戒尺，舊時私塾先生對學生施行體罰所用的木板。請問把戒尺還給老師做什麼？

因為管理嚴格，臨川孫老師被學生捅死在備課室，一刀斃命。

因為佈置作業，沅江鮑老師被學生捅死在辦公室，身中26刀。

因為沒收撲克,盤錦朱老師被學生捅死在講臺，刀刀紮在脖頸。

學生家長得知兒子在學校被老師罰坐在黑板前，讓老師當著全班學生的面，向孩子和家長下跪道歉。。。。。

沒有老師，敢用您頒發的這把戒尺。老師不知道什麼時候成為這個時代的高危行業了！

戒尺的時代已經過去！線代教育已經不時棍棒底下出高徒的封建教育時代了。更何況現在孩子比花朵還要嬌羞，罵不得，碰不得，家長也是溺愛。想想五蓮班主任的遭遇吧！正常的管教，一本書都成了作案工具，被開除職務，還要索賠30萬！一個不留神飯碗不保了。

家庭教育是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師。學校教師應該和家長一起共同做好孩子的教育，做好溝通，做好管理。丟掉所謂的戒尺~讓孩子更加健康成長。

導讀：戒尺，是傳統教師們手中的一把利器，它不僅僅是課堂教學的工具，同時也是鞭笞和懲罰自己學生的工具。但隨著近年來教育方式的不斷改革，老師手中的戒尺也已經漸漸消失了，在學生的教育上，一般都是以說服教育為主。

體罰這一部分教育的退出，不少老師都會覺得，教育孩子變得更加困難了，尤其是對於一些特別調皮、不聽話的孩子，甚至有些無從下手，於是就有人提出“將戒尺歸還教室，將戒尺交還老師”，那麼，對此您有何想法和建議？

一、老師需要適當的權威

在孩子的教育問題上，老師是需要樹立起一個權威形象這，這代表著一定的威嚴和不可抗拒性，這樣孩子成能更加的聽話，教育效果也更有效，因此，在教育中，不能夠只要懷柔教育，這樣老師就隨時有可能被小孩侵犯，影響教育的開展。

老師在教育中，除了要有溫和的形式拉近師生距離，同時也要有嚴肅教育來形成一定的師生距離，這樣學生才會更加信服老師。而老師手中的“戒尺”就能起到這樣的作用，它是老師和學生的距離，老師沒了工具，就很可能被調皮的學生欺負，且無法教育。

二、教育中要有懲戒效果

在孩子的教育中，是需要有賞罰分明的界限的，如果做得好能有所獎勵，但做錯了事情卻沒有相對應的懲戒處分，那麼孩子就很容易在對錯是非中迷失，他們知道怎樣做是好的，卻不知道壞的界限在哪裡，因此也更容易犯下錯誤。

懲戒的作用就在於為孩子確立起一道錯誤的警戒線，而這條線到底牢不牢靠，明確不明確，就需要看老師懲戒的程度了。有時候這些懲罰可能會給孩子帶來一定的傷害，但是在他們的人生道路上卻能夠起到非常重要的作用。

三、“歸還”不等於放權

我們需要肯定戒尺在老師教育中的正向意義，但凡是都用一個適合的度量，如果戒尺被老師漫無目的的使用，就會成為老師傷害孩子的工具，因此“歸還”不等於放權，這樣才能夠更好的保護孩子的健康成長。

我們在把戒尺歸還給老師的時候，同樣也需要有一系列的制度來約束老師，只有制度跟得上，戒尺才能發揮出它應有的作用，而不會淪為一些意謀不明的“壞老師”為所欲為的藉口。歸還可以，但不能夠全部歸還，老師也要有所約束。

四、其他可以取代“戒尺”的教育方法

其實，我們在孩子的教育中，想要有更好的效果，也不僅僅只能夠依靠體罰來輔助，好的教育方式是要讓學生學會明辨是非，避免犯錯的行為發生，因此，這就需要老師懂得如何去因材施教，在普遍的教育下找出每個孩子教導方式和處理方式的不同。

孩子做錯事之後，除了口頭的批評之外，更重要的是要讓孩子明白自己為何犯錯了，這會導致怎樣不良的後果，體罰能夠讓孩子記住教訓，但卻不能讓孩子從中獲取正確的教訓經驗，與其一味地體罰，不如讓孩子明白錯誤背後的後果。

重要提示：我們需要認可戒尺在老師手中正向積極的作用，這更利於老師教育和鞭笞孩子，但這過程中老師也需要懂得何為適度使用，並且也要有一套規制來約束老師，以免孩子受到傷害，在孩子犯錯的時候，讓孩子獲得真正的教訓才是好的教育。

我認為戒尺教育不適應現在的中小學生，應當把學生的心理健康當作一個重點，前幾個月新聞報道滿天飛，學生殺老師，跳樓等等；心理健康勢必成為一門很重要的學科，怎麼樣引導學生有一個正確的心理？會是我們這代人，特別是80.90後的子女，因為他們的子女從5歲以後陪伴他們的可能是虛擬遊戲。玩物必喪志！呼籲現在的學校及教育機構多開設心理課，多多瞭解孩子們的心理健康.

懲戒，永遠存在。只是我們主管部門溺愛孩子，即使怎麼樣也捨不得讓學校使用懲戒措施，還是把這份工作交給家長為好。

其實樓主的這個問題本身就存在一些問題，“戒尺”一直就在老師的手中，何來歸還！本人92年的普通大學生一枚！在我們那個年代，在課堂老師的權利絕對是至高無上的，是沒有任何一個學生敢在課堂上公開頂撞老師，開玩笑都不行，不管你家庭條件多麼好，身世多麼顯赫，只要在課堂上，那麼老師說的絕對是對的！但是，隨著時代的改變，進步！現在的小孩，家庭條件富裕，平時見得市面比較多，所以在性格方面比較開放，膽子也就越來越來，在課堂上調皮搗蛋，和老師對著幹，歸根接地，是他們心裡明白，他們即使在學校惹了什麼事情，他們的父母有能力去解決！對比我們這一代人，在學校一旦惹了什麼事情，後果幾乎是致命的，輕則賠錢道歉，重則退學，而這些事我們這一代人所不能承受的後果！反觀今天的孩子，他們並沒有這樣的顧慮，他們大多數是獨生子女，集萬錢寵愛於一身，即使在學校他們也不怕老師！

其實在我看來，這件事情很好解決！一個小孩想要真正的成長，就必須為自己所做的每一件事情負責，不管他如何調皮，不管他做了什麼事情，只要讓他明白，他必須為自己做的任何意見事情負責，沒錯，是需要他自己去解決，而不是依賴父母！不過，這個小孩也太能搞了吧！

開篇說樓主的這個問題存在問題，其實不然，“戒尺”一直就在老師的手中，在課堂上，老師的權利任然是至高無上的，只是方式得發生改變，在20年前，在課堂上，老師只要戒尺在手，便可讓坐下的學生心生畏懼，從而不敢在課堂上做出什麼調皮搗蛋的事情，但是今天時代不一樣了！老師不再敢體罰學生，因為學生的背後有家長，一旦體罰過重，換來的只會是無盡的麻煩！所以現在一部分老師選擇“無為而治”，我不管你，至於你能學成什麼樣子，也不關我的事情，只要不影響我的工資就行，畢竟現在生活壓力大，多一事不如少一事，我做的只是一份工作而已！但是這種行為肯定是不正確的，不提倡的，國家把下一代交到老師的手中，那麼老師就應該為了國家的下一代負責，往重了說，是為了國家的未來負責！周總理說：“為了中華名族之崛起而讀書”！可見讀書對於我們這個國家的未來的重要性，老師的無為只會導致整個下一代的無能！

在我看來，應該把戒尺還給老師，這裡的“戒尺”要加引號，並不是說要老師在上課的時候手拿戒尺，橫刀立馬！而是，在學生在課堂上不遵守紀律、調皮搗蛋的時候，能夠對於這樣的學生做出懲罰！懲罰不等於處罰，在過去我們所經歷的大多是肉體上的處罰，而現在應該換一種思路！老師，傳道受業解惑者，不同的時代，不同的傳道方式，老師，作為智慧的長者，學生之所以調皮搗蛋，大多還是在思想上不夠成熟，在行為上欠考慮，所以更需要老師的傳道受業解惑！所以，現在的老師任重而道遠，既要有效的管理好學生，又不能做的太過，不然，每個孩子都是家長的心頭肉，做過了，人家爺爺奶奶分分鐘和你拼命！所以，管理這個時代的孩子需要更大的智慧！當然，這一切都需要家長的配合，孩子不能過分溺愛，過分的寵愛只會害了孩子，孩子的成績可以不好，但是再學校哪怕只要有學會做一件事情就行，哪怕只是一件！在學校就得聽老師的，家長不應該過多的干涉！

針對這個問題，我也有問過我的妹妹，現在剛上大學青年一枚，對於一個經歷過12年寒窗的人來說，談起“戒尺”二字，也是瑟瑟發抖，說不完的辛酸！以下就是他的原話，

對於一個從農村的考進211大學的人來說，對於我們那裡老師的教學風格，談起聞風色變，一句“黃金棍下出好人，害了多少人”，可見12年的辛酸，但是，對於一個99年的學生來說，所受到的處罰連我們當年的十分之一都沒有！最後，我想說的是，“黃金棍下出好人”，雖然讓大部分學生聞之色變，對於我這個過來人說，之前學生時代確實也很煩，但是，現在看了之前的那些行為，覺得也無可厚非，我今年還能從一個211大學順利畢業，我想也離不開之前老師的“黃金棍”！包括現在過年回家，我老師還說，我就是他當年打出來，我也只好笑呵呵的回答“是是是，是我當年太調皮”！

由於在過去一部分教師的過度體罰，造成了一系列教育問題，從而國家明令禁止教師體罰學生，然而現在有人覺得應該把戒尺還給老師對於這一說法我來談談我的觀點。

我覺得需要這把戒尺，但是要明白這把戒尺的概念

對於這把戒尺我想一定要弄清楚它的含義，如果想做好教育，對於這把戒尺來說它的意義是適度懲罰，而不是讓教師可以對學生進行任意體罰，切不要把這兩者關係給混為一談。

從教師角度來看，為了教育學生，確實需要教育懲罰手段，而現在對於教師而言，不能說不能罰，膽戰心驚的去從事教學，生怕那句說不好，自己被家長投訴，丟掉飯碗，對於那些熊孩子只能忍氣吞聲，我想這樣不是教師想面對的教育，所以教師需要適度的懲罰來當做戒尺，例如讓學生罰站，在我看來教師每天都站著給學生講課，那麼學生犯錯誤適當罰站一會，只能算是懲罰，不像有些家長說這就算體罰，那麼教師天天站著講課不都是體罰嗎？

從教育領導部門來說，應該制定一系列教師可以懲罰學生的條例，禁止教師體罰的條例，這樣能讓人瞭解其中的概念，也能讓教師不在畏懼去教育學生。

有的家長呼籲把戒尺還給老師，作為家長贊不贊成的問題答覆的人各有見地，如果我是孩子的家長，我會不贊成這樣的做法。學校是教書育人的地方，每個從教者要具備一名合格教師的過硬素質和基本素養，要有很好的知識素養和能力素養。國家三令五申提出不允許體罰和變相體罰學生，即便是很開明的家長朋友也不應該給老師這個權利，同時現在的老師也不敢欣然去接受這個有分量的戒尺。

每位孩子都是一張白紙，像天使一樣來到人間，令人喜愛和疼愛，在這張白紙上我們把他圖成什麼樣子，他就會是什麼樣子，把他圖上什麼顏色他就具有了什麼樣的色彩和神韻，如果我們不予理會任其自然生長，難免會有許多不盡人意的地方，那麼他就有可能違揹我們的意願自由、野蠻的生長，像小樹一樣枝杈繁多彎曲生長。但，要想讓小朋友長好長直長高，不單單只是學校教育方面，不是老師一方面就完全可以教育好的， 家庭學校社會共同營造好的教育環境，每個小朋友的個性特徵心理特點不同，教育他們要講方式懂方法，多研究教材教法結合學過的教育學、心理學和兒童教育心理學，選擇更好的教育方法去運用才會得到事半功倍的教育效果。

素質教育的提倡體現了教育的進步，那麼，實施素質教育的主導者是老師，主體是學生，老師就要具備很好的素質能力，懂教法講方法，單用戒尺嚇唬人的時代早已經久遠不復存在了，退出歷史年代舞臺的東西就不要再死灰復燃了，這樣體現不了社會的進步和文明。善良使然的人對待細皮嫩肉小朋友怎麼可以下手，是下不了手的，無論家長還是老師對待不聽話犯錯的小朋友，都要耐心引導說服教育為主。嚇唬他或真打他會加重他的心理復擔，無論誰造成他內心的恐懼都會加重他的心裡負擔影響他以後好性格的行成，耐心的和他講，一遍聽不進去講兩遍，注意言語的溫和慢慢溝通，或者從他的興趣出發陪他邊玩邊講，找出合適的方法去教育引導要比一杆戒尺的效果好得多。

總之，小朋友身上出現的問題要及時發現及時耐心溫和解決，你要是和他吼，他的性格行成中就多了吼、急、暴躁，以後就會和別人去無禮表達，不能很好的表達控制內心，日積月累長久下去可想而知會行成什麼樣子的性格了，所以，為了孩子的未來，我們家長朋友們要多多反思自己的行為了，您做到好了嗎？您做到好了再要求孩子吧，不要一味的去指責和埋怨孩子，給孩子樹立個好榜樣遠比一個戒尺有效！您想讓孩子成為什麼樣子的人，就要從自身找原因，努力的從一言一行一舉一動中，開始要求和約束自己克服不足之處努力做到好吧。

我覺得還是有一定的必要的，但是問題是老師敢用嗎？如果不加強對老師權益的保護，單獨一味地給予老師戒尺，出了問題都是老師的責任，在現在這種家校關係中，老師變成了弱勢群體，你說給老師戒尺老師敢接嗎？

戒尺是把雙刃劍，即可規範學生行為，也可傷害教師自己。什麼是人權，身體不受傷害是人的最基本權利。一個稚嫩柔弱的少年兒童，面對手握戒尺的成人，除開身體和心靈傷害還能有什麼呢？再說戒尺使用不當，便會使少兒致殘甚至喪失生命，教師面臨的是什麼就可想而知了。另外，現在的學生逆反心理較重，越是粗暴相向，越走向逆反，那些學生打殺教師的案例，不正是最好的詮釋嗎?我認為，現代學生教育，不是把戒尺還給教師就能解決問題的，關鍵是根據新時期少兒心理和生理特點，不斷研究改進教育教學方法，因勢利導，提高教育效能。

我作為教育者，不贊成把戒尺還給老師。

社會在變化，時代在進步。既然戒尺已經被取消，那它一定是適應時代發展的需要，具有進步性的。我們不可能讓已經落後的東西再回歸人類今天的生活，也難以讓取締了的東西再度興盛。試問：讓我們的農民再度迴歸到牛犁田的時代，他們答應嗎？不會。讓建築工人們再回到用肩挑磚修高樓大廈的工作場景，他們會同意嗎？也不會。所以，即使把戒尺還給老師，老師們會同意嗎？我是不會。

但是，學校是孩子的生活學習場所，是孩子們的小“社會”。智商不同、性格各異、習慣有別的孩子都可以進入學校，形形色色的家長均可把孩子送進這個小“社會”。孩子不可能不犯錯誤，那這些犯錯的孩子怎麼辦呢？有人說教育呀！怎麼教育？“教育”這個詞你能把它具體到每一行動上嗎？答案是否定的。譬如，農村中小學的留守兒童，他們缺少父母的管教，由爺爺奶奶散養，有的甚至寄養在親戚家、全託班，嚴重缺乏安全感，這樣導致問題孩子的出現，有的性格怪異，有的行為粗俗，有的思想狹隘，有的脾氣暴躁……學校教師如果還是像爺爺奶奶那樣進行寬鬆地教育這些問題孩子，那將禍害更多的孩子，嚴重的威脅到社會的發展。

想想我們的社會，有法律法規。誰違章犯法，有國家賦予法庭權力判決，有國家賦予警察、公安權利管制。學校這個孩子的“社會”是否有國家或某個部門授權相應的機構去裁定孩子的犯錯和執行這些孩子的管教呢？九年義務教育裡還沒有。那麼，我們的有關部門在取消老師戒尺的同時，是不是應該出臺對問題學生的相應的裁定機構和懲制條文，配合老師來約束那些“特殊孩子”，促其走上正常的道路呢？

否則，我們教師要怎麼去教育好這些孩子？“沒有教不好的學生”畢竟這是教育的理想境界，誰都想。可是我們老師畢竟沒有三頭六臂，沒有十八般武藝，他們只是普普通通的一個公民，一個為了生計而盡力工作的人。一個班級五六十個孩子，教師不可能常常因為一個問題孩子而丟下教室裡的幾十個孩子的教育。所以，我在這發出心中最強烈的呼喚：請在取消戒尺的同時，研究並出臺，處置教育問題孩子的機構和方法。讓老師安心地教書，輕鬆地育人，不再擔心身邊學生拿刀刺向自己胸膛，不再擔心因為教育學生被家長告上法院。

沒必要，復興中華不是復古，不是復舊，更不是復辟，戒尺教鞭早已退出歷史舞臺，現代教育日新月異，進入資訊化，數字化，再用教師爺的戒尺教鞭將成為笑柄。教育學，心理學的理論與實踐不斷創新，懲罰學生的手段將會逐步取消。

一棵小樹苗，不修不剪成不了大樹。放任管理就是不許說出口的不管理。以保護小孩的純潔天性為藉口，讓少留作業到不留作業。少學習多玩到不學習。少管教到不管教。經過這些年，成績出來了，北大到了世界百強大學的最後排名。近十四億人口大國，體育水平整體滑坡。奧數比賽退出。科研無中青年世界級領軍人才。未成年人殺人，強姦事件發生。這是放下教鞭後，出現的。十年前，二十年前，三十年前什麼樣，大家有記憶的知道。沒記憶的查一下資料就知。

怎麼說呢？這個問題嘛，我反對。

現在教師法明文規定，不可體罰，或者變相體罰學生，不可侮辱學生的人格等。出發點是什麼呢？

是因為在以往的教育歷史中，的確存在老師對學生拳打腳踢的現象。的確，那時候的學生乖多了，班級出現一兩個刺頭，班主任會強制鎮壓，打嘴巴，罰跪等，馴服後，一個班級才能管的好，才可以鎮得住學生。

要不然，刺頭頂著你幹，其他同學就會覺得，老師憑什麼就管我們？有本事管管誰誰誰啊。

這樣會導致老師權威失去，無法管理一個班級。

再有就是，幼兒園的學生，有些新上崗教師，經驗不足，學生注意力就那麼幾分鐘，為了維持課堂紀律，她們有氣急的用針扎學生的現象。

至於辱罵人格的，以前出現過罵學生你這個豬腦子的，你是人嗎，你是鬼啊之類的。出發點是向學生進步，但是用詞的確惡毒。

總總原因，教育部才制定了不準體罰學生的規定。

但這又導致了另外一個極端，班級紀律和班級管理難的問題。

有人會說，曉之以理，動之以情啊。呵呵，站著說話不腰疼，你行，你接一個刺頭多的班級試試。現在孩子膽子很大，知道頂裝老師，問題也不大，反倒是老師打了他，他會叫家長來鬧事，都精著呢。

於是，這種刺頭，老師主動放棄，任他自生自滅。而刺頭成績差，為了尋找存在感，上課中故意說笑話的，故意喧譁，東扯西拉，目的是為了求關注，高年級的學生還為了求得班級漂亮女生的關注，醜態百出，他們確認為在出風頭。

這種學生，班級只要出現1-2個，你不把他鎮壓住了，你的課基本上就廢了。你上到關鍵時刻，他打岔，他喧譁。。幾次下來，你思路斷了，心也累了，1年下來，陽壽得減去5年！！！

如果這個刺頭家裡情況特殊，爸爸是個間隙性神經病，媽媽整天打麻將，天啦，老師已經奔潰了。

因此，很多時候，老師還會帶個棍子嚇唬下學生，比如1-2年級的，還可以嚇唬下的。但是新上崗教師沒經驗。

我知道的有兩件。

1：老師拿一個竹棍嚇唬一個1年級學生，舉在空中沒打，小女孩躲閃了一下，剛好眼角撞到了竹棍上流血了，差1釐米，就刺破眼睛了。（竹棍有尖刺）

2：夏季中午休息。老師臨時離開下，讓班長管理。班長拿著小竹棍敲黑板，敲講臺，結果有人不服，挑釁他的權威，班長用竹棍砸他，命中額頭，差點就戳瞎了眼睛。

當然啊，這兩位都是新教師，沒經驗，安全意識薄弱。

那麼，問題來了，如果戒尺寫進教師法，的確是給了教師一定的尊敬，權威，但是具體怎麼寫呢？只准打手心？

如果你不寫清楚，有人會用戒尺打學生的頭，家長不心疼麼？

但問題又來了，人是有暴力潛在傾向的，對於有些刺頭，打手打著打著內心就想打他的頭，這種衝動真的有。

所以，我還是保持反對的態度。

那麼，如何讓教師有權威呢？

我認為這樣：

如果一名學生長期跟老師對著幹，老師拍下證據跟家長交流無果，校長上門家訪也沒結果。老師有權力勒令學生退學，並把這名學生的檔案錄入“黑名單”。

好了，你被開除了。

於是，家長只好想辦法讓孩子進入其他學校。

好了，又被開除了。

被開除3次，進入全縣黑名單。

開除4次進入全市黑名單。

這下，你還怕不怕？

我們不打不罵，我們需要的是權威。

有個成語叫有恃無恐，而華人的劣根性就是讓他知道怕。知道怕了，孩子也就膽小了。你要知道，如果一個孩子被開除了幾次，膽子再大也慫了。

以前的老師是有權利開除學生的。

比如大宅門裡面。

白家白景琦，哇塞，混世大魔王，看過電視的都知道，每一位先生被被他整殘廢了。。

後來，找了一位會武術的老師許先生，嘿，這小子被揍了幾次，心服口服，跟老師後面學武，學文。

但問題是，不是每個老師都是講武堂出生的，都會武功，都能威嚴上震懾學生。

總之，兩個極端都不好，目前老師人人可欺的情況下，適當的給老師增加一些威嚴和權力，應當是對的。

中華民族古代先賢反對用殘酷手段壓制學生。《周易》中的蒙卦說:童蒙，利於用刑。用桎梏，吝。刑，是典範之意。桎梏，是束縛，懲罰的工具。這句話的意思是，對兒童的教育，最有利的方式，是利用典範帶動。如果用捆綁，打罵的方法去教育，必然會產生令人遺憾的結果。我認為，周易中的話很有道理。我們不妨反思一下，這些年的教育，究竟失敗在何處。

先搞懂什麼是戒尺？孔子只有德，沒要鞭，而尊之天下！現在的混帳太多，缺乏智，以戒尺忽悠社會，為無能找藉口，身邊的事多得很，警惕誘騙！