黃帝內經所說的經絡是其中一部分，中國曆來有名望的中醫不一定一個個寫書留下精華，能從書上留下來的也是少部分。有些是口口相傳，尤其是習武之人或多或少都知道經絡包括哪些，習武又行醫的，知道經絡更廣更細微，我在網上公開經絡包括血管，大小筋(穴位)，骨髓等，有些人只會學人家說話，而不會如何運用，不會知道其中經絡關聯。經絡每個相連點主管的部位不同，只有血管相連相通，血管出現問題，會出現哪些表現，哪裡的筋出現問題就會影響哪個相連部位，哪些骨髓出現問題哪裡就出現什麼問題，習醫習武的人很講究的，能口口相傳的人家也少之又少，尤其是以前的條條框框限制下，能傳下的就更少了。書外有書，人外有人，哪天不再限制打壓中藥醫者，自會有懂詳細的經絡學的人出現。

黃帝內經是一部遠古醫學專著，不是普通人就能看懂的專業著作。只有高明中醫師才能感覺到活體人神經網路節點的存在，就象心算師腦海裡的有型算盤一樣，心算師能超越計算器的速度，普通人行嗎？這與中醫師的技能水平高低，熟練程度有關。活著的人體神經網路是存在的，經絡穴位有明顯的痠麻脹痛的感覺！人死亡後絕大多數神經網路就消失了，不會有痠麻脹痛的感覺！所以，西方人找不到神經網路節點。就好比一部電腦，正常工作的時候能檢測出各部分的電壓，電流，脈衝波形影象等訊號。關掉電源還能嗎？西方人的切片掃描不就是在死人身上找活人的神經網路節點嗎？！方法錯誤，愚昧無知！我說過即使一微微米的負15次方切片也難發現完整的活著的人體經絡穴點陣圖—神經網路節點。在歷史的長河裡，漢代的華佗，扁鵲的醫術現代中醫師不能超越，在明朝時中國還有針灸銅人模型教學，現代人都遺忘了嗎？反對中醫技術的人自己懂中醫嗎？接受過中醫師的正規治療嗎？為什麼一竅不通的人反而成了反中醫的“勇士”？黃帝內經，是來自大洪災之前的黃帝統治地球人類社會文明的五帝時代，距今在一萬二千年前，那時的醫書今天還有多少人能讀懂？我堅信，遠古醫學體系高於當今地球人。遠古人類已經找到人體神經網路節點，就是經絡穴點陣圖！西方人的解剖學是靜態醫學！不要與遠古動態醫學混為一談！遠古最高超醫術就是活體人的經絡穴位的防病治病技術！上一次地球人類社會文明科技的唯一證據！西方人的所謂近代科學是否定不了的！現代人且行且珍惜！

不是到了現代才說經絡看不到，明代李時珍的《奇經八脈考》有一句：‘內景隧道，唯反觀者能察之。’就是說在經絡看不到，只有把注意力集中於自身的時候，可以體驗到。。。

"若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之"，是說每一個人的體格不同，但經脈的位置比例是近似的，可以透過個人自身的比例（骨度法、分段劃線法）找到。。。

“凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同，絡脈異所別也。”當病人患上‘實症’的時候，經脈隱約現於皮下；‘虛症’的時候，雖然看不到經脈，但經脈還是可以找得到的。

中醫是一門學問，學問這東西總會有人探究、質疑、提出新觀念並去驗證，才會有進步的。

按照現代的觀念，經絡不是神經，但是卻和神經的功能密不可分。你研究過脊髓神經的節段分佈嗎？比如頸5、頸6的神經分佈和手太陰肺經，手陽明大腸經的分佈非常接近。。。可以從人體解剖看到的是神經，但是經脈要比解剖看到的東西複雜多了。比如負責感覺和運動的脊髓神經和負責內臟功能植物神經在同一節神經中樞的時候，是否有某種聯絡？若有聯絡的話，我們能否透過某種運動來調節內臟的功能？

文明的碰撞，才會有新的發現。做為現代中國人，學中醫丟棄西醫，或者學西醫丟棄中醫，都是太可惜了。

黃帝能看見，你看不見。

黃帝幼而敦敏，成而登天。是三皇五帝之一，中華古文明的奠基者之一。他的觀察，是目前科學界無法達到的，無觀察的觀察者之觀察，即得道者對於絕對客觀的觀察。一般人當然做不到。經絡在此基礎上觀察到，現在觀察不到，自然也是。沒必要解釋解剖學，解剖學解剖的那些經絡，還真不是黃帝觀察到的經絡本身。

中醫站得住腳站不住指令碼身，都不用讓自己去特意套在目前的科學發展理論裡而證明自己是正確的，這是媚俗。因為目前的科學還沒有發展到頭。中醫要做的，就是保證將最核心的最本質的東西傳承下來。目前中醫的問題反而不是因為中醫得到了發展，而是普遍不識中醫的高度，降低了身份去迎合。真理是經得起任何時間空間檢驗的。科學發展下去。會有揭示的一天。當科學發展到普遍認知能認同大概的脈絡時，當人們把目光重新放回中醫，而我們的中醫不是黃帝那個中醫時，才是悲哀。

中醫被黑不被黑不要緊。黑中醫的人可以去看西醫。每個人都是有緣的。中醫本來也不是如西醫什麼人都看，什麼人都能好。

醫者，要找到核心，要有定力。

首先要先說一下這個問題提出來的描述的解釋

《黃帝內經》是確實把人體血管和臟腑利用解剖學分析明確，故而有了上面這段，但是單純肉眼可見的這些東西是怎麼工作的呢？於是古人提出了臟腑和經絡的藏象學，也就是把肉眼可見的器官和血脈以及肉眼看不見的運作機制有機結合起來，形成了黃帝內經的經絡學說，具體理由可以看看如下分析：

首先要先了解一下古人如何瞭解到經絡的

《黃帝內經》首先就是利用解剖學去了解人體血脈，臟腑.

“經絡”這個詞彙的出現最晚。《回眸與反思：中西醫結合二十講》的作者統計了《靈樞》與《素問》中“經脈”與“經絡”兩個概念的使用次數。“經脈”一詞的使用是：在《靈樞》為52次，在《素問》為33次，一共是85次。“經絡”一詞的使用是:在《靈樞》為31次,在《素問》為26次,一共是57次。該書作者說：“據此可知，經絡一詞應該晚出，它是經脈和絡脈的簡稱。此前更多用‘經脈’一詞。”該書作者自問自答：“經脈怎麼變成了經絡呢？這是由於後來《內經》將‘脈’分作三級：經脈是主幹，主幹分為支絡，支絡再分為孫絡。”　

　這也就是說，在《黃帝內經》裡，把“經脈現象”給物化成為“經絡系統”了。根據當代經絡實質研究權威專家的定義：“經絡系統是由十二條正經、八條奇經、經別、絡、經筋和皮部構成的網路周布全身的一個複雜系統；是人體機能的聯絡系統、調節系統和反應系統。”根據這個概念定義，它是我們人體裡存在的一個具有特殊功能的解剖生理學系統。這種觀點，被稱為是“黃帝經絡學說”。

有了肉眼可見的脈絡自然就要考慮其工作原理，於是經絡和臟腑所說的心肝脾肺腎等名詞既有藏象學（即所謂的臟腑虛化內容所指）含義，又有解剖學上的含義。

至於現代說“經絡”看不到，就要提到一個人--惲鐵樵。

當時西醫學傳入中國時，是伴隨著西方科學技術內容，以入侵的方式，包括戰爭和文化入侵的方式傳入的，關鍵是，在某種意義上來說，這種入侵還成功了。所以，當西方科學技術思維成為主流時，西醫學的心肝脾肺腎等名詞的即使雀佔鳩巢，也沒有人提出反對意見，要求其另造一個字作為專有名詞。反倒是被打作“異端”的中醫學，不得不為這些詞原來就有，卻又區別於“主流”的內涵尋求解釋。故而他提出了個臟腑虛化理論：“春生物授之夏，夏長物授之秋，秋成物授之冬，冬藏物以待春之再生。故四時之序，成功者退。母氣即衰，子氣代王。《內經》以肝屬之春，以心屬之夏，脾屬之長夏，肺屬之秋，腎屬之冬。則肝授氣於心，心授氣於脾，脾授氣於肺，肺授氣於腎，腎授氣於肝。故《內經》之五臟，非血肉之五臟。乃四時之五臟。不明此理，則處處荊棘，《內經》無一語通也。”於是自此之後中醫理論的經絡臟腑都只有藏象學含義而沒有解剖學含義了。

現今大家重新去認識黃帝內經，也因此思考，內經所描述的經絡是什麼，經脈是什麼。切忌混為一談。

在黃帝時期，學道修道之人很多。經絡確實是可以透過內觀看得到的。只是這個看用的不是肉眼，準確的說應當是用神看到的。和修為有關。凝神入炁穴修行日久。在神氣合一的時候能夠看到內氣的形態。也就是內視。現代人為何看不到。因為現代人習慣用肉眼去認識世界。所以只能看到事物的表象而無法看到深層的本質。

古代人醫武學三結合，讀書人學醫多，修道習武人也多。為啥華佗創出五禽技。古人分心也少，哪像現代人不專心也靜不下心。現在官方更是混蛋，亂指揮。古人從小學習，學習與實踐結合，醫書經典能熟記於心。現在中醫專家你讓背幾篇試試。古人修煉功夫能意隨氣走，各感覺能有體會，現在中醫有幾個。

我用白話講講經絡是什麼。因為中醫把人體看成一個活的社會一個小國家，國家就得有領導，指揮，法律，規矩。而人體各部就好比企業事業單位它們都要在統一的領導，指揮，法律，規矩中運作。這個統一運作的傳遞就是經絡。說可以看到是正確的。因為它實際存在。說看不到也是正確的因為它不能形成檔案釋出。看不見的東西很多但不能不承認它的存在不然科學家還研究什麼？

這個黃帝內經裡應該說的很明白了，沒什麼歧義吧，我讀這邊的時候沒有產生過歧義。讀內經得心中有個太極圖對照著讀，中醫屬陽，西醫屬陰，所以中醫說的好多東西屬陽，看不到，但中醫對陰的方面描述也有介入，這篇就是。

經脈屬陽，不可見，但外合的十二經水屬陰，當然是可見的，這篇裡面說的是經水。

原文：

經脈十二者，外合於十二經水，而內屬於五臟六腑。

吹，繼續吹，承認古人說的經絡就是現在解剖學上的血管和神經能死啊，一味的掩耳盜鈴，實際上，沒有中西醫之分，只有現代醫學和古代醫學之分。言必稱古一扯就扯到黃帝、堯舜禹、孔子老子釋迦牟尼之類，真的好嗎？如果說以前的社會，以前的人都那麼好，我們發展了幾千年不是很奇怪的嗎？一直在倒退？越發展，越倒退？夏商周時期的人跟野人差不多。，跟我們的社會有多少可比性？

《皇帝內徑》的理論基礎是陰陽轉換與天地萬物相互聯絡協調統一的辨證關係。人不僅是以一個個體存在，而是生存在一個個相互聯絡的空間中。所以中醫是不同於頭痛醫頭腳痛醫腳的西醫的。

黃帝內經說經絡可以決死生，處百病，調虛實，但是肉眼卻看不到，文獻記載，修行開天眼的人可以覺察到，總被世人難以理解，更尷尬的是總有中醫黑在噴，其實這個問題早就不是問題，我國科學家早在八十年代就已經用三種方法驗證出經絡和穴位的存在，並且在國際上獲得了巨大的聲譽，可惜由於從事該研究的兩位科學家，一心撲在科研上，為體制內的人所排斥，所以籍籍無名，很多人可能聽了不以為然，科學家屠呦呦沒有獲獎成名之前的遭遇可見一斑，所以經絡是絕對存在的，是人體能量流通的軌跡，有興趣的朋友可以看一本《針灸經絡生物物理學-中國第一大發明的科學驗證》的書，作者祝總驤，讓我們向這位偉大的科學家致敬！雖然，到今天為止，還有人在抹黑他！

經絡說能看到，肯定不是用肉眼看，即使是肉眼看，古什是不是跟日月星辰的時間點有關，平常的時候是不可見的。要不古人找到了能看到經絡的開關也說不定，這個開關在某個時間內可以開啟。無論是跟星辰有關，還是有開關，都說明只能在特殊情況下，而且極稀罕的人才掌握這一絕技，著為平常人是不可能傳授的，為方便治病防病，所以用圖表的形式記錄下來。絕技失傳有很多因素，既有天災也有人禍。

首先你得明白能寫出黃帝內經這種著作的作者即使不是黃帝本人，也一定是先古時代的高人，以黃帝內經內的說法，已然屬於聖賢真至這種層次的人!放在現代，就是神仙這個概念。人體一旦達到這種層次，會出現佛道兩家都認可的眼神通。那麼質疑者都是些什麼人就清楚了!自己沒本事達到不說更沒本事理解，悟性低下之人，以自己的眼界妄評醫、道兩家之經典，可笑!

經絡不是用眼睛看到了，要經過內證，開啟內景，也就是所謂的內識，才能看到，劉力紅老師的《思考中醫》裡有提到，還有無名氏老師的《內證觀察筆記》，可以參考一下

古時侯的人們沒有被太多的利益衝昏頭腦，他們思路清析，專心做事，心神合一，他們不用看，脈絡也自然呈現在眼前，現在的人為名為利把心思擾亂了，心神渙散了，就算藉助放大鏡，高階機器也看不到人體脈絡的

這個問題我也詳細講過好幾次了，但還是很多人不知道，再大致說下吧。

大家首先要弄明白一點，人體的結構極其複雜，因為人體不止表面肉體，這個由細胞構成的這個身體。宇宙的粒子是從小到大，由小粒子組合成更大一層粒子，那麼更大一層粒子構成的世界，就是一層宇宙。 因為粒子不是單獨存在的，而是同等層次大小的粒子遍佈宇宙一切，比如， 原子是一層，往上更大的分子是一層， 稍微大點的分子又是一層。 再到我們能看到的星球是一層，到銀河系又是一層，到眾多銀河系組成的小宇宙又是一層粒子。

那麼在這些粒子層面上的，很多粒子們組成了那個境界的宇宙和事物，宇宙是多層次多空間結構，人體也是如此。一定微觀到分子細胞這一系列大大小小的粒子，構成不同層次的人的身體，這些身體本身就處於另外空間當中，但是互相作用，同為一體，整體構成了你的身體。而人的眼睛只能看到最表明的肉體，骨骼和血肉，目前醫學也只能研究到分子細胞，就到底了，還只是研究一個點，而不是一個面，所以他就看不到另外空間的身體形式，從而否定經絡的存在。

人體的經絡就是人在更微觀空間身體上存在，其實人體的經絡比人的血管都多，都要密。表明肉體內臟之間沒有血管，可在經絡存在的那層人體上，連臟腑之間的空隙都是脈絡！脈絡不通，氣阻塞，就到導致人有病，不舒服，也會影響到人的表明身體，反映出來就是病症。為什針灸能治病，從表明看，扎那下有什麼用呢？ 連活血都算不算，是吧？ 可人家是直接針對更高層的人體的經絡來的，找對問題關鍵點可能就會有特效，

有句話不是叫通則不痛麼 找對方法就是那麼簡單。人的真體是在那邊，現代西醫發現不了，所以連針灸也不承認，但不影響他的實效。

在層層更深的空間，那個人體的存在和表現形式又會發生很大變化，每一層空間都不一樣。過去很多大醫學家都是開了天目的，他就能看到層層人體的本質，經絡圖就是那麼畫出來的，可不是有些人以為的，多少年積累經驗，扎遍全身摸索出來的，這是屬於超常的手段了。《黃帝內經》還有很多醫學著作，他的作者和來源都不簡單，也不是一般人能寫出來的。現在更多的中醫繼承的只是藥方和經驗吧，真正厲害的東西已經失傳了。

講透更多高層次的揭=。==秘： a a a 、 pomi 、 pro

”內景隧道”可以清楚地看到人體的經絡系統。要“反觀內視”。中華傳統道德文明文化之在醫療領域的具體表現，就是中醫。所以，中醫是文化一一文明化一一道德化。而道德要修行，要實修。實修，要反返樸歸真。心要淨，才能入靜，靜極生動，於恍兮惚兮中逐漸顯現光明。佛教的禪宗如是也。中醫的祛病養生，只是道教、佛教附帶的副產品，但，足以讓世人拍案驚奇、歎為觀止一一改變命運一一境（病苦）隨心轉！

經絡學說當中有兩個概念得分清楚，一個是經，一個是脈，而絡指的是它們的分枝。心之合，脈也，這個指我們所看到的血管，也是中醫常用來號的脈，另外看不見的那部分叫經。打個比方，地球有表面上的河流，也有地下的暗河，這就是地球的水系，缺誰都不完整。中醫是根據自然規則來確定人體規則，因為人是自然的產物，必定受到自然規則的支配，人體各部分的功能隨自然的變化而變化。這個師法自然、觸類旁通就是古人留給我們的智慧，所以哪怕是面對西醫從未見過的疾病，對於中醫來說只要把它調整到平衡狀態不再惡化，人體就能保持健康。人體與病原體是共生關係，而不是要徹底剷除病原體，這是中醫的治病原則，也順應了自然規則。人是和自然共存的，破壞自然同樣也是在消滅人類，這個道理應該沒人不懂了。另外研究古文，並不像看現代小說那樣直白明瞭。古文的一個字能代表一個意思，而詞也有同意、轉意、偏意之別，更何況內經各篇並不是由淺入深的講解，所以想要了解其中的詞是啥意思，必須要前後對照，互相參考才能最終明白，斷章取義在古文學習中是大忌。不管小編出於何種目的，但能夠引出這麼多人來討論和普及中醫知識，讓更多的人熟悉和傳承中醫，善哉善哉。

我在一位中醫老師的網路課上就聽到他的學生可以看到經絡，有些人能看到普通人看不到的東西。這位老師意念在病人的足三里下一針，並沒有實際下針，然後他的學生就看到了，說足三里。在古文《扁鵲見蔡桓公》中便記載扁鵲可以看到病到達哪裡。