白孝文，從孝文的變化我們可以看出，來自家庭父母媳婦，來自社會等等多方面的影響，孝文在這種環境下，成長蛻變的過程最完整，烙印也最明顯，完全可以代表現實生活中人們的生活狀態，但是沒有多少能取得孝文那樣的成就，不論好壞。所以我覺的電視劇裡孝文是成功的。

《白鹿原》是一部不朽的小說。小說中人物眾多，關係錯綜複雜。從人物的設定來看，大略可以劃分為“好人系列”和“壞人系列”。可貴的是無論“好人”還是“壞人”，作品都沒有簡單的非黑即白，每個人物都性格豐滿，有血有肉，讀來真實可信，好似身邊的普通人。

好人系列以白嘉軒為代表。這個白鹿村族長仁義寬厚，卻又執拗倔強，不肯接受新事物。而且對土地有著近乎痴迷的熱愛。

壞人系列以鹿子霖為代表。白鹿村相約鹿子霖貪財好色，不擇手段。但心底總保持一點善良和仗義，讓人又恨又愛。

回到題設，如果可以選擇，我會扮演誰呢？我想這個答案應該是鹿三。毫無疑問，鹿三是“好人系列”的一員。但吸引我的倒不是這個，而是小說當中有關鹿三語言的描寫。有一年，白嘉軒僱了麥客收麥，麥客們偷懶留下高高的麥茬。鹿三看到後，喝道：賊偷下的也沒你們留得高。就這手藝還出來掙錢？作為一個西安人，聽上去非常過癮。

白鹿原中人物可謂紅黃藍灰，各色人物都有，紅色鹿兆鵬也並非今天的人都能接受；黃色代表傳統的白嘉軒也非我所愛，正色中不近人情，違揹人性；藍色嶽維山國黨黨棍人物，自私陰險狡詐，全身顯露著殘酷，我不喜；白靈就是一個白色的精靈，可惜電視劇中變成了一個任性的大小姐，一般人演不出來；兩個灰色人物鹿子霖和白孝文，他們就是活生生的普通中國人，有奮鬥，有消沉，有墜落，有自私，更無恥，但也有底線和良心。我願意演灰色人物中的一個，更喜鹿子霖。

如果有機會我希望來一回白孝文，在演出過程中能更多瞭解他，認識他，體會他。在我看來巜白鹿原》這本書，白嘉軒是它的封面，鹿子霖是他的封底。多情風騷而悲慘痛苦的田小娥是它的花邊。兆海，黑娃，白靈，兆鵬是本書的精彩插圖。而朱先生是這本書厚重的底色書頁。白孝文才是這本書真實的文字。所以今天人們仍可看到，他飽受爭議但堪稱完美的結局。

他是白家長子按族歸，如果不出意外他會像他爹一樣成為族長。所以他從小就接受嚴格的宗教禮法教育。在原著裡我們更能瞭解看清這個人。電視劇裡進行了改編，對他原著中的成長及婚姻抹去，所以讓人在後來更很難接受他。我們從陳老先生筆下一點點了解這個人。先說他的童年，由於被家族寄予厚望，他失去了童年的快樂和天性。青年時由父母全權負責娶了一個大他三歲的女人做老婆。在老婆幫助下初嘗雲雨之歡後，沉迷性事之中。以至於快速消瘦，印堂發黑，精神憔悴。其奶奶心疼孫子，甚至對孫媳下了十天日一回的命令。無奈沒有任何效果。白嘉軒說孝文，男人要是在這事上沒個很勁，什麼也幹不成。孝文記下了這句話，與妻分睡，身體日漸好轉。我們從這裡可以看到，白孝文的身不由己。也為曰後斷崖式的人生滑落埋下了伏筆。由於鹿子霖的奸計，白孝文被田小娥在昏暗的戲場，抓住陽具像牽一隻羊羔一樣，拉回了破窯洞。從這一刻開始，在白家悉心培養與管教的白孝文，一個完全可以成為並勝任新族長的人不復存在。在這個破窯洞他開始還能在良知與天性中掙扎，甚至記住父親那句話，不能與小娥成夫妻之事。但是一個熱血沸騰的年輕後生，在沒有體會和品嚐愛情滋味時的，由傳統家教倫理築起的防線，多麼不值一提不堪一擊。在原著裡作者像個化學分析家，對他和小娥的第一次親吻和擁抱進行了全方位的描寫。也是這次的溼度，溫度，氣息及感覺讓孝文無法自拔，日思夜想，一次次不由自主走向破窯洞。電視劇寫孝文第一次看見小娥就愛上她，不但在情理之中，而且是完全有可能的。因為包辦婚姻給他的是生活而不是人生。然而既使這樣可憐的孝文，與小娥相擁，與小娥親吻但不能巫山雲雨。可見禮法對於一個人人性的催殘到了多麼可怕的地步！是在被白嘉軒趕出家門，在身上有鞭打之傷的情況下，終於在小娥身上做了一回真真正正的男人。作者這樣寫，我們已經可以看出來，白家大院那個被世俗認定的好孩子在破窯洞中，已經永遠不存在了。而成了小娥坑頭的熊孩子。我們拋開他們之間有無愛情不談，但說孝文從此在無拘無束下又長成什麼樣子呢？結局大家都非常清楚，賣光田產，餓死原配。原著上講他要飯時到最後都是爬著的，一戶人家說給他一碗飯，結果到家後，而是讓他成現世的教材，讓自家孩子不要學他。可以看出在家活不好，在外已是命丟九分。那麼經過死亡掙扎又重新活過來的縣保安團小文書又要怎麼活呢？他要按自已的活法活一回。他為黨國賣命甚至不惜犧牲自己的姑父，他槍殺對他有知遇之恩的團長，他貪功而報說是自己一營獨立起義。可以說無所不用其極，毫無道德倫理甚至人性的羞恥。但他卻一步步走向成功，從一個小文書變成了一縣之長。這個最大爭議的結尾讓一千個人眼中有了一個白孝文。其實在我看來，作者只不過是透過白孝文讓我們看到最真實的人性變化。因為一部優秀的小說要經得起時間的檢測，既使一百年，一千年後仍讓人覺得真實可信。我們再來看一下爭議最大的槍斃黑娃。有人說是地主兒子戰勝了窮人兒子，有人說是文化人打敗了沒文化的。其實在我看來，只要孝文有權有勢在那個時代，黑娃都必死無疑。首先我們從他倆的童年看，作為孩子王的黑娃小時候一次次羞辱他，給孝文留下了惡劣的印象。在孝文看來一個長工的兒子怎麼能那樣對他？尤其是黑娃當土匪後要殺鹿子霖以報羞妻之仇，而同樣跟小娥有染的孝文不可能不心驚肉跳。又加上打斷老父的腰幹，我相信任何人不可能心無點滴紀恨。所以他倆註定有一場你死我活的個人恩怨戰爭。其實孝文第一次抓住黑娃就下定決心殺了他。是白嘉軒以死相逼下，他才放過黑娃。第二次除了冠冕堂皇的理由，其實我想是在做報功材料的時候，白孝文已經下了殺黑娃的決心。所以那上就不可能有黑娃的名字。我們不必過分遣責白孝文，也不必為黑娃過分叫屈。而應該為陳忠實老先生點贊，因為他讓我們看到了真實的人性。而真實正好是文學作品永遠的生命！

《白鹿原》中的人物喜歡朱先生，神一樣的純在。繼承和發揚了中國傳統文化中“士”的精神，為天下、為蒼生、為道義可以拋棄生命的精神，將“理、信、智、義、仁”集於一身，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

個人認為白鹿原（只針對電視劇版的哈）裡沒有絕對的好人，大家都有著不一樣的立場，但是從個人角度來看，鹿兆海應該是最讓人心疼的吧，愛了白靈一輩子，最後戰死沙場，白靈居然成了自己的嫂子（wtf？）真想把鹿兆鵬腦子揪下來，感覺兆鵬在電視劇裡和一個傳銷頭目一樣！！

《白鹿原》裡我最喜歡的是田小娥。

田小娥敢愛敢恨，活的瀟灑率真。她因為男人而生，又因為男人而死，她的出現讓白鹿原久久不能平靜。

如果說黑娃帶動貧農推翻封建地主，在白鹿原上颳起了一陣“風攪雪”是明寫，那麼田小娥颳起的這場風就是暗線，為後面的婦女解放奠定了基礎。

看過《白鹿原》的都知道，裡面最大的淫賊是鹿子霖，原上長的漂亮的女人都和他曖昧不清。

這就是了，在男權社會，男人想怎樣就怎樣。就打你了，你能怎麼樣？除了捱打你還能怎麼樣？

這就是傳統婦女的真實寫照，她能過什麼樣的生活全看男人。

可是田小娥卻真的報復了這個打他的男人。用她的身體勾引白孝文，讓族長的接班人就此墮落，再無在原上立足的可能。

雖說這件事是鹿子霖授意的，田小娥為此也付出了生命的代價，確實是女人對男權社會的一種反抗。

相比冷秋月，守了一輩子活寡，死時還落一個淫婦的罪名。她有那個心思，沒那個膽子，真是被丈夫、父親、公公這些男人折磨死的女人。

田小娥就率真多了，她喜歡哪個男人就和男人在一起。被族法打改變不了她，哪怕被殺死依然改變不了她。

她死後，她的鬼魂附在鹿三身上，讓白嘉軒伺候了她一回。

白嘉軒修了塔鎮她，原上的人卻求小娥保佑，不讓他們被瘟疫害死。

不管是神明還是鬼怪，田小娥是除了白嘉軒外另一個讓人忌憚的人，一個女人。

除了這具身體，她本一無所有，但是她就用自己的軀體在白鹿原上颳起了一陣要求婦女解放的旋風。

當然是朱先生！

白嘉軒後來引以為豪壯的是一生裡娶過七房女人。

陳忠實後來引以為豪壯的是一生裡寫過一本《白鹿原》。

如果用他的話來說，就是有了一本長篇小說，足夠死的時候當枕頭了。

白鹿原確有其地。在西安東郊，浦河自北，渭河自西，縈繞澆灌；終南山為屏障，坐立原南。

陳忠實的老家西蔣村就坐落在白鹿原北坡坡跟。

陳忠實寫書的時候，電視訊號還越不過原，雨雪天被困在村子裡，收音機除了新聞聯播，就是秦腔。

有興致的夏夜，拿著手電筒進山捉螞蚱，或者在冬季在荒野，隨著呼啦蒸騰開的火焰和滾滾煙霧放飛情緒。無聊時給院子裡的果樹花木修枝剪葉，澆水施肥，他提前過上老年生活。

再加上早起一杯熱茶，睡前兩盅白酒，白鹿原就這樣成了。

白鹿原到底是一本什麼書？

陳忠實借巴爾扎克的話，一言以蔽之：小說被認為是一個民族的秘史。

強行翻譯一下就是：白鹿原講了漢民族的秘史。

秘史的主角，似乎就是娶過七房女人的這個男人——白嘉軒。

電影版白嘉軒

小說的情節是這樣的：

白鹿原活體圖騰白嘉軒天煞孤星般剋死六房老婆之後，意外發現原上另一大鹿家的土地裡似乎埋了什麼了不得的好東西。得到孔明姐夫朱先生的破解，白嘉軒稍施計謀，把這塊蘊含著神秘力量的土地從反派大Boss鹿子霖那裡騙了過來。

於是，得到神秘力量加持的白嘉軒，人生開掛了一樣。不僅順利娶了第七房老婆，還生兒子，修祠堂，建學堂，立鄉約，家室日興，走上人生巔峰。

時間流轉，白、鹿兩家的“原二代”們長大成人——

白家孝文、孝武留存原上，作為族長儲備軍，只把小白鹿精白靈撒出去闖蕩了。

鹿家兆鵬、兆海乾革命的幹革命，當兵的當兵，在外面混得風生水起。

白嘉軒長工鹿三的兒子，叛逆青年黑娃外出打工，拐回了僱主的美豔小老婆田小娥。

後來，黑娃受兆鵬鼓舞夜裡燒了向百姓徵糧的白鹿倉，不得已連夜出逃。

於是，原裡開始主演“寡婦”門前是非多的倫理劇：小娥周旋在鹿子霖和白孝文之間，最後被公公鹿三一刀索命；

原外則是革命與愛情殘酷抉擇的年代大戲：白靈先後愛上兆海、兆鵬兄弟，卻在肅清運動中被活埋。

......

軍閥更替、一波波革命、戰亂、瘟疫之中，這些人都在走向各自的命運。

電影版田小娥

或許是為了繞開建國後妖怪不許成精的審查制度，不管是電影改編還是後來的電視劇改編，都弱化了書中一個十分重要的人物朱先生，所以柴柴理所應當的以為白嘉軒就是整部《白鹿原》的理想人物了。

直到看了陳忠實的原著，才發現並非如此。

朱先生才是靈魂男主呀！

正如臥龍出場要三顧茅廬來個“ 大夢誰先覺, 平生我自知, 草堂春睡足, 窗外日遲遲. ”的小詩，朱先生出場前也先來了一首七絕：

踏破白雲萬千重

仰天池上水溶溶

橫空大氣排山去

砥柱人間是此峰

緊接著未見其人，先聞其名，介紹他自幼聰慧過人，學識好，道德高，隱居一隅，淡泊超俗，還講了幾個呼風喚雨，未卜先知的傳說：

比如晴天白日穿著泥屐到打穀場上閒逛，結果片刻果真大雨如注；

比如夜觀天象的隨口一句“今年成豆”，結果大豆豐收；

比如誰家跑丟了小孩走失了牛，打筮算卦，都能找回。

......

電視劇版朱先生

孔明住在蜀郊的茅草屋，朱先生則住在白鹿原坡白鹿書院。朱先生不僅人神乎其神，在白鹿原還具有無上的公信力。

因為有主角光環，所以來到罌粟地，二話不說套上牛車就把秧苗犁翻了，一紙禁菸令出來，沒一個人說半句不滿；

因為有主角光環，所以清代張英“千里來書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”的六尺巷的傳說也成功嫁接到他身上；

因為有主角光環，一張嘴就解除了甘肅派來鎮壓平叛的二十萬清軍，使得四方百姓免受屠城之苦；

因為有主角光環，就在軍閥混戰，你來我往時，安然自保；又在日軍侵華時，站出來投筆從戎，揹著包袱卷兒赴戰場，給學生報仇。

......

就連白嘉軒原本粗鄙的姐姐，成了朱先生夫人之後，也比在自家屋時白淨、端莊、持重，漸漸透出一股聖人的氣色了。

當然，靈魂男主的死，必然有幾分神話色彩：

“冬日一抹柔弱的Sunny從院子裡收束起來，牆頭樹梢和屋瓦上還有夕陽在閃耀。朱白氏正打算讓兒媳把孩子抱進屋子坐到火炕上去，忽然看見前院裡騰起一隻白鹿，掠上房簷飄過屋脊便在原坡上消失了。”

朱先生前知兩千年還不夠，還要後知二十年。

朱先生向妻子描述出來為自己設計的墓室，不用磚，只用未經烘燒的磚坯箍砌墓室；墓室裡盤壘一個土炕，把他一生寫下的十部專著捆成枕頭，還有他雕刻的一塊磚頭，不準任何人撕開包裹的牛皮紙，連紙一起嵌到墓室的暗室小洞口。

後來學生髮動革命時，挖墳掘地，整個墓道里只搜出一塊經過燒製和打磨的磚頭，就是封堵暗室小孔的那一塊，兩面都刻著字。一面上刻著六個字：

天作孽猶可違

另一面也是刻著六個字：

人作孽不可活

磚頭摔開成為兩層，裡面同樣刻著一行字：折騰到何日為止！

看到這一段，簡直了！

話劇版《白鹿原》

陳忠實自稱朱先生是小說創造之初最早產生的一個人物，原型叫牛兆濂。找物尋人、修縣誌都確有其事，而且還為自己準備了空心墳墓。

更多的，便是作者的想象。

靈魂男主最靈魂的特質還不是運籌帷幄之中，決勝千里之外，如有神助的超能力，而是用

超時代的全知視角對所有事件的進行評判，涉及價值觀和整部作品的態度。

這樣一來，有個原型，反而讓陳忠實更安全。

電視劇版《白鹿原》播出時陳忠實已經仙逝。

在世時他看過了陝西人藝、北京人藝的話劇版和2012電影版《白鹿原》。

面對不同版本的改編，陳忠實本人一直保持放手態度。陝西電影家協會副主席、光中影視董事長，電視版《白鹿原》的出品人趙安回憶，電視版拿到立項許可，他其實問過陳忠實對改編有什麼要注意的，陳忠實回答他：“小說寫完，我的事就完了。咋改，找誰改，那是你的事了。”

陳忠實逝世兩週年的今天，白鹿原裡的世界已經徹底不復存在，陳忠實塑造的烏托邦也在多元價值觀的碰撞中飽受爭議。

正如他說的那樣，“小說寫完，我的事就完了。”怎麼讀，讀出什麼道理來，那是你的事了。

而他，已經枕著他的文字，於故土安睡，猶如沉睡於星辰大海一般。

我比較喜歡白孝文這個角色。因為我覺得這個角色的成長軌跡非常符合大多數人的“一生”。正好對應孔子說的論語“人之初，性本善“。

白孝文原本是個書生，幹不了什麼粗活，只能在祠堂教小孩幾句詩文。他是長孫，他從一出生，就被所謂傳統家族式政權壓制，被有臉面的大家庭主人白嘉軒壓制，被自我迷失與封建思想的白嘉軒的老母壓制。他前半生活在被人安排的人生，從他娶媳婦到分家，當他遇見小娥後才是為自己活，他終於可以為自己安排後半生。

大多數人是這樣的，記仇的人分兩種，欣賞把仇擺在明處的人，不喜歡心中有仇，臉上卻對自己笑的人。那麼，白孝文就是這種人，而且他是被逼無奈下的自保。

人性的弱點在白孝文身上體現出最重要的是臉面為誰要的？他是一張白紙，不可控的被外在壓力塗抹成一張黑紙時，在愚民大眾心中，他是變壞的人。所以說，我們看到白孝文，就好像看到了自己，缺又不敢承認。

其實，我們喜歡一個角色，或喜歡一個人，不是因為好與壞，帶著自我偏見去，而是發生本能上的好感，可能是外貌，或是心理需求的滿足與不滿足。

人，沒有好與壞之分。

影視劇中的角色都有生活中的原型人物，高明的作者會讓小說角色栩栩如生，如同隔壁家的老王，就是讓你覺得“熟悉”“似曾相識”，這便是人與人之間產生的“共情”“共鳴”

“我們不得不接受這樣的事實，無論這個事實多麼殘酷以至至今仍不能被理智所接納，這就是：一顆璀璨的星從中國的天宇間隕落了！”

“一顆智慧的頭顱終止了異常活躍異常深刻也異常痛苦的思維。”

這是陳忠實先生在路遙先生葬禮上的告別辭，今天用陳老自己身上也是相得益彰。

《白鹿原》是他成名著作，1997年獲茅盾文學獎，被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術形式，被學者評價為“當代最好的小說之一”。

翻開《白鹿原》，向我們展現了渭河平原近現代50年變遷的雄奇史詩，一軸中國農村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷，一部時代裂變的縮影，一首鄉間村野的史歌。

作者在《白鹿原》中，成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、冷先生這些具有深刻歷史文化內含的的典型形象，以及白靈、黑娃、鹿兆鵬、鹿兆海、白孝文、田小娥等年輕一代性格迥異、追求不同、極具時代特點的人物形象，但令我印象最為深刻的卻是朱先生。

在《白鹿原》中，白鹿是貫穿始終的精靈，它是祥瑞的化身，智慧的結晶，作者將白鹿所代表的美好、希望與興盛融為一種無形的精魂，賦予朱先生，形成人神一體的精神。

立身為貴 勤儉去邪

朱先生到南方講學時有人把他帶去煙花樓，他認為：“君子慎獨。此乃學人修身之基本。表裡不一，豈能正人正世！”拂袖而去。

在修建白鹿書院時，民工敬畏神像不敢扒掉，他親自推倒四位神像，隨口說：“不讀聖賢書，只知點蠟燒香，怕是越磕頭頭越昏了”。

他的名言之一：“房是招牌地是累，攢下銀錢是催命鬼”。

德義為範 家國情懷

妻弟白嘉軒種植罌粟致富，一時白鹿原罌粟成風。朱先生親帶白嘉軒犁田禁菸，震動四方，不出十日，原上罌粟全部犁毀。

白嘉軒修學堂請朱先生推薦教書先生，朱先生竟對白嘉軒作揖跪地。

當朱先生知道鹿兆海去抗擊日本侵略者時，給鹿兆海師長寫下了“砥柱人間是此峰”的條幅，給鹿兆海寫下了“白鹿精魂”的橫幅，咬破中指，按上血印。

還吟誦：“王師北定中原日，捷報勿忘告先生哦！”求鹿兆海給他帶一撮親手打死的倭寇毛髮。

此心光明 亦復何言

做過土匪後來又當了炮兵營營長的黑娃欲拜先生為師，朱先生自嘲地說：“我的弟子有經商的，有居官的，有鬧紅的，有務農的，獨獨沒有當土匪的。我收下你，我的弟子就行行俱全了。”

黑娃與朱先生最後一次聊天時說，聽說延安那邊清正廉潔，民眾愛戴。朱先生說：“得了天下以後會怎樣，還得看。我看不到了，你能看到。”並斷然肯定：“天下注定是朱毛的。”

他死時，要求“不濛濛臉紙，不用棺材，不要吹鼓手，不向親友報喪，不接待任何弔孝者，不用磚箍墓，總而言之，不要鋪張，不要喧嚷，儘早入土”。

出殯時，從白鹿書院到老家朱家泛，家家戶戶扶老攜幼傾巢而出跪在雪地裡，五十多里路途之中幾十個大村小莊，燭光紙焰連成河溪。

朱先生是中國傳統文化精華的集中體現者。在他身上，我們看到大儒的風範，聖人的風度，民族的脊樑。

他博學多才，深明大義，清高儒雅，一身正氣，憂國憂民，既是高蹈於世的表率者，也是歷史的評定者；既有歷史目光，又具有哲人思維，得到了鄉民、官府、軍閥、土匪等各個階層的敬重崇拜。

某種意義上說，他們敬重朱先生，更敬重他身後那個包含了價值認同的深厚傳統——把“仁、義、禮、智、信”融合在日常生活中，將“修身、齊家、治國、平天下”作為自己的使命，看似文弱，但每遇民族災難，屢屢挺身而出，盡現家國精神。朱先生是民族的象徵，民族的智慧，民族的靈魂，是一種信仰，一個目標，一個支撐。

閱讀《白鹿原》，品味朱先生，從先哲的德行修養及思想主張中，品讀做人、做事的智慧和道理，尋求思想與人格光輝的統一，百年之後，也能如他一般“自信平生無愧事，死後方敢對青天”.

這也許是我們從朱先生身上得到的最大收穫吧！

劇中田曉娥的扮演者李沁，雖然電視劇熱播時李沁版的田曉娥被詬病不夠性感，但這並沒有影響李沁的人氣，近日熱播的《鬥破蒼穹》、《如懿傳》中李沁都有很經典的角色出演，李沁，憑藉清麗的外形和紮實的演技，娛樂圈自是有她的一席之地！

在《白鹿原》中飾演鹿兆海這個角色，劇中鄧倫也是很精準的把握住了角色，《白鹿原》過後，鄧倫的演藝事業簡直是開了掛，今年，和迪麗熱巴主演的《1001夜》，還有最近和楊紫主演的《香蜜沉沉燼如霜》，這兩部戲鄧倫是不折不扣的男主角，而隨著這兩部劇的熱度，演員鄧倫已經成為了娛樂圈炙手可熱的新晉偶像。

現在的娛樂圈，隨著觀眾越來越理性的看待影視作品，單純靠緋聞就能爆紅這已經是很難的一件事，所以，作為演員，用好的作品征服觀眾，這才是王道，就像雷佳音、李沁、鄧倫，並不是《白鹿原》成全了他們，而是越來越多的精彩角色成就了他們，當然，有能力hold住角色，這也是他們的本事！

我最喜歡鹿兆海，她和白靈從小青梅竹馬，他對白靈愛的率真，愛的執著！他顧及兄弟親情，面對哥哥要他送嫂子的請託，他一口答應，但看到嫂子是自己心愛的白靈時，他心裡的痛苦我想大家都能理解，但還是把嫂子安全的送到了安全的地方。

在面對日本鬼子的侵略時，他義無反顧的投向殺敵的戰場，直至戰死沙場！灑盡了自己的一腔熱血，他至死也沒忘了對朱先生的承諾，把他所殺死的鬼子的毛髮，託部下交給了朱先生，鹿兆海頂天立地的一個男子漢值得敬佩！