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1 # 洛水闌
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2 # 由靈靈由
來說說我對雞湯的一般見解吧,無論心靈雞湯還是毒雞湯,只不過是一篇普普通通的文章或者故事,不要講一個人怎樣理解文章與故事,不一樣人和不一樣故事永遠碰撞不出愛情與模仿秀的火花,一篇再好的故事,讓一心想賺錢的導演去拍攝電影或者電視劇,結果可想而知,一定是神劇情,同樣如此,一篇再爛的故事,讓一心想搞文藝的導演去拍攝電影或者電視劇,結果也一樣可想而知,青出於藍勝於藍,不做出格或違心的事情,結果總會向好的方向發展,做著出格的事還幹著昧著良心的勾當,結果總會向壞的方向發展,所以,心靈雞湯就像是告訴你天堂在哪兒的指路牌,而毒雞湯就是告訴你地獄在哪兒的指路牌
別指望抱著個指路牌幻想人生的美好和痛苦,你不來點實際行動是不成立的,這一切就像是黃粱一夢那樣,夢醒時分你後悔晚矣,日出之前你不採取積極向上而有效率的行動,卻總是等到太陽照著屁股後再做匆匆忙忙地草率的進展了事糊弄
有的人自知自明地鑽研自己的每一件事情,有的人遊手好閒地浪費時間虛度年華光陰,指路牌立在那裡,不是叫你好好抱著指路牌睡大覺,你應該順著指路牌所指的方向,大步地向前衝刺
有的人總是抱怨雞湯毒害無辜的人太深,不知道是你不理解雞湯?還是雞湯不理解你?我在這裡,只能說我也是醉了
雞湯不是方法,更不是使你接近成功的步驟,不要指望著雞湯助你走上成功之路,不重視自己的能力所在,遲早要掉進一個萬劫不復的大坑中而無法自拔
一個不會思考的人不該談成功,也不會有資格談成功,一個不懂獨立思考的人更不配談成功,人生在思考與獨立思考中前進的生活,更應該學會對時間產生敏感的心智,再從時間裡找回過去、現在以及未來所集中折射到意識形態認知中所延伸地獨立思考,再去理性分析事實真相的成因,沒事多思考,想象力不夠時再去讀書做筆記,要養成良性迴圈的習慣素養,不要盲目相信雞湯,更不要相信天下會有免費的午餐,也不要指望天上掉餡餅,好逸惡勞的人註定永永遠遠地失敗,除非你勤于思考勤於勞作,不然什麼雞湯都是神馬浮雲
——個人觀點,僅供參考
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3 # 56049320387
勵志雞湯文看的多了,提升你知識層次面,豐富你的內心世界,但跟現實的生活沒多大關係,也很難融入其中,生活過的是柴米油鹽醬醋茶,一日三餐跟水火攪在一起,而不是優雅,知識的層面感。人都有幾副面孔,擺正心態,過好每一天。
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4 # 龍行天下神途
第一碗雞湯,應該就是好好學習天天向上。
都喝過吧?
有幾個做到了?
世界原本就很簡單,知道也很容易。
只不過把一件很簡單的事,做好,並且堅持下來,就很難。
比如大部分認識馬雲,也聽說過馬雲的雞湯故事。
但是,如果把你放在馬雲當年的境遇,你也做不出跟他一樣的事。
即使你提前看完了雞湯。
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5 # 祁陽學易通教育
1,凡事不在能知,乃在能行。常言道:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。行動的意義永遠高於紙上談兵,因為結果不會演戲。
2,心靈雞湯只是縮影,大智慧還是來自終生努力學習和長期社會實踐。讀萬卷書,行萬里路,知行合一才是王道。
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6 # 歪_客
無論是雞湯文,還是有深度的哲學,每個人的理解也都不同,人就好比需要不斷擴充知識的載體,吸收的多了,但不是都能消化掉。而且生活的不好與看雞湯文字質上並沒什麼關係,還是要從自己的思想想法做法上去找原因。
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7 # 美麗到永遠
回答這個問題,我們就得好好談談看了和做到的關係。
在生活中沒有一個人不懂大道理的,也有很多人看了勵志雞湯文,可是為什麼成功的人還是鳳毛麟角,為什麼生活還是一地雞毛?那就是,你是看了,你也覺得有道理,可是你卻沒有改變自己,沒有去做!
在生活中,我們見過太多的人,晚上睡覺前。看了勵志雞湯文,覺得自己不能這樣混日子,要如何努力,如何去改變自己,如何提升自己,想的很好,然後信心滿滿的睡覺了,早晨起來,完了,昨晚下的決心都忘了,該怎麼做還怎麼做,依然如故,他還是他毫無改變。那昨晚看到的勵志雞湯文,白看了,這樣的人,就是隻說不幹的人,也終究毫無成績。你願意做這樣的人嗎?
如果不付諸行動,看再多的勵志雞湯文也是白看,生活依然是一地雞毛。如果你想改變這種情況,只有行動起來,去努力改變,讓自己努力做到,只要你堅持不懈,你一定會看到嶄新的自己!
朋友,去做就好!
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8 # 江家小懶
類似於 "勵志雞湯文看了很多,為什麼生活還是一地雞毛?”的問題我已經不是第一次看到了,甚至曾經的自己也是提出這樣問題中的一人,但現在我已經有了答案,而這個答案就是。
因為你和寫勵志雞湯文的作者隔著的不僅僅是螢幕,還有是否真正落到實處的實際行動和不怕失敗的反覆努力。
小時候看身邊朋友騎腳踏車,羨慕的不行,總嚷嚷著想要學習,在心裡暗自發誓,等到學會了,我也要像她們一樣騎得飛快,感受自由的味道。
這麼想了之後,沒多長時間,我就獲得了學習騎腳踏車的機會。
但想是一回事兒,真正學又是另外一回事兒。
我騎上腳踏車,想象著自己很快就能學會了,騎著腳踏車到處跑的畫面並沒有實現。事實是我坐在腳踏車上,因為害怕摔倒,所以總不敢讓腳脫離地面,即便騎著腳踏車也只能用走的。
弟弟在身後鼓勵我,我鼓起勇氣,抬高腳脫離了地面,沒意外的很快就摔倒了。
這樣的情況反反覆覆,共二十多次,小腿和腳踝的部分擦傷格外嚴重,但即便如此我還是沒有學會騎腳踏車。
雖然心裡仍舊羨慕那些會騎腳踏車的人,但因為恐懼,我沒有再繼續學習。
就這樣,我來到了大學,一切都十分新鮮,新認識的同學在沒有課的休息日邀約著一起騎腳踏車去附近玩兒,大家都非常高興地同意了,只有我一個人搖了搖頭說不去了。
同學們詢問原因,我只能尷尬的回答說我不會騎腳踏車。
就這樣,難得和同學們一起出去玩兒的機會就因為我自己不會而錯失掉了。
我很難過,於是再次提出要學腳踏車,可惜我反覆嘗試直到大學畢業都沒有學會。
到了今年,工作逐漸變得穩定下來,看著成都遍地的腳踏車,心又癢癢了起來,於是在週末去郊外阿姨家,趁著那邊空地再一次的學腳踏車。
第一天,沒意外的又摔了幾十次,但是好在幸運的是到天黑的時候我已經能騎著腳踏車在空地上溜一段而不摔下來了,但同時全身各處也痛的厲害。
但這次的想要學會騎腳踏車的決心的無比的堅定,即便全身上下痛的不行,第二天我還是一大早 就外出繼續學騎腳踏車了,我一會兒從腳踏車上摔下來,一會兒又衝到了停在紅綠燈下的轎車的前輪胎下,還有一次被趕著送外賣的快遞員給卷著狠狠摔倒了地上,但多次的摔倒我最終還是站起來繼續摸索著騎。
皇天不負有心人,兩天裡數不清次數的摔倒和反覆的努力,到最後我終究還是學會了腳踏車。
但是很多時候我們的羨慕和想就只是停留在羨慕和想上面,並沒有付出實際行動。又或者有那麼一些人付出了實際行動,但到最後結果卻並沒有達到我們理想期望,於是很多人都疑惑,勵志雞湯文看了很多,為什麼生活還是一地雞毛。
但其實道理就和我上面提到的學腳踏車這件事兒是一樣的。
我曾十分羨慕別人會騎腳踏車,但是最開始的時候,這種羨慕只停留在想法上,並沒有實際行動。
後來的我雖然採取了實際行動,但一次次的摔倒和失敗,讓我害怕上了騎腳踏車,所以雖然我一直都在努力,但是這種努力是間隔和反覆的,並沒有一直堅持,直到今年來的最近一次,我不僅努力了,而且是反覆不間斷的努力,多次實際練習和不怕失敗的反覆努力,我才學會了騎腳踏車。
學習騎腳踏車的經歷很多人都有,我相信你們能理解和感受到我曾經的經歷和感受,學習騎腳踏車是這樣,做其他事情也是同樣的道理。
所以,當我們在看到別人文章裡熱鬧沸騰的生活,十分羨慕想要擁有的時候,那就像是那些寫文章的人一樣為了 喜歡和想要的生活方式去努力吧, 像是作者寫文章一樣,不僅要採取實際行動,而且還要不怕失敗的反覆努力和嘗試。
只有像是勵志雞湯文裡所描述的那樣不怕失敗的反覆努力,才會迎來你想要的美好生活。
(PS:我運動神經差,所以對別人來說很簡單的騎腳踏車到我今年才學會,但其實我們做其他事兒的道理和這件事兒是一樣的。)
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9 # 炸糖
雞湯本質就是告訴你大家都知道都存在的隱性問題
他只告訴你了,但是實際上她告訴你的那個東西並不重要,然後你跟著這個雞湯做出改變只是你懟人的邏輯強了其他並沒有什麼用。所以你生活還會一塌糊塗我是忠叔如果喜歡我的文章就給我點一個免費的關注和贊吧
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10 # 張晴柔
因為自己熬的雞湯才喝得慣。
如同“我們聽了那麼多道理,卻依然過不好這一生”,道理自然是好道理,聽了見了,有沒有入心真是要另說。雞湯也都是補的,可多半都穿腸而過了。那些狠話,那些暖語不見得只為讓人過嘴癮。當日發自內心煮就的這一鍋,必然積蓄了主廚極純粹的情緒。只是好料好湯絕不是宜人人的。情景不同,心境不同都無法使這雞湯發揮良效。別人的現成東西,無關好壞,療愈力總是有限。甚至,彼之蜜糖,吾之砒霜。
飲別人的雞湯往往是快意恩仇式的刺激,無論好的是那一口牙尖嘴利,還是輕聲細語。嘴癮必然是能過,心癮倒未必。曾經掉過的坑,曾經走過的橋,風景或刺激,可以言說的有限,可以被懂的更有限。作者有心,以一鍋雞湯愈己欲愈人,讀者有心有智,窺得其全貌者仍有限。
一碗雞湯,是扇風點火、揚湯止沸還是雪中送碳、調息凝神,更多的在於受眾。閱歷有限,理解力有限都會喝不出湯的效果。譬如,待我們嘗過求而不得,不知該怎麼下手、怎麼努力去得到自己想要的東西,什麼都願意做,卻又完全不知道該怎麼做時,我們會飲對這碗雞湯:其實一件事情透過累一點就能完成,它就還是很容易的。待我們見過人生暖色,刻骨銘心,心裡開出花朵來,我們會認同“人間值得”,否則,人間何以值得?待我們痛嘗死別,會明白“但願人長久,千里共嬋娟”。
曾嗤笑的煽情不是賣弄,曾諷刺的矯揉不是造作。待見過前人所見之景,才會懂得那些入骨的疼痛和歡喜。
我們在討論雞湯,其實是在討論我們波折動盪的生活。越是沒有平和內心的時候,越是想求到外來之物給自己強心劑或鎮定劑。在資訊不那麼迅捷的年代,我們獲取的補給有限,不必重藥狠料,效果也總是有一些。而在處處皆傳媒的現在,我們被體量甚巨的雞湯轟炸,漸漸都有了些不耐受。我們質疑或敏感,都在於我們沒能跳出身處的困境。本就沒有三言兩語就能令我們強大可自救的好事,是我們期待過高太想逃命,只好轉頭去踢雞湯一腳。
放心,我們嘗過的諸多苦、許多甜終會把我們熬成湯廚本廚的。擊中我們的更會是我們自己脫口而出不曾醞釀腹稿的字句,無論繁複簡約、斑斕蒼白,那是我們本人的走心之作。精力不必用於為雞湯文鑑毒,好火精燉的應是自己的湯。靠時間、靠修為、靠一點點的開竅和運氣。過往人生的種種都不是平白上演的,不為給後輩談資或指點,是自己人生補養中好湯的原料。
不論是打怪升級的人生還是在坑裡躺平睡穩的人生,我們終會升級為自己的哲學家,這漫漫人生,不自己熬點什麼,還怎麼讓它好玩呢?
寫於10月28日的我的一篇回答
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11 # 夢迴千年木子李
雞湯
你要知道,有湯無肉,甚至湯裡有毒。雞湯再多,再好,也沒有肉有營養。
①要改變生活,根本不需要雞湯。看似勵志,實際上只是情緒的喚醒與引爆。根本沒有多大的現實意義。甚至不如一本小說有價值。
②要改變生活,就要勤于思考。分析自己能力。在能力範圍內儘量發揮最大潛力。去有效的行動起來。在與生活的互動中,不斷提高自己的能力,不斷改善生活狀態。
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12 # 小七向前衝
如果看幾段文字幾個影片就可以解決,那滿大街就不是嚷嚷要減肥的我們了,都是維密模特。
每個人要活成自己想要的模樣,都有堅定的信念,無畏的堅持,持之以恆的付出… T臺模特的風光只是表面,背後的那些努力才是我們需要的真正"雞湯"。
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13 # 滁州金騰達教育戴老師
你好,既然叫做勵志雞湯必然主要盯著最美的部分寫、理想化了的東西必然感覺很好,甚至很多寫手可能自己說的可能連自己沒有親身經歷過,多少有些幻想和不真實。
現實中情況多變、自我因素影響大、時機波動不確定必然感覺與文章差距很大。
其實,好的勵志雞湯要看,因為我們要仰望星空、心有所向!
而現實我們也要用心分析、理性面對,只需要我們做到帶著有效目標腳踏實地堅持!
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14 # 一念呼吸間
人不只胃腸有飢渴感,心靈也要給養,於是就有了“心靈雞湯”。心靈雞湯可以護養心靈,是一種對心靈有幫助的東西。
很多時候,當我們無論在感情上,還是生活中遭遇了不順,總會去找尋一些慰籍。心靈雞湯在這個時候是最勵志,也是最能讓人走出困惑的。
可是,如果只是浮於雞湯的表象,而不是用心去感受,並按照雞湯的療法去治癒,那早晚會被打回原形,生活依然會一地雞毛。
只有你用心去理解了心靈雞湯帶給你的震撼,不斷的激勵自己,保持一顆積極上進的心,勇敢面對生活中的一切不如意之事,才能將生活過得有聲有色,就像那首大家都耳熟能詳的歌裡唱的那樣:生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野……
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15 # 吳鵬
生活中有個很有意思的現象,就是當我們明明知道了很多人生的大道理,可我們的生活大部分過得還是不如意。為什麼?很簡單,因為生活它不跟你講道理。
演講大師常常是在臺上侃侃而談,毋庸置疑,他們所講的都是道理,或者說是他們精心準備的道理,但在我看來,那些大部分都是最真的廢話。那麼對於我們普通人應該怎樣對待我們的人生呢?首先,咱得明白一點,人生不如意,十有八九,咱得面對自己的生活,就算是在怎麼糟糕,因為大家都差不多,都在這個普通人的圈子裡,你過得不好,那別人過得也就那樣,說不定還不如你,咱不管現在處在什麼樣的環境當中,自己打心眼裡的瞧得起自己,三十年河東,三十年河西,心存希望,說不定哪天就混牛逼了。態度有了之後,接下來就是實際行動了,以我的個人看法是這樣的,首先在付出努力之前,最好給自己定一個小目標,一定得是你可以完成的,比如今年要存款五萬,三個月學會一項新技能等等,這樣做是讓我們生活努力有個方向,不迷茫,慢慢的你一定會覺得,我靠,生活原來還可以如此美好,有趣。
最後我建議對於那些純粹雞湯文,儘量少看,容易迷路,也容易焦慮。沒事和朋友打打球,運動運動好不好,喝喝酒聊聊天,交流交流感情好不好,這些都比那些雞湯更有營養。 天高任鳥飛,海闊憑魚躍,加油。
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16 # 易度講堂
有人告訴我:說理論沒有用,改變不了什麼。是的,理論與慾望相比是蒼白無力的,但理論有一天一旦變成人的行為導向,它就強大了。
生活中,一個隨心所欲的人,生命也需要某種理論的填充與支撐,否則,慾望滿足後就是無盡的空虛。而人的慾望是無底的,沒有正確理論導向的人,生命與覺受只是簡單的重複。
回覆列表
雞湯是好湯,但不是每個人當下都能消化得了的。
這就是為什麼“心靈雞湯”從最初的別具一格,發展到後來的“毒雞湯”。人們端起它一飲而盡時,都會說由衷讚歎一聲“鮮美”,但喝過了常常並沒有起到滋補作用,喝多了甚至還適得其反。於是再捧起雞湯都感到反胃。
雖然心靈雞湯背上了罵名。但是,這並不是雞湯的錯。就像紅棗枸杞雖是好東西,可有些人吃了會上火一樣。
1、雞湯沒有用,可能是喝的方式不對凡事都講求“對症下藥”,缺啥補啥。而一碗心靈雞湯,卻不論成分地放在那兒,誰都可以喝上一口。可能在遇見這碗雞湯的當下,你的體質剛好不受用於它。它對你不是成分不合,就是營養太過。
所以,喝雞湯也講究“天時地利人和”。在某些人某些最需要的時候,一碗雞湯可能就恰好給了他治癒的解藥。
但人的心理需求不是一成不變的。曾經那些你覺得油膩的雞湯,經年之後,也許會發現它的營養。
2、喝對了雞湯,卻沒起到效果這就好比“聽了好多道理,卻依然過不好這一生。”大多數人都有過這樣的感受。
我們常常對長輩的囑咐迴應“知道了”,卻耳旁風一般地拋諸腦後。你的耳朵表示知道了,心裡卻在排斥;你的心裡以為知道了,腳步卻偏偏背道而行。
很多事,不是依靠某個感官來做出回答。
不然,為什麼王陽明悟了半生的答案,只是簡單的四字:知行合一。
知道做不到,等於不知道。為什麼做不到,有幾個原因:
① 沒有理解,等於不知道
你的知道只停留在表面,沒有對照自己的生活進行反省,自然也不能深入理解。
深入的理解,需要有類似的經歷,踩過同樣的坑,親歷過相似的境遇。這時,雞湯才會讓你感同身受;原本空洞的話語,才會成為直達內心的撫慰。
就好比我們去安慰一個人,經歷著Ta的經歷,才能產生深度的共鳴。否則,對方會說你站著說話不腰疼。
若無這份需要與契合,雞湯於你,你於雞湯,都只是遇不逢時。
② 沒有踐行,等於不理解
再者,雞湯文裡的道理都明白,但是想想看,是不是一到生活中,具體事件發生時,就自動切換成了原本一無所知的狀態了?
比如說,你讀過一篇如何控制情緒的雞湯文,深表認同,但是當惹惱你的事件發生時,依舊無法控制自己,一次次地重複舊有模式。
這是因為,你根本沒有實踐那些你以為知道的道理。
真正的知道,是“知行合一”。“知”是世界給我們的,“行”是我們反饋給世界的。
所有的思想、道理、知識、資訊,你接收到的時候它們還不是你的東西,你只是暫時保管,亦有可能丟失;只有能夠踐行出來,才表明它內化成了你自己的東西。
物理學家費曼說:“凡我不能創造的,我便不能理解。”
王陽明說:“知到極處便是行,行到極處便是知。”
我們總是憤憤於某些人“說一套,做一套”,想想我們自己有沒有“想一套,做一套”?
觀察你的行為,是否和你認為應該做出的行為相背離?有了這份覺察,你的行為就不再是出於原有的“自動化反應”,完全不受你的控制,而是有了改變的發端和可能。
一地雞毛的生活,往往是繞著一個惡性迴圈轉圈圈。必要有一個切入點,去打破這種迴圈。
試著從一個微小卻重要的行動處開始,融入對自我的觀察和反思,多給自己一些耐心,一點一點將生活拉回良性迴圈的賽道。