有，但是很少，大部分都是仿燒瓷，在正規拍賣會上，一件琺琅彩瓷碗都要上百萬，因此流傳下來的很少，即使有也不可能見到。

我認為好東西都在民間，什麼瓶都有，就是目前市場混亂，藏家不願受當上騙而已，目前網上說傳說的什麼勉費拍賣，簽定都是騙子，沒有一個真正的拍賣公司，所以說大家都不會去上當受騙了，希望大家都能理解就好啦。

請三代琺琅彩瓷器在民間應該有滴，只不過是數量極少而已，原因很簡單皇家用瓷器，兵荒馬亂中會有少數散失在民間。

發幾張粉彩照片或疑是琺琅彩照片（乾隆官窯蘋果筆洗）供藏友們評鑑。

你們不是說乾隆以後就沒有琺琅釉瓷器了嗎？ 現在又說有仿品 什麼都是你們說的 你就把後世的琺琅釉仿品擺些出來亮亮相吧！

清三代琺琅彩瓷民間到底有沒有？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

清三代琺琅彩瓷民間到底有沒有？

清三代琺琅彩瓷民間是有的，關鍵是你究竟能不能辨認的出來；辨認不出， 則有也等於沒有；能夠辨認得出來，則應該有一件算一件，也不必當什麼算命先生，充什麼聖賢大能，做什麼神仙皇帝，下什麼箴言斷語。

用事實說話，請上眼：

“大清乾隆年制”青花無框六字三行篆書款神級臻品琺琅彩椒紅釉郎世寧繪雙犬詩文真金彩象耳盤口瓶。

“大清乾隆年制”青花無框六字三行篆書款神級臻品琺琅彩黃地博古蝠紋石榴尊。

清三代的琺琅彩瓷在民間還是有的，只是極少或者未被髮掘。知名度較高的藏品基本都在拍賣中被高階藏家高價買下，而這部分也和博物館裡的性質一樣，不會在市面上流通。而筆者見識有限，沒有見過民國時期從宮內流出又未被人熟知的琺琅彩瓷，就算有估計國內也極少。上個世紀初的戰亂很多珍品都流入國外，在國外的琺琅彩真品應該比國內要多。

琺琅彩瓷不是皇家專享，也有用作賞賜之用，加之從嘉慶到清末宣統變賣，太監盜出，所以世上不會少。乾隆琺琅彩喜上眉梢仿汝釉，龍泉釉底坐雙聯小天球瓶。造型優美，施彩豔麗，燒造難度大，是不可多得的琺琅彩精品。

【本人藏品】

清康熙 珊瑚紅釉底琺琅彩宮碗

口徑15CM，高6.7CM，底徑6CM

撇口，深腹，圈足。內壁施白釉，胎體細薄堅緻，溫潤瑩美。外壁通體以珊瑚紅釉為地，以琺琅彩裝飾，彩繪纏枝牡丹紋，花枝招展，風姿綽約，妍美嫵媚之態在秋日華光之下一展無遺，色彩豔麗，富有立體感。足內署胭脂紅料“康熙御製”四字雙行楷書款，外雙框。此碗所繪紋飾工整細膩，繪畫技巧高超，實屬難得的珍品。

琺琅彩，是清代康熙晚期燒製的瓷器釉上彩裝飾之一，常見色地有紅、黃、藍、綠、胭脂等。琺琅彩原料從西洋進口，價格昂貴，康熙年間才使用這種琺琅彩顏料燒製瓷器。先要在景德鎮官窯中燒製精美的素胎，再送至宮廷，由宮廷畫師繪製琺琅彩後，再在宮中第二次入窯，有些還由皇帝親自參與繪畫，琺琅彩瓷全部為皇帝所御用。由於琺琅彩瓷的生產成本極其昂貴，數量不多，存世量極少，尤顯珍貴。故而琺琅彩被列為首要珍稀品，是“官窯中的官窯”。

清代琺琅彩器物可以百分之一百肯定民間一定有藏，並不比那些博物館、院裡少，而且器物檔次比他們還高，收藏在民間，高手在民間完全可以詮釋。說多無益，下面是我本人收藏的琺琅彩器物，以器物為證。

瓷胎畫琺琅是典型的皇家御製珍玩！清代帝皇自用陳設瓷！極其珍貴。留傳後世不多…一流的藝術品！顏料為大內特製秘色！電視上的偽大師說民間無！但他自己手上有！指鹿為馬…

可以這樣回答：清三代琺琅彩瓷民間收藏著其中很大一部分，不乏有國寶級的精品神器，就我知道的琺琅彩瓷器，不象某些書上論述那樣，琺琅彩瓷器超不過尺許，如有超過一尺的那絕對是假的，所以只有他們手裡小小的幾個是真的琺琅彩瓷！民間的無論好壞都引經據典假以否定，即使你按圖索驥，得到的他們也想辦法以一點論否定；其實民間收藏清三代琺琅彩瓷有很大一部分！只是我們國家沒有制定出相關的標準；話語權卻掌握在少數專家學者手中，掌握在外國人手中，一切都為利益集團服務，不惜犧牲老祖宗傳承下的文化資產，好多價值連城的好藏品都被專家學者們否定流落到國外，然後再回流，掙國人的錢，甚至一部分流落街頭，最後成為不被人識的垃圾！不怕競爭，就怕無緒的競爭，只要有標準社會上的真假之爭不攻自破，在民間的清三代琺琅彩瓷自然會浮出水面！就此機會我曬曬自己手裡的琺琅彩瓷器，為邁入鼠年添光增彩。

清三代琺琅彩在民間是有一定存量的，她來源於以下幾個方面，1，清代中期清宮自行變賣過幾批官窯瓷器，2，英法聯軍，八國聯軍在清代的1860年和1900年，侵入故宮和園明園，至使大量藝術品流出。3，康熙陵墓和乾隆陵墓以及慈禧墓室在民國時期被盜，也造成一些琺琅彩的流入社會。等等，因此民間存量是會有一些的，只是許多藏家難於區分，經常把後朝洋彩和民國時期的仿品與之相混淆，所以顯得比較混亂。

當然會有，而且數量質量優於文博部門。

至於專家學者們說的民間無精品，或＂你們怎麼可能會有？＂非常反感。睜眼說瞎話的人佔居了劇場的中央，大量民間琺琅瓷精品被冠以＂出口創匯商品槍斃了＂無奈。

不過是金子埋不住，遲早會被重視起來的。

清代琺琅彩可以說是稀世珍寶，是一種皇帝自己喜歡的東西，見到就不容易，因為是玩物，所以瓷器不會太大，只有胎土細膩潔白無瑕，畫工一流，琺琅彩閃爍明亮多姿，才是一件真正的琺琅彩，如果某個時間做的不錯，也是精品。

答案直白:有的！很罕見，總和絕對超過公佈的現有，但在民間也不值錢。也許我為國寶之幫？以實述個人之觀點。

清宮琺琅彩:確實工藝非凡，工絮繁複，單以琺琅彩繪畫則是清宮廷頂級別畫家精心而作，其神韻之味，非現時代之作能達之。到代真品在手，時間越長久，越討人喜愛，越是潛心貫注欣賞之，其藝術之韻好似臨入仙境皇宮華麗之境地。捧之在手，樸實厚重，絕無輕薄手滑之感！琺琅彩辨識真偽重在底，無論出土傳世必有老痕自現。繪彩與瓷底，精妙之合，天衣無縫又能見之手工繪製而成。

物以人貴，物人不達輕浮乾燥，遭之禍患，乞丐披皇馬褂。

清三代的琺琅彩料非常珍貴，全部來自進口，因此在北京設定的窯廠燒製完成，式樣和產品由內務府造辦處嚴格計入《活計檔》和《陳設檔》，數量有限，記錄清晰，因此，不會流入民間。隨著清末的社會動盪，軍閥混戰，清帝退位，造成故宮的珍寶流失，也包括瓷器。琺琅彩瓷目前多在臺北和北京故宮，但不能排除流入民間的可能。從嚴格意義上說，清三代的琺琅彩瓷的琺琅彩料具有時代特徵，雖然這種工藝得以流傳，但已經很難在後世再創造出當時的藝術效果和質感。

我暫時就一個底款乾隆御用琺琅彩估價3215萬

琺琅彩瓷器，是景德鎮燒製的白瓷，送到宮中，經過二次燒製而成。過去我們國家經過了兵荒馬亂的年代。可以說，很多精美瓷器都流落到了民間。包括琺琅彩瓷器。所以，清三代琺琅彩瓷器是有的。看了，一些網友發的瓷器照片，看不是琺琅彩。有的就是現在瓷器。真的琺琅彩瓷器，還是比較稀有珍貴的，請欣賞。

清三代法琅彩瓷民間肯定有的。其一，皇上賞睗給那些打勝仗的將軍或丞相，以表獎勵。其二，皇宮內有的太監會把寶貝偷偷拿出去賣掉。然後一代代相傳到了民間。