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1 # 東雲書院
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2 # 畫家唐思源
書法也是美術。
美術,就是視覺藝術。正確地說,視覺藝術包括:繪畫、雕塑、實用美術,攝影,書法。
啞劇和無聲的舞蹈,動畫片,都是美術,應該叫動態美術。動態美術加上音樂,叫音美術。
顏真卿行書
中國漢字,起源於像形、寓意、合義、旁音……,古越人初始的語言交流,是“結繩記事,刻木為契”。
巖畫是中國畫和漢字的鼻祖。
所以說書畫同源。
幾千年形成的中國書畫藝術,影響了全世界所有藝術的發展。
唐思源習作1
書法獨立出來作為單獨審美作品,它應該還是美術,是一幅美麗的有品味的二維藝術。
唐思源習作2
書法與文學繪畫音樂佛教武術一樣,有格律,有潤律。
唐思源習作3
書法如國畫一樣,知白守黑,輕重緩急,抑揚頓挫。
唐思源山水畫
所以,建議書法家要學習國畫,因為國畫對韻律的要求更加全面。
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3 # 鵠志齋主
古人說“板凳不坐十年冷,文章不寫一句空”,練書法確實是一件枯燥的事情,但對喜歡書法的人來說,寫(練)字的過程是充滿趣味的。要想寫好字,必須臨古人的帖,一來可以掌握書法的唐奧,包括結字和用筆(結字和筆法都重要),二來可以讓自己的字避俗脫俗,這是很重要的,有的人寫的字咋看上去很好看,但經不起推敲,這種字俗稱叫“老幹部體”,能入得了“俗眼”,卻入不了“法眼”,書法創作在保持古人的傳統外,還要有書寫者的性情,那是最好的,也就是在遵循古法的基礎上,寫出自己的風貌,為什麼今人非常喜歡王鐸的書法,就是這個道理。要想創作出優秀的作品,首先要提高欣賞和審美能力,既不能把寫字當書法,也不能脫離寫字搞所謂的書法創作。一幅好書法作品,當人們看上去的時候,說它“有味道”,這種“味道”就是在透過視覺而用心體悟出來的一種“意味”,優秀的書法作品是書寫者的心與物,情與景的統一,“五無形不能成字,無意不能成書”。字重形,書重意(指意境),以意賦形,才能創作出優秀的書法作品。
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4 # 乾得堂
中國傳統文化中的∥書法//,只是文人雅士手中自由精神的體現。唯以性情見諸於筆底,故成就了各自風格情韻。此中的書寫給作者帶來的精神體驗也就自然的留在了書法的作品中。所以當我們欣賞古人的書作,也很自然的產生嚮往。研究深一些,則可謂"玩味",淺一些則可謂"學習`。總之此一時書法沒有創作一說,也沒有要展現於大眾的想法。只是文人雅士的尚好,留傳於史,成了今日的經典。今天我們面對的世界巳發生改變。那樣於古代文人雅士般的∥書寫∥,或已難見。那就只有從現代社會的∥創作∥理念來對待書法。現代書法可以說就是為了展示而寫,所以應該全力以怎樣為人所賞為旨。作為藝術創作對待書法的結果,我們也巳看到。七歲兒童至十二三歲少年書法展,其展示於大廳的作品,幾乎與國展基本相同。如果在古代,少兒出此書法,會驚嚇眾人賞者。可是現在到處皆此,也就無所新奇。書法作為藝術作品的形式,加以創作,雖巳遠離古人書法意義。但作為今天美術的一部分,要出效果,只有按美術的理論與理念去對待,才能產生出美術創作的要求。當然只有符合了美術創作的要求,創作出的書法作品,在展示於大廳才會有欣賞的視點。那麼在符合美術規律的框架下盡其所能,充分發揮自己的想象力,也就完全可以創作出優秀的書法作品。(手扎,自寫)。
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5 # 羅山農民工
書法說到底就是寫字。
從象形文字開始寫字的初衷應該為了交流的需要,一直到清末民初都是這樣。首先得讓人能看得懂要表達的意思,重在實際應用,在這個基礎上才兼顧它的觀賞性。隨著印刷和電腦時代的到來,手寫字好象顯得沒那麼重要了,日常寫字的人和寫字的時侯就很少。所以能寫好字,想認認真真學的人真的不多,也沒那麼重視。
有些事本來很簡單,因為需要我們讓它故意複雜化。
十八大以來,國家開始重視了傳統文化。學習的人越來越多了,因為學正書的多了,才漸漸的知道書法學起來好像沒那麼容易。假的東西終究是假的, 無論你標榜它是多“高大上藝術”。許多所謂的“江湖書法大師”包括正規書協“個性書法”大師廣泛遭到社會質疑,有的所謂“藝術”甚至於壽終正寢。
所以我堅持認為,書法這東西得“傾注匠心”多學古人,有匠心才能有靈性有韻味,才耐看。藝術創新也是在一定的基礎之上形成自己的特有風格,沒那麼多花裡胡哨。再藝術也得有功力的基礎上,再藝術也不能脫離“字”的基本形態。
練字就像打太極拳一樣,為了靜心練心。別一開始就賦予它太大的目的性,一切道法自然,功道自然成,不要想著去投機取巧。練字前提是喜歡,主要是享受它的過程。
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6 # 紅塵彌勒
把書法看成是藝術,是漢字書寫很久之後的事。先賢們並沒有想到這種因為記事需要的結繩創制,會開啟了另一扇通向藝術的大門,成為了可以和武術、中醫等並列的國粹瑰寶。
人們把漢字的簡便書寫上升到藝術創作的高度,是因為在日久天長的浸淫中,發現了一種可以令人心馳神往的美,這種美隨著越來越多書寫體驗和欣賞感悟的擴散,讓越來越多的人體會到了、認識到了、感悟到了這種別樣的極致之美。
以這種感悟產生的極致美,是我們方塊字獨有的魅力,不同於世界各國的其他文字,獨獨有一種濃郁得化不開的傾絕之致、雅尚之韻。就如同一把古香古色的古琴,透過撫琴彈奏出沁人心脾的節奏,令人滿足得神思飛揚,飄飄欲仙。
至於怎麼創作這種藝術作品,當然是秉筆而書了——任何一種書法都離不開書寫。
不過,這個書寫卻是大有講究的。憑白的拿一把刷子胡亂的刷上幾道,那不叫藝術創作,那是恣意妄為,無端的上綱上線引申為貴胄者之娛,也不是藝術的宗旨和凝集——只有發端於民間,來自於群眾,形成於基層,固化於內心,昇華於筆端,才是書法藝術的根基和底脈,也才有熱氣蒸騰的人望,也才具備精益求精的底蘊,也才達到含菁咀華的高度。
我們現在所說的書法創作,無非是在充分臨摹研習前人經典的基礎上進行的二度創作,是站在巨人的肩上高擎藝術的火炬,照亮我們自己的歸途和未來的征程。
只要是充滿了儒雅氣質、奔放形態、無拘性格、爛漫姿顏的書寫,都可以稱作優秀的書法之作。藝術具有宏大的包容性和共通性,也帶有獨特的排他性和借鑑性。
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7 # 博學多財A
[經常會碰到朋友問:怎樣辨別書法的好與差?
吳志先生認為:一幅好的書法作品主要是看字的結構,筆法,章法,氣韻,神采。
脫離了這幾個標準的。基本上可以肯定水平不會很高。有很多人穿著馬褂,留著長髮,蓄著大鬍子,手舞足蹈表演一些雜需耍。也可以確定不是好東西。
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8 # 周維祥書法
謝謝邀請回答問題,書法——創作,是一個比較難的藝術形式,不像繪畫,採風,積累素材,再加工,就可以出作品了!木雕,石雕,可以尋找素材,放出大樣小樣就行了!然而,書法創作,難就難在對於書法傳統筆法,技法,章法的有機結合,可以說,要想創作出優秀的書法藝術作品,要有多年豐富的書寫經驗所沉澱下來的精華,進行再組合彙總的體現,
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9 # 黃河隱士1
多謝邀請~~~愚認為中國書法是一個文化傳承過程。五千年的文化內涵用書法的形式來表達出來,這本身就是要書寫者有文化傳承和修為。順其自然才能表達一個人的思想和學識。刻意的追求個性的張揚會失去中國文化的中和之美。同樣也與書法的最高境界(松靜自然)而背道而馳。實際上一個人的修養就是書法的最好表達。再次感謝邀請。
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10 # 涵虛堂書法工作室王雷
我在回答另外一個問題時,曾經給書法下了一個定義,中國書法,是具有一定漢語文意義和審美形態的書寫形式。這裡有兩個重點詞,一是漢語文意義,二是審美形態。僅僅具有漢語文意義是不夠的,這隻能說明你用的是中文寫字,寫的是具有中文意義的文字而已,重點在於審美形態。一旦不具有審美形態就不能認為是書法。
也有人說書法是線條的藝術。因為我們用毛筆創造出來的線條來表情達意。重點在於表情達意,好的書法作品都是為了表達情感,比如蘭亭序,他就是王羲之和那群士族子弟喝酒高興了寫的東西。比如祭侄文稿,是顏真卿極度悲傷的時候寫就的。比如黃州寒食帖,那是在雨季,蘇東坡吃著冷飯冷酒感嘆自己際遇時候的苦悶的宣洩。所以好的書法是表情達意的。
從這個依據來說,書法要稱作藝術創作,就得有情感表達。現在的展覽也好,書法家作品也好,夠不上這點,也只能說技法精熟,談不上偉大。
我們要進行書法創作,就是用紙張和筆墨進行一系列極速複雜的運動。在用筆的高速過程中,將一系列的筆法用進去,在恰當的時候用恰當的技法。當然,筆墨遊戲還得和文字意義相吻合,才夠得上書法創作。
那麼我們如何創造出優秀的書法作品呢?這個問題完全可以寫一個長篇論文了。簡單說要有好的線條質量,要有好的陰陽關係,要有好的文字內容,要有好的空間處理等等,一時半會說不清這事。
僅此以對。
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11 # 讀書耕田人王七
至於如何創作出優秀作品,這本不該是吾輩考慮的問題,我應該考慮的更多是如何使自己的書寫與經典的氣質與功力更接近,不說超越,就算並肩,就己經很優秀了。
引用清人的一句話做結尾,只管寫字,不問前程。真想創作一幅好書法作品,前程毀了一半,一直創作優秀書法作品,前程盡毀!!
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12 # 葛平凡
書法本身就是藝術。中國傳統文化的瑰寶!獨創也罷模仿也罷,只要會心用心潛心誠心實心地去做就可以創造出優秀的作品!
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關於書法作品,從表面理解,一副完整的書法作品需要有內容,落款,印章。從深層次看,那就是字型的功力,筆法的變換,整體佈局章法等,章法其中就有筆墨的乾溼濃淡,留白,落款,用印因素很多。
初學者不建議進行創作,因為創作需要有紮實的書法功底,說白了你起碼先把每個字寫好了,這就好比吃飯你有大米了,至於怎麼煮熟煮香這才是關鍵。很多人第一步就放棄了。書法的字看似簡單,但是由於毛筆字相對比較大,很考驗每筆每劃的功力,一個字一筆寫廢整個就廢。這裡不得不說字的結構,那就先說說為什麼要臨帖,因為字帖中字是古代書法家歷經幾代才成行的,展現出來的是最美的結構,你去反覆臨摹可以不走彎路。練習每個字一定要研究揣摩字的間架結構,否則後期很麻煩。筆畫和結構都解決了就可以走上創作之路了,初期創作肯定很難,在這裡我推薦一個方法。
如果你要寫一篇作品,你學的如果是王體,第一步你先把作品中所有的字對照王羲之的字帖全部挑出來,儘可能寫都有原版的字。第二步,把挑出來的字先簡單寫在紙上,初步形成作品。第三步,你可拿出王羲之的一副作品,如《蘭亭序》,《喪亂帖》等,在空白紙上從第一個字開始畫框,有的是正方形,有的是長方形,有的是三角形等等,根據字帖畫,畫夠你作品的字數。第四步,你把前期摘出來的字按照你的作品內容,對應填到畫的方框中。第五步,反覆打磨,直到滿意。
初期這樣創作是最高的方式,這也是曾翔老師當時書法課上講過的一種方式,等行成一定的基礎你就可以自由創作了!