這句話出自於《神童詩》，作者為北宋學者汪洙，全詩篇幅甚長，是很著名的啟蒙讀物。

這句話有作者身處的歷史背景作為註腳，是對讀書人最為優待的北宋，錢穆先生曾列舉過幾個方面：收入好，極少貶斥，誅戮更屬絕無，還能恩蔭親屬朋友一起做官等，用現在的話來總結，那就是讀書入仕後待遇極好，風險極低，還能帶家人共同致富或者入仕。

在社會生產力低下的當時，讀書入仕登時就能改變自己和家人的命運，成為享受國家福利的特殊階層，這對於投胎技術欠佳的普通人來講誘惑何其大？

所以有這樣的說法很正常。

當代，知識是人類的傳承與發展最重要的載體，全社會都形成了年少時專職學習知識的普遍認知，多則二十年以上，少則九年，至少要從讀書中獲取生活必需瞭解的基本技能和常識，如識字，計數，交規等最基本乃至無限向上的能力。不可不慎重。

所以，我認為，此句可以理解為“終生保持學習能力和學習習慣，有助於獲取較多的生活資料乃至創造能力，可以為人族造福”

“萬般皆下品，唯有讀書高”這句話的釋義是所有行業都是低賤的，只有讀書入仕才是正途，出自《神童詩》，它是宋朝時期一篇影響廣泛的啟蒙讀物。

因為是啟蒙讀物，則不難理解這句話。中國古代講究官本位，把讀書奉為唯一的出路，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”說的不也正是這樣的道理。

古人講究的“人生四大喜”，其中就有金榜題名時，科舉得中，金榜題名，這是無數學子夢寐以求的事。科舉取仕的管理制度給他們指明瞭一條通往富貴的道路，中國的儒家思想是一種積極入世的思想，即學而優則仕，修身齊家治國平天下。透過讀書實現科舉取仕獲得富貴，否則書就是白讀了。范進沒有中舉之前是“現世寶”，一中舉馬上就是“文曲星”下凡。

萬般皆下品，惟有讀書高，這是中國傳統文化背境下的一句名言，對中國人的影響很深遠。中國不管如何變，當官發財對中國人的影響是深入骨髓，中國人對當官基本上到了人人想當官，很多人不擇手段要當官的地步，現在如此，古代更是如此，當大官是最光宗耀袓的事情，是大多數人人生最大的目標，一切皆下品，當官為最大。想當官，讀書是金光大道，為此得出，萬般皆下品，惟有讀書高。

很明確，多讀書心明眼亮，拓展思維，開闊眼界，做事做人不是那麼狹隘！自私自利！自我！專牛角尖！唯我獨尊！任性...所以必須要有規矩！起碼的準則。起碼的約束，基本的信念必須有！而不是無的放矢！

這是封建科舉制度推行的產物，讀讀讀，書中自有顏如玉；讀讀讀，書中自有黃金屋。舊社會造就了無數迂腐之人，四體不勤，五穀不分。一門心思讀書，秀才考完考舉人，舉人考完考狀元！

新時代不同了，社會上職業很多，三百六十行， 行行出狀元！

萬般皆下品，唯有讀書高，出自北宋汪洙的《神童詩》：“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。”，其實這個問題，這首詩就可以回答，全詩都在闡述讀書的重要性，以及為什麼要讀書，讀書的好處是什麼。

首先《神童詩》開頭就告訴我們，為什麼要讀書，是因為“天子重英豪”，皇帝重視讀書，所以我們就要去讀書，當然我們看一下作者所處的時代是北宋就應該明白，北宋建國以後，太祖趙匡胤總結了唐末五代十國以來天下大亂，亡國的教訓，實行重文輕武的國策，不斷提高讀書人的社會地位，打壓武將，所以北宋以後讀書成為整個社會的一種風氣、氛圍。接著又說“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。”進一步告訴我們讀書可以改變命運，只要好好讀書，你就可以從“田舍郎”一步登天。讀書同時是好男兒應該所具有的理想，我們本來說的是好男兒志在四方，應該是“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”這種，但是這裡卻告訴我們好男兒應該去讀書，進一步反應了北宋的重文輕武。

其實我們最熟知的“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中車馬多如簇，書中自有千鍾粟。”這幾句詩，出自宋真宗《勵學篇》，真宗皇帝親口告訴天下百姓為什麼要讀書 ，讀書你就可能擁有“月入千鍾粟，住著黃金屋，摟著顏如玉，坐著賓士寶馬”。你看看，皇帝都這麼說了，你能不去讀書嗎？

讀書可以提高人的內在修養，很早以前便有讀書為官的說法，古時候的人們只有靠讀書考取功名便能光宗耀祖。

. “朝為田舍郎，暮登天子堂”說的更是讀書科舉對人命運的改變那時候讀書讓人有能力改變自己的命運。

而在現代社會，我們讀書是為了陶冶自身身，修身養性，增加自己的知識水平，讀書可以讓我們提升自己的內在氣質和修養。

讀書對我們來說無疑是一件高尚的修身的事情了，讀書對一個人的幫助也是極大的。

所以說讀書的重要性也就凸顯了出來。

書其實並不是關鍵，高尚而是書中蘊含的思想和文化知識。學習是一個人進步的關鍵，也是體現人品格的最好方面。社會的進步都是依靠思考和知識來帶動的。

此外，書籍能給人帶來很多東西，金錢，財富，地位。古代士地位最高，而入士的關鍵就是讀書，雖然古代的書很狹隘，也不能叫狹隘，而是很多東西被認為是奇淫巧技而不被人認可。

不過不論如何，讀自古至今都是高尚的，這是毫無疑問的。

“萬般皆下品，唯有讀書高"，此句話出自於北宋著名學者汪洙的《神童詩》。這句話表達了當時社會，人們對讀書的理解，認為所有的行業都是普通低下的，只有讀書，步入仕途升官加爵，才是最高的職業。

這句話在當時來講，讀書做官都是很多人所要追求的目標，中國曆代官本位思想嚴重，在這種氛圍下，學問、能力、待遇、榮耀都以官位來衡量。在官本位思想指導下，十年寒窗苦，一朝功名求。苦讀詩書進京趕考就是為了求取功名，能進入上流社會，光宗耀祖。看看歷史上，有許多大文人，如李白、蘇東坡、王安石、歐陽修、司馬光、鄭板橋、紀曉嵐等，就是很好的示例。

中國曆古以來就是農業大國，由於當時社會受行業的制約，沒有什麼其它行業，社會上都以農業手工業為主，整天是面朝黃土背朝天的死種田，手工活憑的熟練技巧，不須要多高的文化，讀書的出路就是以當官為目標。

隨著時代的變遷，社會飛速發展，科技興國勢在必行，各行各業層出不窮，過去的三百六十行已經過時。人們對讀書學知識有了全新的認知，讀書不只是為了當官，而是為了提高自身素質，更好地生存，更好地服務於社會，在各方面發揮知識的作用。

”萬般皆下品，唯有讀書高"已成為過去，己不適應現代人的理念，讀好書，學好知識，在各行各業都有用武之地。

“萬般皆下品，唯有讀書高。”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。”這些思想是中國古代流傳下來的偽思想，令很多後人誤解。即使書中沒有黃金屋、顏如玉，書籍仍就是精神追求者的寵兒，因為讀書不僅僅是一種需求，更是一種性情的愉悅。讀書是心緒的慰藉，生活的樂趣，是生命的落腳處。