我認為「不是」有人工了就不叫了，那麼所謂的四大名石中的《小雞出殼》其實應該算隨形玉雕了。那些到處帖圖跟帖的又有多少真的原始天然石頭？

加工過的石頭，應該叫工藝品吧，不再是奇石了，當然，有的石頭只有經過加工（打磨）才能成為觀賞石。

本人也有幾塊這樣的石頭。

奇美石，賞天然性，自然天成，滄桑造詣，形質色紋，蘊含釋放，原石彰顯。把玩解讀，品賞認可，收藏弘揚，親近自然，返璞歸真，悅目怡神，千秋不遜。人文人為，人藝打磨，天人合藝，觀賞愛好。

我認為「不是」，1，奇石的首要條件是純天然形成的具像，屬天工之作品，2，打磨石，一半人工一半天然，也精美絕倫，3純手工全完人為加工的石頭，或玉雕石刻，技藝高超，以上三種狀態下的產品都具有觀賞性藝術性，都很有價值，各有喜歡的群體，爭奇鬥豔，百花齊放，打磨石叫亞奇石比較合適。

我認為「是」原石和打磨過的石頭在石界一直有奇石和非奇石之爭。在此之前首先要明白，奇石是幹什麼的？打磨的畫面石是幹什麼的？其實不外乎都是讓人觀賞的。原石有讓人欣賞的原汁原味美，打磨畫面在有讓人欣賞的清晰畫面線條美，它的畫面也出自天然，而非人為，只不過是人為地去除汙垢，脫去石皮。所以說原石是奇石也是觀賞石，打磨過的畫面石是觀賞石也是奇石，它們都是供觀賞的，除此還有別的用途嗎？以上淺見，歡迎指正。

下面出示幾方原石和打磨石，以供參考。

我認為「不是」所謂奇石必須具備的一個首要條件，就是天然性。無論是造型石還是畫面石，如果透過人工打磨加工，只能叫觀賞石。奇石之所以稀有，就是它的天然性。如果石頭在某些方面存在缺陷，透過人工修飾，就太多了吧。所以奇石因為稀有而貴，觀賞石因美麗而被人接受，但觀賞石永遠比不上奇石，無論從收藏、欣賞、價值，二者不在一個檔次。鄙人拙見，不妥之處見諒。

張家口蔚縣出產的瑪瑙原石。

這

加工過的畫面石不屬於奇石！

1,奇石的屬性是大自然天然形成的，未經任何人工修整的以自然狀態呈現出來的奇特石頭。顯然經過加工的畫面石不屬於奇石的傳統範圍。

(天然的畫面石)

2,畫面石選用的原材料從某種意義上說也是一種奇石，但是人們為了使這種奇石的美感達到極至，用了人工修飾的方式，包括區域性的雕琢、打磨、拋光等等手段，目的是為了讓原石的美展現出來，所以這種加工也是有意義的，目的是為了讓原石更有欣賞性。

(加工過的畫面石)

3,天然形成的奇石與人工修飾過的畫面石等，從不同的角度呈現了石頭美麗的一面，都有收藏和欣賞的價值！

(天然的畫面奇石)

總之，奇石與加工過的畫面石是有不同的含義的。但具有美感的石頭都值得欣賞！

有些石友認為加工過的畫面石，比如打磨修整其外形、拋光石頭表面，只是為了更好的體現石頭的觀賞性，並沒有改變石頭原有的天然紋理，也應稱之為奇石。但是石界中絕大多數石友是不接受這一觀點的。他們如果發現某一石頭上有任何人為的痕跡，都會果斷放棄收藏此石。

有很多畫面石種必須經過人工打磨拋光才能體現出他們的觀賞性，如馬達加斯加的海洋玉髓、廣西的草花石、天津的金海石、河南的梅花石等。的確經過了打磨石頭外形、拋光石頭表面增強了畫面感，使觀賞性更高。但我認為這些石頭比較經過了人工處理，即便再精美，也只能稱之為觀賞石。

奇石，是一個約定俗成的概念，也是一個會與時俱進的概念。過去天然形奇的石頭才叫奇石，現在普遍認為形不奇但天然皮好色好紋好有觀賞價值的也叫奇石。這裡有個邏輯問題，外表"奇“可稱奇，為何內質"奇"不

能稱奇？而實際上人們也開始認可內質奇之奇了，只是要做到被約定俗成還需要時間和過程。就象過去我們認可堅果為水果嗎？現在行內認可，民眾也慢慢認可，但目前還是很多人不認可的，只是被大家都認可是種趨勢。石頭加工還得看怎麼加工，減法加工的石頭只要美價值高，加法或加減俱有加工的石頭再美價值也不高，而最有價值的當然是不加不減的。當今時代賞石拘泥於概念意義不大，美麗稀有不可複製才是王道，至於喜惡有沒有"減過"，算蘿蔔白菜各有所愛吧。就我本人而言，還是看重不加不減的。被減過的雖也可稱奇，但畢竟被人為地完美過，遠遠沒有那麼珍稀難得了。

加工過的就是藝術品！就不能曾為奇石！奇石是天然的！不能打磨*拋光改變自然形態！你改變了就是工藝品！

這些""奇石""千萬別碰 化學滲透 燒色 樣樣都有 毫無收藏價值!!!!!

我認為「不是」，同時也認為是，聽起來很矛盾，其實很容易理解的，首先再次感謝悟空邀請回答關於石頭的話題，題主說的是加工過的畫面石是奇石嗎？題主用了加工兩個字，我們先說說為什麼是奇石呢，加工過的石頭無論是什麼石種都只是人為的藝術，人工藝術加工的奇石，無論加工成什麼樣也可以叫做人工奇石，這沒有什麼錯誤，但是不能說是天然奇石，人工藝術也分種類的，半人工藝術和全人工藝術，無論是什麼種類，終究是人為的藝術，所以題主說的加工過的石頭是奇石嗎？說是也是對的，但不能說是天然奇石，要把這個天然奇石和人工奇石分開來，

呂梁彩玉石―作者珍藏―供欣賞

天然奇石可以稱為自然藝術，人工奇石可以稱為人為藝術，這是有天壤之別的，天然奇石是天地賦予的生命，花了億萬年孕育而成，天然奇石是有生命和靈魂的，它是活的，而人工奇石是死的，是沒有生命力和靈魂的，這就是天壤之別，一個是死的，一個是活的，就是這樣的，至於什麼是天然奇石這就要更多的從各個層面來闡述了，我們可以在下一個關於天然奇石的問題中再做分析，以上是個人看法，供參考，

呂梁筋脈石―作者珍藏―供欣賞

兩條騰飛的金龍，首尾相連環繞於一座巍峨的山峰之間，雌龍腹中孕育著生命，雄龍昂首相視與雌龍，眼睦中散發著慈祥的光芒。——華夏子孫，龍的傳人，此石名為“華夏圖騰”。

加工切割打磨的畫面石百分之百是奇石之葩是可遇不可求的自然藝術。它階呈現的人物百獸花鳥魚蟲文字景觀不是人為意願產生的，它與與共生骨肉相連內在氣質容貌，只是打磨揭去面紗呈現美麗晶瑩剔透楚楚動人的容顏，那是萬石出一非常珍貴稀少自然藝術。中國觀賞石協會專著的《馬拉加西瑪瑙》祥細給以解說讓人一目瞭然認識打磨加工的石正本清源平反寃屈。

你喜歡沒問題，在家中擺放喻意好，你喜歡就好。我看到許多家庭，所擺放的是一些工藝石，那就是石粉與樹脂混合塑造的東西，還有的放棵大白菜，說是翡翠的，其實就是玻璃的，還有的是多層石用不同石層蘑制的奇石，還有腐刻的一些馬或龍。外行人看的是熱鬧，花錢不多買個吉利、討個口彩，千萬別把這類人跟玩石頭相混淆。石頭是最難造假的，別說人造就是動過手的奇石價值都會大大降低。

嚴格的說，加工過的畫面石應該叫觀賞石，不屬於奇石的範疇。

奇石的要素很明顯，除了具有稀有性、奇特性外，其所呈現的藝術無論是造型、畫面和紋飾，必須是天然性的。天然性一旦改變，即使有再精彩的造型和畫面，也不應稱為奇石了。在這方面，真正的奇石藏家是比較重視的，他們不放過任何人為改變因素，一旦發現疑點，會放棄對此石的收藏。

國內有不少的畫面石需要經過打磨拋光，方能顯示出最清晰、精美的畫面。如河南的國畫石、梅花石，廣西的草花石，廣東的浮源彩石等。畫面石經過打磨拋光後，改變了其外形，有時為了增強畫面石所呈現的山水層次感，也會著意透過打磨來改變。雖然沒有對所體現的畫面進行染色等技術處理，但畢竟有了人為因素，因此不應該再被稱為奇石。

天然奇石渾然而天成，是大自然的作品，講究不雕不琢。而加工過的畫面石，是被人為干預過的奇石，如果嚴格來說，它們不能被稱之為“天然奇石”。但是因為有些玩家對收藏奇石的喜好不同，對奇石的要求也高低不同，偏偏喜好打磨的畫面石，所以將加工過的畫面石也劃入了奇石一列也不為過。海洋玉髓打磨畫面石

那麼，我們先說打磨的畫面石為什麼能稱為奇石？

打磨的畫面石，是在原石基礎上，利用石頭的石紋變化，打磨後由石頭的天然紋路形成畫面。從工藝上來說，只是剝開了天然奇石不完美的外衣，將其內在的美展示出來。

我們常見的比如說，廣西的國畫石，鄂西南清江流域的清江石，湖南瀏陽的菊花石，雲南大理的大理石，山東曲阜一帶的天景石，還有模樹石、牡丹石、金海石等等這些都是經過打磨加工後的畫面石。

打磨加工的畫面石，是利用了奇石的天然顏色肌理，所以一部分人認可他們是奇石，也具備一定的收藏意義。

那麼，什麼樣的打磨畫面石可以收藏賞玩呢？

正如之前講過的“任何石種都有好的石頭，和差的石頭”，打磨畫面石同樣，有些石頭是具備收藏價值的，但有些石頭也差強人意。萬山個人對打磨畫面石是存在一些想法和要求的，也可以被理解在萬山眼中什麼樣的畫面石可以收藏，可以購入。

首先，是石頭的質地和油潤度，既然是打磨畫面石，就已經完全拋棄了石頭原有的皮質，所以與天然奇石不同，是質地和油潤度是可以選擇的，所以不要選擇質地粗糙的，一定要選擇質地油潤細膩的石頭。

其次，因為打磨畫面石的形狀是可以人為干預的，我們常見的畫面石一般都是隨型的，那是因為石頭內部的顏色變化不好掌控，加工方圖方便所以隨型，而形狀規整的長方形、圓形是不好打造的，所以規矩的形狀價值要大於隨型的形狀。

最後，是圖案，畫面石有很多圖案，一種是具象，具象的畫面要能做到一眼看出，不能是逢人要透過介紹才能讀懂的畫面。一種是抽象，抽象的畫面可以不用去理解，但是畫面一定不能亂，亂是指畫面對比不明顯，畫面顏色變化混亂，因為抽象不等同於亂。

總之，打磨的畫面石可以稱為奇石，但不能稱為天然奇石，畢竟它有人工的行為在裡面。如果從收藏賞玩的角度，打磨畫面石是具備收藏賞玩的價值的。

7月17日

好的畫面石，被西方人稱為“上帝的作品"，與人文繪畫藝術不謀而合！具有深厚的文化藝術內涵！是高雅藝術的象徵！特別是切磨畫面石，配以名木，更具文人書卷氣！

象形石是絕對不可以人為加工的，否則其形就不是天然的了！但切面石卻不一樣，因其紋理圖案出現是不以人的意志為轉移的，切割全憑天意！因此，自唐宋以來上到皇帝文人士大夫，下到民間百姓，都把切面石上的精美圖案當作“天賜祥瑞"，用紫檀黃花梨等名貴木材鑲嵌，貢於殿堂和書屋！據記載，唐代元微的《硯屏》，宋代歐陽修的《山松石屏》，蘇東坡的《月石楓林》，清代陶谷的《玉羅漢石屏》，都是有名的切面石。明代嘉靖年間雲南敬獻的"龍鳳大理石"，被當作天賜祥瑞，鑲嵌在北京天壇祈年殿！徐霞客評價切面石"故造物之愈出愈奇，從此丹青一家，皆為俗筆！"。其實，切面石上出奇美圖案的機率是很低的，如果運氣不好，幾噸石料也出不來一塊！

畫面石的極品是被稱為玉石之王的翡翠天然畫面，既有玉的靈性和寶光！又有畫的情趣和意境！東方人認為玉是有靈性的！《說文解字》說:“靈"，巫也，以玉事神！自古以來人們就把玉作為與上天溝通的媒介！因此，翡翠玉畫被人們稱為最“有靈性的畫"。但有時候，一個玉城也找不到一塊達到藝術級別的畫。比找一塊種水色好的玉還要難！可遇而不可求！

按最權威的叫法是“觀賞石"，也是最科學的叫法。至於民間叫奇石、美石、雅石、水石等等，總而言之，皆統籌在“觀賞石”範圍內。

客觀上人們也不要拘泥於切磨過的是否為“奇石"，實際上應著重於“瘦露皺醜"，和"形質色紋韻"的總體鑑賞標準(國家標準)上來，以防誤入"盲人摸象"的歧義中去，整日為“藝術品"與“工藝品"爭論不休，一點兒意義也沒有。

我認為「不是」奇石比較單純，就是到山上河裡去撿個石頭，然後配個底座，把底座再設計點花鳥人物上去搭配奇石，這樣就有點意境了。所謂石不夠來座來湊嘛。