百分之七十都是假的，真的隱士走的路一般人不敢走，一步走錯你就得摔死，他們平時出門最多就是幹活，下山那是基本沒有的。很多人說終南山是個隱居的好地方，不，那地方價格真的是太貴了，你要不信你就過去自己搭個棚然後看人家怎麼給你拆的怎麼跟你說這邊價格的。。。

為什麼說只有終南山這邊隱修多其它地方很少呢？真話我是不好直言的，假話倒是可以說兩句，因為這地方歷史上有很多名人在這裡隱居過，二呢，這地方好生活，山上好多野果可以吃，也有些地方適合種菜。。

準確來說，現在不僅僅是終南山的隱士多，很多山都有很多的，只是說只有終南山的被報道出來。而終南山自古以來確確實實是出了很多的隱士，因為終南山靠近古西安，也就是長安。那裡是13朝古都，有無數的人覺得自己很有才華，於是跑到終南山去隱居，事實上真正的目的是隨時等待起復。其中有附庸風雅的，也有像臥龍先生一樣。

當然對於宗教人士而言，那也是一個特殊的地方！根據道教的史料記載，幾乎能找到的很多神仙都是在終南山成就。於是有很多的宗教人士特別是道教人士，他們認為既然有這麼多的神仙，都在終南山成就，也就是說終南山有無數的機遇，或者機緣。卻不成想到隨著時間的變遷，地域的改變，以前確實有，但是現在卻未必！

當然，無論是什麼原因，能夠真正的在終南山或者其他任意山，進行隱居生活的人對我而言，我都是心生佩服！內心若不強大，不富足，是很難堅持下來！畢竟終南山的冬天，實在是太難熬了！

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我廿年去過。五十斤米(大小玉均可)三斤鹽，我可隱居一年。終南太白為一體，佛道俗是一家！可比低俗社會更雅潔！舉例，當今流行《道德經》大的假的。海昏帛書版，也只接近7成！老子煉丹處在終南樓觀臺，臺聲如金音！

老梁，你一天到晚瞎白虎、啥忽悠啥呀？袁立的打假，全中國人都知道，你為什麼不講話？你的正義感去哪裡了？

題主所講終南山為什麼有那麼多隱士？

隱士，“士”階層首先要是知識分子，並不是所有居於鄉野山林都可稱為隱士，無機會無能力入仕之人不是隱士，沒有文化的農夫樵子細民野老不是隱士；只有那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱者，才能被稱之為隱士。

“採菊東籬下，悠然見南山” 做官做到晚年的陶淵明，選擇歸隱田園，也只不過小隱罷了，所謂 “小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝” 。

所以並不是所有的隱居者都可稱為隱士，也許僅僅是厭倦了城市生活，想換一種生活方式罷了。

相對於一般人而言，終南山上的隱士 這些人都是羨慕採菊東籬下 悠然見南山的一種生活狀態。或許這個世界太繁雜，也就是想尋求一片心靈的淨土。遠離塵囂 ，迴歸自然， 找回本性。感受大自然的美好，體會人生的樂趣。人生不過匆匆 幾十載，再多的繁華 再多的富貴 終將到頭是一縷青煙。相對於常人而言 他們領悟也是一種昇華，古有陶淵明 不為五斗米而折腰，今有終南山隱士 不為世俗所煩擾。都充分體現了一種閒然自得，淡泊名利的 狀態。隱 這個詞 在某種程度上 也是一種不被人所關注 所叨擾的含義，或許 是因為如今的社會已經越來越讓人失望，越來越多的人也就 愈發的想要體會一下感受一下尋找一下 昔日陶淵明的那種情懷。那是何等的灑脫！終南山 相對來說 聽的比較多的也是在武俠小說當中，隱士們選擇終南山可能是更多的能體現那種隱居的風情吧！

記得中學時學過一首詩採菊東籬下，悠然見南山。對於很多人來說， 透過這首詩，在還沒有見過終南山的情況下，終南山就 已經成為你心中的世外桃源。這是一種潛移默化的力量。這個類似於品牌效應。一旦有某個品牌佔了足夠高的市場份額，你後續的產品再好價格再優，也很難佔領同樣的市場了。而且終南山四季分明物種豐富，確實是個非常漂亮的地方。

終南山

--唐.王維

太乙近天都，連山到海隅。

白雲回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

在《山海經》中，終南山被稱為南山。而在中國更為遙遠的神話傳說中的過去，“終南山”所包括的範圍甚至更廣。 這列更大的山脈，既包括崑崙山，也包括終南山……早期華人把終南山的山峰和山谷視為最有力量的天神和地祗的家。“終南”和“崑崙”是兩個同詞源的詞，都來源於同一個字，這個字的意思是“月亮山”。

道教作為中國土生土長的宗教，歷史流長，而終南山則是道教的發祥地。現在終南山樓觀臺的說經臺傳說就是當年道家老祖宗老子的講經之處。現在道教中的一個主流派系——全真教，就在終南山。終南山後，活死人墓，大家也都耳熟能詳了。

唐朝有個叫盧藏用的，考進士落榜又當官心切，可惜沒有後臺，於是想出了個自我營銷的點子：到長安附近的終南山隱居，以退為進。後來果然被請入朝中為官，這就是終南捷徑！如今的終南山中已經沒有了古代那種政治型隱士。

終南山自古就有隱居修道的傳統，在終南山搭建一處茅蓬，有關部門不會過度干涉。現在在山裡可以隨意搭建茅蓬的事，恐怕只能出現在終南了！ 而且終南山有一種‘氣場’，能直通人心，在這裡修道易成。所以很多修行的人隱居在這裡！

送王處士

---唐.白居易

王門豈無酒，侯門豈無肉。

主人貴且驕，待客禮步足。

望塵而拜者，朝夕走碌碌。

王生獨拂衣，遐舉如雲鵠。

寧歸白雲外，飲水臥空谷。

不能隨眾人，斂手低眉目。

扣門與我別，沽酒留君宿。

好去采薇人，終南山正綠。

而如今，各種複雜的社會問題，各種壓力，會使很多人幻想自己有一天：可以隱居，遠離塵世，好好修心，飲雪水和泉水、看日出和日落，不覺人間滄桑……所以有人在終南山隱居並不奇怪，畢竟放鬆下心情是有好處的。

作為一個資深的隱士，我來說說我和師父隱居終南山的故事。

我自小父母雙亡，是父親的結義大哥收養了我。伯父是武術世家，伯父對我不錯，可是伯母總是處處針對我。伯父要教我武功，伯母說她來教，然而她根本就什麼也不教我。他還有一個非常刁蠻的女兒，隨他媽。整天帶著伯父的兩個徒弟欺負我。我實在待不下去了。於是伯父把我送到了終南山，留在全真教學藝。

在全真教的日子還不如在伯父家，全真教戒規森嚴，我拜的師父又是出名的心胸狹窄的小心眼。在教我功夫的時候讓我吃盡了苦頭。捱打成了我的家常便飯。終於我忍無可忍決定逃出全真教。

就在我逃跑的時候被發現了，他們一路追著我打，我慌不擇路，逃到了一個古墓當中。沒想到古墓當中有一位隱居的少女，他武功高強，心地善良，還教我真正的武功。從來沒有人對我這麼好過。她說她是古墓派傳人，古墓派不收男徒弟，不讓我叫她師父。於是我就叫他姑姑。

我和姑姑在終南山隱居了很久，一起練功，一起吃飯。我發現我愛上了姑姑。可是姑姑說你我雖無師徒之名，但有師徒之實。我們在一起你會被人笑話的。我說我不在意，他們笑話我，我就不出去，我和姑姑永遠生活在古墓裡。可能姑姑感覺我生性活潑好動，不忍我一生隱居古墓，沒有同意我。但是我看的出來，姑姑是喜歡我的。

一日我和姑姑在練功，碰到了之前的義父，他見到我很高興。要把他的絕學蛤蟆功和九陰真經傳給我。我義父很小孩脾氣，他怕我姑姑偷學，點了我姑姑的穴道，拉著我到一邊傳我武功去了。再後來我發現姑姑很不開心，不理我了，最後姑姑竟然扔下我一個人獨自走了。

這個問題我來回答再合適不過了。

十六歲那年我和師傅玄青子就隱居終南山。終南山位於秦嶺山脈，山巒重疊，人煙罕見。初到終南山後我發現原來這裡的修士一點不少，三五千人是有了。我們在山上自己開墾土地，自種自收，自給自足。寒來暑往，慢慢的我和其他隱居的人都混熟了經常會和他們交換一些不同的蔬菜和糧食。我發現在這隱居的人有避世的高人，有修道的，有煉丹的，有看破紅塵的，當然還有犯了事在這潛逃的。

山上自種自收維持溫飽沒有問題，但是吃鹽很麻煩，要找到那種叫岩鹽的岩石。岩石經過風吹日曬會結出一層鹽霜，把鹽霜刮下來洗淨曬乾就能用了。但是這種岩鹽很少，而且味道又苦又澀很難吃。於是我終於忍不了了，決定偷偷下山買些鹽回來。

萬萬沒想到我的人生從此發生了改變。我背了整整一筐鹽回來，還買了兩大包衛生紙。在山上用樹葉子經常犯痔瘡，實在受不了。山上的隱士看到我揹著鹽回來，都找我來買。我說不賣，我留著自己吃的，那些人就說1000一袋賣不賣？有些人巨有錢，懷疑他們是不是搶了銀行跑到山上的。為了得到我的衛生紙，他們竟然肯花10000塊錢買我一卷。有些早年上山的沒有錢，就用金銀首飾，玉佩啥的換我兩年的食鹽衛生紙供給。

後來我又下了幾趟山，在山上來了個小賣部。專賣油鹽醬醋和衛生紙，還偷偷賣煙。經過兩年的經營，我已經成功的當上總經理，出任CEO ，迎娶白富美，從此走向人生巔峰

老梁或小梁，你去過嗎?隱士幾千人?吃喝拉什麼的衣著理髮等，家人孩子不掛記?油鹽火燭怎解決?生產作息怎麼樣?終南山有多大?有虎豹狼蟲嗎?反正要讓人相信，靠老梁鐵嘴恐怕不行吧?!

來到終南山，猶其是晚上在藍天皓月之下，夜色迷濛之中，有一種給人心沉大地，遙望蒼穹的感覺，俯視人間疾苦，不禁悲從心起而 潸然淚下。只願人世間天地人和，風調雨順，五穀豐登 ，無怨無爭，隨緣安好 ，時時太平。

終南山獨坐

終南山上橫臥，

慧眼閱盡星河。

融通宇宙能量，

恍兮惚兮無我。

終南山，地處陝西，為秦嶺的主峰。《神鵰俠侶》中古墓派小龍女的隱居之地。

真實的終南山上人跡罕至之處，卻遍佈著來自世界各地2000多名隱士，在這裡過著採菊東籬下悠然見南山的與世無爭的生活，隱秘而自在，不為世人所知。

《空谷幽蘭》作者比爾·波特與攝影師史蒂芬一起踏上這個隱藏在文明之外，被稱為隱士天堂的地方，揭開了這個世外桃源的神秘面紗，引起世界轟動，這個特殊的群體第一次走進人們的視線……

大致分為修道者、禪修者、隱居者、逃避者、體驗生活者等等...都是為了躲避紅塵，求得一方清淨，每日自耕自種過著最簡單原始的生活。

浮躁的世界，塵世的紛繁複雜，在他們看來只是一個人性慾望和貪婪的集聚地，所以他們遠離塵世喧囂，求自己心中認為的大道或者法。打坐煉氣，修行心性，修生養性，靈氣聚集安靜好修行。悟道、參禪方靜妙，我不知道這世界有沒有神仙或者其他奇特的存在。但我知道有修行者和修真者。修行者是佛家的說法，他們修性不修命，主要在於參悟佛法，重在精神層面上的大自在。修真者屬於道家說法，主要在於性命雙修。修性即修心，修命即修身，即注重精神與肉體的和諧統一，身心與天地協調。