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1 # 影視分分鐘
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2 # AA白衣天子AA
首先要弄清楚豬八戒的前身,天篷大元帥,掌管銀河系十萬大軍。關於懟他兩個很正常,按現在來講,他兩個就是管檔案的,身份地位和掌握實際兵權的能一樣嗎?
第二個:也是如來交代過,不要為難他們師徒!如果沒有童所長,她敢這麼闖紅燈嗎?背景決定人的底氣!
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3 # 微小一笑之津津樂道
在西遊記中,師徒四人二次返回取真經時,阿難、迦葉向唐僧他們要點人事,便說佛祖說的清清楚楚明明白白真經不可輕傳,這人事還是要的!於是唐僧為取得真經便忍痛獻出唐王賜給他的紫金缽盂,當他們放在耳邊敲了敲紫金缽盂時八戒懟他們說,這是紫金的,唐王賜的,敲……敲什麼敲!可見八戒並不懼怕他們。豬八戒原是天蓬大元帥主管天河,掌管八萬水軍,是北極四聖之首,手下還有好多天神猛將!只因在蟠桃大會上喝醉了酒調戲嫦娥而被逐出天界到人間投胎,但運氣不好投了個豬胎,其嘴臉和豬相似!當年玉帝命李天王率十萬天兵天將下界捉拿孫悟空而天蓬元帥掌管八萬天庭水軍,可見天蓬元帥的權利之大!直到他被貶下天界後,曾佔福陵山雲棧洞為妖,會變身術,能騰雲駕霧,用九齒釘耙作為武器。在唐僧去西天取經經過高老莊時,收他做為二徒弟。八戒,好吃懶做好女色愛佔小便宜,在取經路上經常被妖怪的美色所迷惑!但他為西天取經立下了汗馬功勞。最後被封為淨壇使者。
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4 # 光澤的美好時光
豬八戒敢怒阿儺 迦葉尊者是因為在小說《西遊記》中,豬八戒以前是天宮掌管天河十萬水軍的天蓬元帥,因為醉酒調戲嫦娥仙子被玉皇大帝貶職下到凡間又偷錯到了豬胎,成了後來我們看到的豬八戒人的身體,豬的樣子,後來觀音菩薩命令他也護送唐僧去西天取經,所以豬八戒敢怒對尊著,就是跟他的身世有關,他以前就很厲害,不僅是天宮的元帥,而且有九尺釘耙的強大武器,還會三十六種變化,你說,他會怕兩位尊者。
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5 # 庸人自擾58
這個得從豬八戒的前世說起。在《西遊記》中的豬八戒與道教神話中的天蓬元帥是兩碼事。
在道教神話中,北極紫薇大帝是戰神,是萬星之主。在很長一段時間中,北極紫薇大帝的職權同天帝差不多,都是至高無上。
北極紫薇大帝麾下有北極四聖,北極四聖之首就是天蓬元帥,天蓬元帥不是豬,他叫做卞莊,是春秋時期的一位勇士,化而為神之後統率百萬仙神,專職剪滅天下妖魔,不但征伐陽間,並且都統陰間,與北陰酆都大帝的職權又有重疊之處。
那麼,豬八戒這個“天蓬元帥”官職到底有多大?
《西遊記》中完全沒有提及“北極四聖”這個名詞,也就是說,天蓬元帥就是玉皇大帝的直屬大將。
玉皇大帝麾下,托塔天王李靖為降魔大元帥,統率十萬陸軍;天蓬元帥為統率八萬水軍,算是海軍司令。
玉皇大帝身邊還有一支禁軍部隊,相當於錦衣衛,其首領是捲簾大將沙和尚。原著中沙和尚曾經說自己“南天門中我為尊,凌霄殿前吾稱上”。在凌霄殿百官拜見玉帝的時候,唯獨沙和尚是站在玉皇大帝身邊,不需跪拜的。
因此,李靖、豬八戒、沙僧三人可稱為玉皇大帝麾下三大元帥。
天庭三大元帥的地位到底有多高?
我們可以結合歷史,簡單歸納,應該比三清四帝略低。三清四帝在《西遊記》中相當於宰輔大臣。三清四帝之下,在天庭是各殿閣官員,就如古代六部九卿。在《西遊記》中叫做六司、七元、八及、九曜、十都。
天蓬元帥與西方佛老地位相當,因此,在天庭時原著中豬八戒曾經見過如來,兩人平等相稱。豬八戒直呼如來之名。
天蓬元帥的副手遊奕靈官、翊聖真君嗎到靈山傳玉帝聖旨時,如來佛祖非常恭敬,迎接道:“玉帝何事煩二聖下臨?”
在如來口中,遊奕靈官、翊聖真君是“二聖”。可見他們地位比如來佛祖至少不低。
如來佛祖不但不生氣,反倒耐心解釋,說:因汝口壯身慵,食腸寬大。蓋天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡諸佛事,教汝淨壇,乃是個有受用的品級,如何不好!
可見,如來佛祖也不敢輕易得罪這位前天蓬元帥的。
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6 # 生死看淡不服就幹9
我八戒哥好歹也是掌管天河的大元帥,手下十萬天兵天將,地位也不比這二位差吧。再說了,就封了個淨壇使者還想對你細聲細語的嗎?沒罵街就不錯的了
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7 # 影動九州
西天之行源於如來委託觀音代辦傳播大乘佛法,觀音領法旨組團,這個研學團級別最高,所有門內人士都要為之出力,八戒奉的是最高指示,當然會拉大旗作虎皮懟兩尊者啦。
再說索要賄賂之事,凡人以金銀之物為重,拿東西換經文是表法,寓意佛經之珍貴重要,世人不識無字真經反而要有字的,不看月亮只看指月之手,可悲可嘆,八萬三千法門皆是應機教化,全憑個人根苗。
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8 # 興海亭
取經就是一個修煉的過程,唐僧不再反對孫悟空用雷霆手段對付妖魔,說明他悟了“妖為鬼蜮必成災”,孫悟空悟了,不再亂打亂殺,用定神法定住女兒國國王,師徒四人轉身離開。沙僧悟了,“大師兄說的對,師傅說的也對”,他們後來成佛成羅漢的。唯豬八戒執迷不悟,在取經書時和尊者討價還價,後來給他個“淨壇使者”,還不自知,居然和如來爭辯。真正的“裡外不是人”。
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回答《西遊記》問題:既然我佛決定傳經東土,為什麼還要讓唐僧來取?不自己送去?西遊記裡那句:“若將容易得,便作等閒看”。世間人容易得到的東西,往往不知道珍惜。佛經亦是,對佛弟子來說,佛經就是無價之寶。所以你看第八回裡佛是這樣說的:“我待要送上東土,叵耐那方眾生愚蠢,毀謗真言,不識我法門之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的,去東土尋一個善信,教他苦歷千山,遠經萬水,到我處求取真經,永傳東土,勸化眾生”。
再看西遊記裡這句佛說“但只是經不可輕傳,亦不可以空取,向時眾比丘聖僧下山,曾將此經在舍衛國趙長者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三鬥三升米粒黃金回來,我還說他們忒賣賤了,教後代兒孫沒錢使用”。。。這裡就談到了經書受人輕視。
二、那麼阿難,迦葉讓唐僧給錢,實際通讀全書的話就知道也是一種考驗,考驗唐僧經書在他心目中的位置,到底是輕是重?你看唐僧用皇帝送給他的紫金缽換取經書。可以說,這個缽對於唐僧來說也是無價之寶。因為是大唐皇帝親自贈送。所以這裡就可以看出唐僧對經書的珍視。所以傳他經書才不會所託非人。
三、令:西遊記實際是一部奇書,可說是四大名著之首。只是今人多有誤解。小弟當年曾經考慮專門出個書解釋一二,不過後來發現西遊記其實隱含頗深。淺者可以淺看,深者可以深讀。估計只有開悟的人才能寫出。。。。。。另:從佛教角度講,阿難是什麼人?佛的堂弟,而佛是王子,在印度都是高種姓的人。而迦葉尊者,家裡是大富人家,據說財富比國王還多。
四、這兩者都是大富大貴之家出生。真要錢,還需要唐僧這個窮和尚給?而迦葉尊者號稱頭陀第一,出家後,行苦行。第一要選擇空閒的地方,第二要過託缽的生活,第三要常居一處,第四要一日一食,第五要乞食不擇貧富,第六要守三衣缽具,第七要常坐樹下思維,第八要常在露地靜坐,第九要穿著糞掃衣,第十要住於墳墓之處。。。所以所謂的要錢這個說法,其實個人觀點,更多是考驗。
以上問題大概就這樣。