先答您的第一問，從目前所見到的資料看柳公沒有超越魯公的書法水平。

為什麼？因為顏魯公二十歲拜在名書家張旭門下學書，書友們都知道後人評書唯獨對張旭沒有非短過，那是因為張旭精極筆法，真草俱妙。

歷來如此只有名師自己沒有悟性不努力是不可能成功的。想必書友都讀過顏魯公（述張旭筆法十二意）吧！正是因為顏魯公對筆法十二意的理解之深，又因魯公悟性極高悟出“䟐筆”之法而極能的運用到書寫中去，才有瞭如此之高的楷書成就。用䟐筆寫出的字點畫皆有筋骨，而且字型雄媚。如此看來柳公權的字沒辦法同顏魯公相比美呀！

用咱百姓的話說：蘿蔔白菜各有所愛吧，您喜歡誰就去學誰吧，反正都是好字。

柳公權的出生時間比顏真卿遲，說明顏真卿書法成功在前，柳公權先學習歐陽詢和褚遂良，然後才學習了顏真卿。歐陽詢和褚遂良的書風骨力強，而顏真卿的書風肉多骨藏，所以柳公權取骨而棄肉。柳公權的書風不同於顏真卿，獨創柳骨，這不是超越了，而是書者風格不同。

顏真卿是楷書聖手，沒人能超越，而且顏真卿每個時期的風格都不同，都是極精妙的典範，最終形成以《麻姑仙壇記》和《勤禮碑》為代表的大氣磅礴雄偉莊嚴且個性突出靈活機變的風格為主，而且骨肉飽滿，力道十足。相比較，歐柳的字就僵硬呆板多了，栁字基本都一個風格，就像骨頭架子，歐字就像木頭楔子木頭架子。

顏體的《郭虛己墓誌》清勁舒朗，《多寶塔碑》敦厚瓷實，《麻姑》大氣方正寬博，《勤禮》俏麗靈活，老辣沉雄，《顏家廟》肅穆莊嚴，各碑集楷書美觀之大成，顏魯公以後，沒有一個達到他的水平，尤其民國一些所謂的顏楷大家，實際寫的很死板，只有宋代蔡襄寫的還有點魯公的風韻……

柳與顏並稱顏筋柳骨，柳與顏丶歐丶趙並稱楷書四大家，柳兼收顏丶歐之長，七顏三歐更勝歐顏，柳前無古人後無來者空前絕後，柳體是天下第一楷！

古人的書法，多是在前人的基礎，按照自己的審美理念，選取某些突破點進行創新，形成自己的風格。

因而，我們不能簡單地認為，有所創新就是超越了前人。顏真卿之於歐陽詢是如此，柳公權之於顏真卿也是如此。

顏真卿的楷書並非憑空產生的，這一點從《多寶塔》可以看出，字形中帶有不少歐陽詢的影子。

但越往後，如《郭家廟》《顏勤禮》《麻姑仙壇》等，則明顯加重提按，尤其是加重了豎畫，結體也採用了隸書的橫平豎直。

而生於唐中晚期的柳公權，沿用了顏真卿豐腴的筆法，但他比顏真卿走得更遠，不僅加重了豎畫，連橫畫也加重了。

而且他比顏真卿更注重提按，強調起筆收筆的裝飾性。

但是，他沒有繼續採用顏真卿橫平豎直的結體方式，而是復歸歐陽詢的斜畫緊結，即橫畫左低右高，筆畫聚向字的中心。

我認為顏超出柳甚多，並且是全方位的。顏體代表了中華民族和中國傳統文化的核心價值觀：雍容典雅的氣度、海納百川的胸懷、偉岸挺拔的風姿。剛好又透過顏魯公這樣一位儒家道德文章的典範完美地演繹出來，可以說前不見古人， 後不見來者。柳體的書法水準之高毋庸置疑，然而在書法技巧之外的差距很明顯。尤其在大字上，比如說榜書上，柳體的氣勢就會弱很多。

寫大字當然顏體最好，，渾厚大氣，比如扁額門面。寫中楷柳體好，挺撥有骨力，寫小楷非歐體莫屬，俊秀，硬朗整齊。

您只需要想象一下，在某山上立某碑，或者在某屋某館立匾，是顏魯公的字合適呢，還是柳公權甚至細胳膊細腿的啟功體合適？

書法，不僅僅是看著漂亮，這樣的字多了去了！

您得鎮得住那山、那石、那屋，就得外圓內方，磅礴大氣，這是一種文化，中華文明千年的文化！

柳公權的楷書登峰造極，與顏真卿並駕齊驅，並稱顏筋柳骨，柳公權行書不如顏真卿成就大，總的來看，柳不如顏影響力廣泛深遠。

謝謝邀請！說柳公權學習顏真卿，書法水平超過顏真卿，那是說說的。顏真卿和王羲之一樣。是中國書法不可逾越的兩座高峰。王在前，顏在後。那麼顏超過王了嗎?答案也是肯定的。沒有。柳公權透過學習前輩書法家，博採眾長，也形成了瘦硬，骨力外張的柳體。但他的書法成就，絕對沒超過顏真卿。這是可以肯定的！

既然自成一家，應是各有個性。談不上誰超越誰。柳體瘦硬、清雄，筆畫較為平直；顏體寬博、厚重，雄健，筆畫曲中寓剛。

謝謝邀請。自古以來，所有藝術的行業，苦心經營者，可以進入上層，若要頂級水準，則要天賦，以及在此行以外的國學修為，所謂“功夫在詩外"，學任何一(大)家，當熟知其生平，瞭解其學說體系，懂其情懷，真正融入其思想體系，方可得其精髓，知其所妙，得其傳承！

我理解，從結字看，比顏柳好看的字也很多。但顏柳的字寫出了人心，人性。這是兩座高峰，沒有高下，只有攀登者的心

柳公權和顏真卿並稱“顏柳”。鵬譽軒筆莊認為：他倆都結合自己的氣質、個性學過王羲之、王獻之、歐陽詢、虞世南等人的書體。

如果說顏真卿以雄渾取勢，柳公權則以勁媚取姿。柳公權得力顏真卿，同時又向歐陽詢吸取營養，才形成了有異於顏真卿的風格，即後代所稱道的"柳骨“。

柳公權的楷書，用筆以骨力取勝，與顏真卿相比較，不但延續了顏的外拓筆法，而且還繼承了歐陽詢的內擪筆法。

鵬譽軒筆莊：從柳字的點畫分析，他方筆居多，出鋒勁利，折筆處"骨節"明顯，收筆乾脆利落，處處體現了”體勢勁媚"的特點。

柳公權學習顏真卿，其書法水平並未超越顏真卿，只能說“不超越也不低於，旗鼓相當，各有風采”，要不然在盛唐時顏真卿的“顏體”以及同時代柳公權的“柳體”怎會並稱“顏柳”又有“顏筋柳骨”之美譽呢？這些頭銜稱謂是時代賦予的，形象的說“筋骨不分離啊”，

且說柳公權的書法初學王羲之，後來才遍閱歐陽詢、顏真卿等人的筆法體勢，以楷書著稱，他所創的“柳體”以骨力勁健見長，頓挫轉折明確，遒媚得體，為“唐書尚法”的突出代表之一，極受時人珍賞，其中傳世碑刻《玄秘塔碑》是其64歲時所書，該碑結字內斂外拓，使字型緊密挺勁；運筆舒展，乾淨利落，是柳公權楷書代表作，

再說說顏真卿書法精妙，擅長行、楷書，以大楷著稱。他的楷書筆畫橫平豎直，中鋒直筆的上下提按中力道凝聚，於點畫間充滿陽剛正氣，結體寬博大度，字字嚴謹，頗具廟堂之氣，而且顏真卿的書法具有正氣凜然的人格象徵，這一點是柳公權書法所不具備的，所以可以認為柳公權書法無法超越顏真卿，

當然了，書法的風格特徵也關乎於書法家自身的人生閱歷，即便如此，也不影響柳公權成為楷書四大家“歐顏柳趙”之一，不論楷書四大家如何排名，顏真卿的書法水平也不會高於柳公權，同樣柳公權書法水平也不會高於顏真卿，只是兩人在書法史上的出場順序不一樣而已，顏真卿（709—785）比柳公權（778—865）年長罷了，換句話說，如果柳公權比顏真卿年長，那麼顏真卿也同樣會學習柳公權的書法，總之，“顏筋柳骨”四個字已經概括了兩人的書法特色風格，各有所長又相輔相成。

顏真卿和柳公權都是唐代的楷書大師，都是“楷書四大家”之一，二者也併成為“顏柳”，因為他們二者書寫風格的不同，也被後世書法家稱為“顏筋柳骨”。

柳公權的楷書主要是學習顏真卿和北魏刻石，以顏真卿的楷書為主。柳公權的書法對於顏真卿既有繼承性，也有開創性。

我覺得在書法的技法上二者已經到了一個水平線了，柳公權的書法在顏真卿書法的基礎上，收緊了字型的中間部分，結構更加緊湊，字型的風格整體也變得的更瘦，但這些都僅僅是豐富上的變化，談不上是大的突破。

顏真卿的楷書並不僅僅好在字型的結構上，他的楷書高明在用筆，顏真卿的楷書融入了北魏楷書以及篆書和隸書的筆法，形成了自己寬博渾厚的書法風格，這才是他高於柳公權的地方。

顏體書法

顏真卿的書法在歷史地位上與王羲之稱為雙聖，這是無法撼動的，因此高於柳公權。

顏真卿的楷書並不僅僅好在字型的結構上，他的楷書高明在用筆，顏真卿的楷書融入了北魏楷書以及篆書和隸書的筆法，形成了自己寬博渾厚的書法風格。而柳公權的字雖綜合顏真卿、歐陽詢形成了自己的風格，但由於受印刷術影響，過於嚴整規範，略顯刻板，缺乏生氣，已開臺閣體先河，米芾譏其為醜怪惡札之祖，故顏真卿無論其風格及格調上更勝柳公權一籌。

顏體、柳體。都是椅坐桌寫，反筆反寫，寫位亦是同一個（張旭、米芾亦在這個寫位上），肘腕掌指筆的位置都幾乎一樣。但顏體是純全楷，掌指筆作得相當巧妙，學習真正的顏體書法的人，十個有九個會走到柳公權的掌指筆上，寫出篆意很重的字，這種字，比顏體差多了，一是筆劃不乾淨簡潔，二是不便於快寫，三是柳體，中楷字還可以看，但是，一公分的小揩、60公分的大字，就差了，四是顏體書法，由楷變行、變草都容易、都好看，而柳體難以變行、變草丶。