二十四節氣歌：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初曆》，正式把二十四節氣訂於曆法，明確了二十四節氣的天文位置。

太陽從黃經零度起，沿黃經每執行15度所經歷的時日稱為“一個節氣”。每年執行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為“節氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。“節氣” 和“中氣”交替出現，各歷時15天，現在人們已經把“節氣”和“中氣”統稱為“節氣”。

二十四節氣是陸續加入而完善的。

1. 商人可能已經有“二至”概念

二至：冬至、夏至

之所以強調“可能”，因為這一點在學術界尚有爭議。

一部分學者認為，當時卜辭中有關於“至日”的記載，還有“日南”“南日”，就是後來《左傳》中“日至南”也就是“冬至”的雛形。當然也有一部分學者並不認可。

2. 西周時期已經有“二至”“二分”

二分：春分、秋分

二至和二分，這四個節氣對四季作了初步的劃分。

《尚書.堯典》：日中星鳥，以殷仲春。日永星火，以正仲夏。宵中星虛，以殷仲秋。日短星昴，以正仲冬。

這裡的“日中”“日永”“宵中”“日短”分別對應春分、夏至、秋分、冬至。

《周禮.春官.大司樂》：冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於澤中之方丘奏之。

這裡的“冬日至”和“夏日至”分別對應冬至、夏至。

3. 春秋中葉，加入了“四立”

四立：立春、立夏、立秋、立冬

《左傳·僖公五年》：凡分、至、啟、閉，必書雲物，為備故也。

這裡的“分”為春分、秋分；“至”為夏至、冬至；“啟”為立春、立夏；“閉”為立秋、立冬。

4. 戰國時期，二十四節氣日趨完善

《呂氏春秋.十二紀》中明確出現“二分二至四立”的8個節氣；而《逸周書.時則訓》中有完整的二十四節氣的排列。

5. 西漢時，二十四節氣被正式命名，並完整敘述

二十四節氣正式完整命名，記錄在《淮南子·天文訓》中。

公元前104年，《太初曆》正式把24節氣加進曆法中，成為農曆的一部分。

個人覺得是先有二至二分這四個節氣的，因為這四個節氣最容易被觀測到，然後逐步擴充套件完善為二十四節氣。古人認識到二十四節氣，說明他們早就採用陽曆了，但那時陽曆中的

那個”公曆”還沒傳入中國，祖宗們就不能象公曆中那麼方便的確定是哪一天交節氣，而要算出那一天是幾月初幾。節氣在公曆中的日子相對固定在那幾天，而在農曆中只能做到相對固定在哪個月，交節日在初一到三十都有可能。