曾幾何時我是一個有仇必報的人，因為以前熱血方剛，做事性格:固執，對事執著，近這些年來經歷太多事情，慢慢開始學會放下，現在開始閒時，看看佛經，從佛經裡面悟出了很多道理，人生在世:有人的地方，就會有江湖，江湖肯定是有恩怨情仇，同樣:有人的地方就會有是是非非，有仇，有恨，人生在世活著這個世上有時候何必每日記著仇恨過日子，如果一輩子都帶著仇恨過日子，與其這樣生活倒不如開開心心，過日子。

其實我自己身邊也有太多小人，工作上 生活上 遇到蠻多小人在自己背後搬弄是非，但我已經學會放下執著，放開心態，至於曾經仇人畢竟都不是什麼不共戴天仇，所以選擇學會寬恕仇人，放下仇恨，如果想報復仇人唯一方法就是過得比他好，活得比他好，比他健康，比他長壽這就是最大報復。在此希望各位條友們，人生一輩子不是家仇 不是什麼特別大怨恨，選擇放下吧，人生一輩子活得開心，健康快樂最重要，我們不能過著記仇，記恨的生活，2019年將要結束，在此2020年新年來臨希望各位放開心態，健康快樂生活。

這個事情要看怎麼個情況，能是什麼樣的仇恨，無關緊要的小事談不上仇恨，有句話說的好，原諒別人成全自己，但是要是殺父之仇奪妻之恨，我相信這樣的事能有幾個宰相肚裡能撐船的胸襟。但是隻要相信一點，人生在世選擇原諒也是解脫自我，

那要看是什麼事情了。具體的要分析一下。

如果只是工作上的，那要看你對對方的厭惡感到了什麼程度。難道你被人出賣了，還要幫助別人數錢。像我就做不到。反正除了工作上的交接，其餘時間免談。

如果是在其它的事情上，就看你能不能過得了自己的心。不要讓自己既不想原諒，又想要勉強自己去原諒。要知道人生在世，本就不容易。只要自己問心無愧，何懼艱難！

隨著歲月的流逝，會慢慢淡忘那些不可回首的往事和不可原諒的人。人生一眨眼就是一輩子。除了生死，其他的都不重要。仇人是前世未了的情緣，今生相遇，是為續前世的恩怨。原諒了也就過去了。

曾經有這樣一句話出現在紐約警察局的佈告欄上：“如果有個自私自利的人佔了你的便宜，就把他從你的朋友名單中除去，但是千萬別想著去報復他。一旦你心存報復，那麼對自己的傷害絕對比別人要大得多。”

報復怎麼會傷害自己呢？《生活》雜誌記載報復可能會毀了你的健康。它是這樣說的：“高血壓者最明顯的特徵就是仇恨，長期的憤恨造成慢性高血壓，從而引起心臟疾病。”

的確如此，仇恨會控制我們的胃口、睡眠、血壓、心情，甚至是健康。怨恨的心理，會毀了我們對食物的享受。聖經上說：“懷著愛心吃菜，也會比懷著怨恨吃牛肉好得多。”

當耶穌說“愛你的仇人”的時候，他也是在告訴我們：怎麼樣改進我們的外表。有這樣一些女人，她們的臉因為怨恨而有皺紋，因為悔恨而變了形，表情僵硬。不管怎樣美容，都比不上用她們的寬容、溫柔和愛將她們容貌的改進。要是我們的仇家知道我們對他的怨恨使我們筋疲力竭，使我們疲倦而緊張不安，使我們的外表受到傷害，使我們得心臟病，甚至可能使我們短命的時候，他們不是會拍手稱慶嗎？即使我們不能愛我們的仇人，至少我們要愛我們自己；我們要使仇人不能控制我們的快樂、我們的健康和我們的外表。就如莎士比亞所說的：“不要因為你的敵人而燃起一把怒火，熱得燒傷你自己。”

我們也許不能像聖人般去愛我們的仇人，可是為了我們自己的健康和快樂，我們至少要原諒他們，忘記他們的錯誤，這樣做實在是很明智的事。這也是前紐約州長威廉·蓋諾所認定的政策。他被一份內幕小報攻擊得體無完膚之後，又被一個瘋子打了一槍幾乎送命。當他躺在醫院為生命掙扎的時候，他說：“每天晚上我都原諒每一件事情和每一個人。”這樣做是不是太理想主義了呢？是不是太輕鬆、太好了呢？如果是的話，就讓我們來看看那位偉大的德國哲學家，也就是《悲觀論》的作者叔本華的理論。他認為生命就是一種毫無價值而又痛苦的冒險，當他走過的時候，好像全身都散發著痛苦，可是在他絕望的時候，如果可能的話，不應該對任何人有怒恨的心理。有一個能原諒他人對我們的傷害的有效方法，就是讓自己去做一些絕對超出我們能力以外的大事，這樣我們所碰到的侮辱和敵意就無關重要了。因為這樣，我們就不會有精神去計較理想之外的事了。

舉個例子來說，一九一八年，密西西比州松樹林裡發生了一場極富戲劇性的事情，差點引發了一次火刑。一個黑人講師蘇倫斯·瓊斯，險些被燒死。卡耐基曾經去看過勞倫斯·瓊斯建立的一所學校，還對全體學生做了一次演說，那所學校今天可算是全國皆知了，可是下面要說的這件事情卻發生在很早以前。

在第一次世界大戰期間，一般人的感情是很容易衝動的時候，密西西比州中部流傳著一種謠言，說德華人正在唆使黑人起來叛變。那個要被他們燒死的勞倫斯·瓊斯就是黑人，有人控告他激起了族人的叛變。一大群白人在教堂的外面聽見勞倫斯·瓊斯對他的聽眾大聲地叫著：“生命，就是一場戰鬥！每一個黑人都要穿上他的盔甲，以戰鬥來求生存和成功。”這些年輕人趁夜衝出去，糾集了一大夥暴徒，回到教堂裡來，拿一條繩子捆住了這個傳教士，把他拖到一里以外，讓他站在一大堆乾柴上面，並點燃了火柴，準備燒了他，並把他吊死。這時候，有一個人叫起來：“燒死他以前，我們讓這個喜歡多嘴的人說話，說話啊！”勞倫斯·瓊斯站在柴堆上，脖子上套著繩圈，為他的生命和理想發表了一篇演說。

他在一九○七年畢業於愛荷華大學，他那純良的性格和深厚的學問，以及他在音樂方面的才能，使得所有的教師和學生都很喜歡他。畢業以後，他拒絕了一個旅館留給他的職位，也拒絕了一個有錢人願意資助他繼續學音樂的計劃，因為他懷有崇高的理想。當他閱讀布克爾·華盛頓傳記的時候，就決心獻身於教育工作，去教育他那一族裡貧窮而沒有受過教育的人，所以他回到南方最貧瘠的地方——就是密西西比州傑克鎮以南二十五里的小地方，他把自己的手錶當了一塊六毛五美金後，就在樹林裡用樹樁當桌子，開始了他的露天學校。勞倫斯·瓊斯告訴那些憤怒的、等著要燒他的人，他所做過的各種奮鬥——教育那些沒有上過學的男孩和女孩，教導他們如何做好農夫、機匠、廚子、家庭主婦。他談到一些白人曾經協助他建立這所學校——那些白人送給他土地、木材、豬、牛和錢，幫助他繼續他的教育工作。

後來有人問勞倫斯·瓊斯，問他會不會恨那些把他拖出來準備吊死和燒死他的人？他回答說，他忙著實現他的理想，沒有時間去恨別人，他在專心地做一些超過他能力以外的大事，沒有時間去跟人家吵架。他說，“我沒有時間可以後悔，也沒有哪一個人能強迫我去恨他。”當時勞倫斯·瓊斯的態度非常誠懇，也令人感動。他絲毫不為自己哀求，只希望別人瞭解他的理想。那一群暴民開始軟化了，最後，人群中有一個曾經參加過南北戰爭的老兵說：“我相信這孩子說的是真話，我認得那些他提起的白人，他是在做一件好事，我們弄錯了，我們應該幫助他而不該吊死他。”那位老兵拿下他的帽子，在人群裡傳來傳去，從那些預備把這位教育家燒死的人群裡，募集到五十二塊四毛錢，交給了瓊斯——這個曾經說過“我沒有時間去跟人家吵架，我沒有時間可以後悔，也沒有哪一個人能強迫我去恨他”的人。

我們在赫頓的《林肯傳》中可以知道林肯是從不依照自己的好惡去評判人的，他總認為他的對手也像別人一樣精明能幹，就算有人得罪過他，或是對他出言不遜，但是隻要是最合適的人，林肯就會讓他擔任這一職位，而且從不猶豫，他從不因為個人或是他的政敵而去撤換一個人。林肯委任高職位給曾經侮辱過他的人：邁克蘭、斯瓦德、史丹頓以及蔡斯。按照赫頓的說法，林肯相信沒有人是因為他的所作所為而受到特殊的讚揚或指責，因為我們每一個人都受到教育程度和環境的影響，我們所形成的習慣與特徵造就了我們的現在和未來。

可能林肯是對的。如果我們跟我們的仇人有著一樣的生理、心理及情緒，如果我們所走的是同樣的路，也許我們也會做出跟他們同樣的事情，所以就讓我們用印第安人的祈禱詞來督促自己：“偉大的神靈！在我穿上別人的鹿皮靴走上兩週以前，請幫助我不要去評判他人。”所以不要去恨我們的仇人，學著去憐憫他們，並且感謝上蒼沒有讓我們和他們有同樣的經歷，與其去敵視詛咒他們，還不如去同情寬容他們，並且為他們祈禱。

在我成長的每一個晚上，我都會聽到父親在唸《聖經》，而此時此刻，我彷彿又聽到了他念耶酥的那段話：“愛你的敵人，祝福那些傷害過你的人，善待仇恨你的人，併為迫害你的人祈禱。”我的父親一生都在說這段話，而這段話也將讓他內心平安快樂，那是很多有權勢的人無緣享受到的，所以你想讓自己安心，就不要去恨你的仇人。

你終會原諒所有傷害過你的人。無論多麼痛，多麼不堪，等你活得更好的時候，你會發現，是他們讓你此刻的幸福更有厚度，更彌足珍貴。你想起他們，沒有仇恨，只有一些雲淡風輕的記憶，以及殘存的美好，他們每個人都變成你人生的一個意義，在該出現的地方出現過，造就了你未來的不一樣。

時常會聽到人說：“我死也不原諒那些傷害我的人。”可你想過沒有，真的有人讓你恨到骨子裡嗎？你如此執著不放手，不肯原諒，最終禁錮的只是你自己。因為，你恨的人不會活在你的感覺裡，糾結其中得不到快樂的人反而是你自己。那麼，何不原諒曾經傷害你的人，釋放你自己呢？

愛與恨，總是交集。他有多愛你，卻有多恨你。曾經滄海難為水，現在的你還好嗎？為什麼相愛過的人 都變成一輩子的陌生人？

那要看是什麼仇了，殺父之仇奪妻之恨。相信很多人都原諒不了的吧！縱使你現在原諒，也不敢保證以後會因為某件事引起，你的殺心都有。

另外，你也不會原諒傷害過你的人吧！除以上幾種，其他的我想大致可以原諒。因為大家都是人，都有脾氣，誰都有犯錯時候，人生本來就已經很累，何必在給自己新增負擔呢？

多少恨，今猶昨。愁和悶，都忘卻

剛開始的時候，肯定不可能原諒他。但隨著時間的遷移，內心情感的升溫，內心情感的複雜變化，心寬者，慢慢消除記憶，心狹者，久久不能忘懷。

二十年前的我，會毫不猶豫的說“不原諒”，而現在的我，會確信不疑的說：“原諒”。我所原諒的的仇人，當然不是殺父之仇，奪妻之恨的人，而是那些曾經在生活中傷害你的人。

“仇人”只所以能夠傷害到你，是你自己不夠強大。被“仇人傷害後，你能化悲憤為力量，迫使自己進步，這未嘗不是一件好事。當你變得強大時，那些曾經的傷害你就隨風而過了。

16歲的時候，我離家到城裡求學。那是我第一次離開家鄉，我穿著土氣，不會說普通話，面對著周邊的同學，不知如何應對。

我下鋪的那個城裡女孩，對我百般嘲笑和侮辱。有一次，她讓我給她倒洗腳水，我第一次劇烈的反抗，跟她爭執，她不讓我踩著她的下鋪上床。

那個時候，我發誓恨她一輩子。同時，我也逼迫自己成長，融入周圍的環境。

兩年之後，我不僅學習優異，而且和同學們相處都不錯。我的那個同學卻因為暴脾氣，班裡人緣很差。她主動靠近我，和我做朋友。起初我很排斥，後來才發現，只要心裡放下了，沒有過不去的事。

人到中年，你會發現，所有的傷害在你變得強大之後都會自然癒合，即使留有疤痕，但是不影響正常生活。你的不能原諒，只是和自己的內心過不去。

寫這些，獻給那些有心靈傷痛的人，早日走出自己的霧霾。

我認為，有一些事情是不能夠原諒，能被你稱作是仇人的人，必定是對你造成了巨大的傷害。

很多人喜歡站在道德的制高點上，要求我們要大度，要寬容，要和善，對別人的過錯都不看造成的嚴重後果，只是一味的要求我們要原諒別人的過錯，我覺得這對我們自己來說是，不公平的。原諒別人也需要有底線的。觸碰底線了，就不要談原諒。

因為有些人做的事情真的是讓人忍一時，氣急敗壞，退一步血壓飆升。我們雖然不提倡“以暴制暴”，但是也犯不著憋壞自己去原諒別人的過錯。

面對給我們造成巨大傷害的人，太輕易的原諒只會讓傷害我們的人，認識不到做錯事情應該付出的代價，只會加深對我們自己的傷害，實在沒有辦法原諒的人，不需要去原諒他，我們能做到的是既不原諒他，也不去傷害他，讓他自己去救贖自己，讓他自己去求自己的心安，這是他傷害了別人應該付出的代價。

人非聖賢，誰能做到事事都能原諒別人吶，既然做不到，就無需為難自己，我們只需做好自己內心坦坦蕩蕩，心安便好。

如果只是普通的日常生活，其實是談不上有仇人的。什麼樣的才能稱之為仇人呢，我的理解可能只有影視劇裡的那種，人命關天或者江湖追殺類特別大的事情可能才能稱之為仇人吧。如果只是日常生活中的一些個人利益方面的事情，可能談不上是仇人。

如果是生活中的一些小仇，我們暫且就稱為他是仇人吧。其實每個人當你心裡有仇人的時候，你是不幸福的。每當想起這個人，你心裡就充滿痛苦。所以說記恨仇人就是折磨自己。

從另外一個層面講，其實也相當於把自己的情緒交給了你的仇人，其實你是被他控制的，所以說原諒仇人真正放過的是自己。

對一個人最大的懲罰是什麼？不是仇恨他，而是忘記他。

在你考慮要不要原諒那個人的時候，其實你已經原諒他了。時間是解藥，那些好的壞的，錯的對的，都會消失在腦海裡。最後，我只記得，那些日子其實很美好，那個人那時候最好的樣子。

自己的仇人…其實這方面，要看對自己或是說對彼此的傷害有多深，時間真的可以治癒很多東西，我是屬於很容易忘的那種了