朱自清的散文《論自己》翻開辭典，“自”字下排列著數目可觀的成語，這些“自”字多指自己而言。

這中間包括著一大堆哲學，一大堆道德，一大堆詩文和廢話，一大堆人，一大堆我，一大堆悲喜劇。自己“真乃天下第一英雄好漢”，有這麼些可說的，值得說值不得說的!難怪紐約電話公司研究電話裡最常用的字，在五百次通話中會發現三千九百九十次的“我”。這“我”字便是自己稱自己的聲音，自己給自己的名兒。

雖是論自己,其實是論人的品格.先以憐人開篇.憐人的原因是由於人以己為本,顧己才能顧人,憐己才能愛人,後再舉出一些憐人的型別,遺憾的是憐己之人卻只以己為中心,即便憐人也是以自己的利益為目的.

文采言簡意賅,有許多可圈可點之處.聯想自然.喜笑怒罵皆成文章

朱自清先生的散文《論自己》討論瞭如何看待自己，如何做自己等問題，“愛憐”這個詞出現了十五次，“自愛自憐”這個詞出現了八次。那麼什麼是愛憐呢？什麼又是自愛自憐呢？愛憐，顧名思義，喜愛憐惜之意，自愛自憐就是自己愛護自己，自己憐惜自己，愛護自己的身體，維護自己的名譽。隨著年齡的增長，我們會愈加感覺到，其實，沒有那麼多的人在乎你，也沒有那麼多的人看重你，只是自己太在乎自己罷了，畢竟很多事情都是“如魚飲水，冷暖自知”。或許你習慣了朋友圈或者QQ空間裡的點贊，突然發現有一天你停更了，也幾乎沒有人主動給你發訊息問候一聲，原來人們習慣了點贊，卻從不去閱讀你發的是什麼內容，更別提去關心你那時的心裡感受是什麼，畢竟人家也沒有這個義務。所以，還是多讀書，多多地豐富一下自己的內心世界吧，能否陶冶情操我不知道，但是絕對會讓自己的內心更充實，更自信，更勇敢地面對生活，坦然地面對自己。言歸正傳，我們來看一下朱自清先生的這篇《論自己》吧！

當你查閱辭典去尋找自己的“自”這個字的時候，會有許許多多的詞語和成語，但用朱自清先生的話說就是這其中包含了“一大堆”的“哲學”、“道德”、“詩文和廢話”、“人”、“我”和“悲喜劇”。一連串的排比說明了數量之眾，但同時恐怕也只有少數如朱自清先生般敢說其中包含著廢話了。在當時的紐約電話公司一份研究中，他們發現“五百次通話中會發現三千九百九十次的‘我’”，足見人們總是會不自覺地從自己的角度出發，用自己的觀點看問題，當然，我想這也與特定的場景有關，畢竟打電話的時候，就是談事情啊，約會啊，拉家常啊等等，這其中很多話也必須得帶上“我”字才行。接下來文章分析了自愛自憐這個詞，其實，全篇也都在探究這個詞。為什麼連天下第一英雄好漢也難免自愛自憐呢？年紀小的時候，父母的愛憐是必須的，甚至是無微不至的，長大後，父母不便干涉太多，而且很多時候都不在一起生活，即便想要愛憐也心有餘而力不足，因為朋友，愛人會佔據我們生活的大部分空間。但是愛人也不可能時時刻刻愛憐你，因為愛情裡的甜言蜜語不是都能付諸實踐的，更何況有了家庭、孩子各種瑣事後，必然要分心的。朋友有朋友的事情，不可能一直把你放在首位。有錢請的起傭人，那是服務，談不上愛憐。就算生病住上了好醫院，享受的也是護士們的“好生之德”，而不是愛憐等等。總之，必須得自己愛憐自己，這也是沒有辦法的事情。

那麼我們該以一種怎樣的態度來自愛自憐呢？要有“大丈夫不受人憐”的魄力，“窮有窮幹，苦有苦幹”，就是說再惡劣不利的條件總能有一展身手的機會，總能“開啟一條路”。不要“老是向別人愁眉苦臉唉聲嘆氣”，也就是不要向別人抱怨吐露自己的不痛快，因為那樣，別人也不會愛憐你。時間是最好的療傷藥或者說時間能幾乎撫平一切，看來朱自清先生也是認同的，他說“自己免不了傷心的事兒，咬緊牙關忍著，等些日子等些年月，會平靜下去的。”因此，不要隨隨便便向別人述說，即便說，也要分個時候，掌控好度，不然只會徒增別人的厭煩。小事情，放在心裡，大事情，“復仇”而“力量不夠”的時候，當如越王勾踐臥薪嚐膽，等待時機。“好漢胳膊折了往袖子裡藏”，不要在別人面前顯露出自己的畏怯來，用今天的話說，這是要強，不是裝逼。說來，這自愛自憐也是沒辦法，朱自清先生在文中說：“大丈夫也罷，小丈夫也罷，自己其實是渺乎其小的，整個兒人類只是一個小圓球上一些碳水化合物”，就是把組成一個人的元素摺合成現錢，也值不了幾個。既然渺小如此而要自愛自憐，那麼“擴大”的自己又如何呢？小孩蒐集郵票，有人學世界語，青年人的抗戰，都是在“擴大”自己。但擴大自己要一步一步來，不可能一蹴而就，”別像肥皂泡一樣一大就裂“。樂觀地看待自己，量力而行，堅信”路是有的“，要有長遠的眼光，積極的心態，穩重的成熟，跟得上時代，不要脫節。用朱自清先生的話說，”相信自己，靠自己，隨時隨地儘自己的一份兒往最好裡做去，讓自己活得有意思，一時一刻一分一秒都有意思“。可能我們不能每時每刻都讓自己的生活有意思，讓自己的生命有意思，但我們可以做到讓大部分的時間有意思，不在怨天尤人裡度過，這種自愛自憐才是好的，值得稱讚的。