三國演義中，一般武將對陣都會報自家名號，一方面是為了讓敵人記住自己，假如自己贏了的話名號就打響了，一方面則是嚇唬敵人，萬一別人聽說過自己的名號，就能起到意想不到的作用，就好像張飛那次，一報上姓名，曹操就想到當年關羽曾說，張飛有萬軍叢中取敵首級的本領，硬生生的把曹操給嚇住了。這就是報上名聲的好處！

而在演義中趙雲曾自稱常山趙子龍，張飛自稱燕人張翼德，按照這種取名號的方法，關羽豈不是可以叫河東關雲長？但是這個名號我們似乎沒怎麼聽過啊！那麼在演義中，關羽對陣一般是自稱什麼的呢？

其實在演義中，關羽在不同的時間有不同的自稱，整體算下來，應該有四個自稱。

一、吾

這是個比較常見的自稱了，就是我的意思，很平常。這是關羽第一次見劉備張飛時的自稱，當時關羽還是個逃犯，也不敢明目張膽的亂報名號，老老實實的自報家門即可。

二、小將

汜水關之戰時，眾諸侯被華雄打得沒了脾氣，沒有人膽敢出戰，這個時候關羽主動請戰。

演義原文：言未畢，階下一人大撥出曰：“小將願往斬華雄頭，獻於帳下！”眾視之，見其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鍾，立於帳前。

此時的關羽，名聲不顯，包括整個劉備集團，此時都還在起步期，所以關羽也沒啥名號。面對身份地位都高於自己的眾諸侯，關羽只能小心翼翼地稱自己為小將。

三、某、關某

汜水關之戰中，關羽溫酒斬華雄，之後斬顏良、誅文丑，他的名聲已經響徹天下，這個時候的關羽，面對敵人時，他一般都使用“某”或者“關某”做自稱。他為何不像趙雲和張飛那樣，取個響噹噹的名號呢？

常山趙子龍

其實趙雲起這個“常山趙子龍”的名號，也是迫於無奈。雖然之前趙雲經歷過數次大戰，比如在磐河之戰中打平文丑，穰山之戰中打平許褚、擊殺高覽、打敗張郃，但是他的名聲一直只是在小範圍傳播，沒能讓很多人熟知。

就比如曹操，雖然之前和趙雲作戰數次，但是他仍然是不認識趙雲，趙雲的名聲沒有打出來，沒有做到人盡皆知，所以他不得不用“常山趙子龍”這種地名加名字來做自稱，至少聽起來還算是響噹噹！

而長坂坡之戰後，趙雲已經名揚天下，所以一般情況下他也就不再用常山趙子龍的名號了，而直接說自己是趙雲。因為大家都知道趙雲是誰了。

燕人張翼德

張飛的這個自稱和趙雲差不多，也是相同情況，這樣報名號是怕別人不認識自己，雖然張飛早就跟隨劉備作戰了，但名氣始終不是特別大，他需要“燕人張翼德”這個名號，讓別人記住自己。而在長坂橋之後，張飛也名揚天下了，他也就不需要這個名號了，所以之後也很少看到張飛自稱“燕人張翼德”。

同理，關羽自溫酒斬華雄後，已經名揚天下，沒必要再用地名+名字這種組合方式的自稱了。他一般都是用“某”或者“關某”這種自稱來表示自己的謙虛。實際上，要是關羽沒有較早的打出自己的名聲，在長坂坡這種戰鬥狀態下，他也很有可能會使用“河東關雲長”之名！

四、漢壽亭侯

在投降曹操的這段時間，關羽為曹操斬殺了袁紹大將顏良文丑，曹操為表揚關羽，請示朝廷，封關羽為漢壽亭侯。自此，漢壽亭侯也成為了關羽的自稱之一。大家都知道，關羽這個人，是真正的忠心於漢室之人，所以漢獻帝親賜的“漢壽亭侯”，關羽是十分珍視的。在關羽出征時，他會讓屬下將“漢壽亭侯關雲長”七個字繡於旗幟上，以彰顯自己的榮耀。

關羽離開曹操時，雖然將“漢壽亭侯”之印留在了府上，還給曹操，表示自己不接受曹操的好意，不帶走饋贈，怎麼來的怎麼走，不欠曹操一分一毫。然而在之後的實際對戰中，

關羽還是會自稱“漢壽亭侯關某”或者“漢壽亭侯關雲長”，可見關羽雖然不要漢壽亭侯印，但他還是非常喜歡這個名號的，畢竟這是真正的皇帝賞賜。這關羽之後的對敵過程中，他也多次使用了“漢壽亭侯”的這個稱號！

總結

在三國演義中，趙雲自稱常山趙子龍，張飛自稱燕人張翼德，但關羽並沒有自稱“河東關雲長”，他的自稱一般是另外四個。在他還是布衣百姓時，他和大家一樣，稱“吾”，當他在軍中效力時，自稱“小將”。而當他名聲盡顯時，他又比較低調的自稱“某”、“關某”，當他得到漢獻帝封侯之後，他也常常自稱“漢壽亭侯”！

（本文以三國演義為主。）

趙雲在重大場合的時候都會稱呼自己為常山趙子龍，在整部《三國演義》中起碼有三次。第一次是在長坂坡之戰的時候，趙雲七進七出衝的曹軍一片混亂，曹操一下子就注意到了他，馬上讓曹洪過來看看是是哪位武將這麼勇猛？當時曹洪飛馬下山，快到跟前的時候趙雲準備退走了，於是曹洪大呼：“軍中戰將可留姓名！”趙雲應道：“吾乃常山趙子龍也！”。第二次就是在赤壁之戰的時候趙雲奉諸葛亮之命，阻擋周瑜的追兵時，原文是這樣的“看看至近，趙雲拈弓搭箭，立於船尾大叫曰：“吾乃常山趙子龍也！奉令特來接軍師。你如何來追趕？本待一箭射死你來，顯得兩家失了和氣。——教你知我手段！”。而第三次就是赤壁之戰結束以後，趙雲奉命去攻取零陵郡，當時碰到了狂妄的邢道榮，趙雲攔住了邢道榮大呼道“汝可識常山趙子龍”，嚇得邢道榮下馬投降。

而張飛自稱燕人張翼德的次數更多，虎牢關三英戰呂布的時候，就有一嗓子“三姓家奴休走，燕人張翼德在此！”這是張飛第一次在公共場合喊自己的名號，而在長坂橋的時候則是連續說了兩次，嚇死了曹軍大將夏侯，曹操因此退兵。而在葭萌關和馬超大戰的時候也喊過兩次，可以說張飛的這個自稱非常適合他“暴”的性格。

而關羽的自稱要比張飛和趙雲多很多，在《三國演義》中關羽有著數個自稱，第一個就是十八路諸侯討伐董卓的時候，關羽溫酒斬華雄自稱為小將，當時的關羽剛剛出道，所以比較謙虛自稱為“小將”。而關羽的第二個自稱就是赫赫有名的“漢壽亭侯關某”，漢壽亭侯是關羽斬顏良解白馬之圍的時候曹操向上奏朝廷封的，關羽對這個爵位非常重視的，哪怕後來劉備成為漢中王之後對群臣加官進爵，關羽依然只有一個漢壽亭侯。在《三國演義》中著名的情節過五關斬六將時關羽自稱就是漢壽亭侯，但是從劉備到了荊州之後，關羽就不再自稱漢壽亭侯了。

而第三個則是關羽自稱最多的了，非常簡單的一個“某”或是“關某”，華容道放走曹操的時候關羽就是自稱關某，這第四個自稱就是大家非常熟悉的關雲長了，但是這個紫宸用得非常少，只是最後在襄樊之戰的時候，和龐德陣前交戰，關羽橫刀立馬大喊“關雲長在此，龐德何不早來受死！”。剩下的就沒有了，更沒有見過關羽和張飛一樣，稱自己是河東關雲長。

哈哈哈，這個問題很簡單。

在三國時期，劉備雖然屢戰屢敗，但作為皇叔已經算一號人物了。關羽雖然是劉備麾下將領，而且打了敗仗被曹操活捉。

但是關羽早在18路諸侯討伐董卓時，就憑藉溫酒斬華雄的戰績名聲在外。投降曹操之後又替曹操殺了顏良、文丑，官拜漢壽亭候。關羽這個時候已經成為眾所周知的大人物了。

而劉備麾下除了自己和關羽，其他人都沒有能拿的出手的戰績。張飛、趙雲雖然被關羽在曹操跟前吹捧過，但還沒有在長坂坡爆發，在其他人看來不過是無名之輩。

所以不論是張飛還是趙雲，在前期介紹自己的時候總是在前面加上地名，表示自己出身的同時也暗示我在常山/燕地的名聲也很高哦。

等到長坂坡一戰之後，趙雲和張飛都名聲大振。在三國演義之中可以看到此戰之後的張飛和趙雲，很少稱自己常山趙子龍和燕人張翼德了，就算是這樣介紹自己，更多的也是看作一種謙虛。

比如趙雲在介紹自己的時候說：我乃常山趙子龍也。

聽到介紹的人肯定倒地就拜：原來將軍就是長坂坡七進七出的豪傑，失敬失敬。

小說看多了，被羅貫中忽悠的智商低了，就象幼兒園大班的水平，應該看看晉朝史學家陳壽寫的史書《三國志》，和史學者裴松之寫的史書巜三國志注》，你就會對趙雲，張飛，關羽之間的關係，顛覆你的歷史認知，而這就是真實的歷史，歷史是不容被羅貫中篡改的，被他忽悠的，你被騙了，懂嗎？？？

趙雲張飛的確戰必自號家鄉，彰顯名號。這是古人揚名立萬的慣用方式。

關羽為什麼從不自報家門，每每出戰，更不打話，直接出手接敵。

關羽幼讀《春秋》，一生奉篤行春秋事。人生品行汙點是在鄉中殺人而逃入江湖。在封建禮教社會，若殺的是為富貴胄，不好讓人想起；若殺的是鄉中凡人惡徒，也罪不當由你而誅。都屬違法行為。就如楊志殺了惡霸牛二，同樣是違法需蹲大獄。作為違法之徒出身的關羽，怎好到處宣揚提起使人產生不良聯想的過往糗事呢？

呔！我是河東解良關雲長也！

對陣訕笑曰：河東殺人逃犯耶？

這多不雅？因此關羽諱提往事鄉里之故也。

看過《三國演義》的書或者影視劇的大都知道，劉備麾下五虎將中的趙雲和張飛都有自己的名號，如張飛自稱燕人張翼德，

而趙雲自稱常山趙子龍

而關羽有沒有什麼自稱呢，首先，我們先了解一下關羽，關羽，本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，去世後，被民間尊為“關公”，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”。

關羽很少用類似綽號的自稱，大多數稱自己為“關某”，或者稱自己為“關雲長”。

而其他的，應該就是在剛開始時，也就是溫酒斬華雄前，面對各方位高權重的諸侯，當時還名聲不顯而且只是一名馬弓手的關羽，曾自稱“小將”。

之後，在建安五年，袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延於白馬，關羽斬顏良誅文丑，解白馬之圍，被封為漢壽亭侯。而後，關羽也曾用“漢壽亭侯”自稱過。

名號是彰顯武將身份，籍貫的標誌，一聲大吼：“常山趙子龍在此”，何等豪邁！

至於趙雲，張飛都有自己的名號，關羽卻沒有的原因，其實要從關羽的早年經歷說起了。

關羽在家鄉殺過人，不太好表露身份

關羽早年在家鄉山西解縣犯過事，殺過人，他原字長生，因為這事才把字改成了雲長。關羽在涿郡遇到劉備，張飛的時候還是屬於逃犯身份的，所以他不便像趙雲一樣，把自己的家鄉說出去，萬一舊事重提，讓人知道了這個汙點就不好了。

尤其是關羽當時名聲不顯，不像夏侯惇一樣能傍著曹操和朝廷這棵大樹，自然無人敢問。但後來關羽被朝廷封為漢壽亭侯之後，殺人一事自然而然就淡化了，而且他還有了一個更響亮的名號：“大漢漢壽亭侯關羽”，官爵和曹操的“費亭侯”平起平坐，這可比什麼“晉人關雲長”，“解縣關雲長”霸氣多了。

關羽出名之後更不需要用家鄉來表現自己了

像電影裡的古惑仔一樣，打架前都要先報上派頭：洪興陳浩南，東星烏鴉等等。看似霸道，其實是壯膽，用組織的力量來壯膽，萬一對方聽後就不敢打了呢？這只是依靠著組織來做事的手下而已，什麼時候聽過洪興老大蔣天生自稱“洪興蔣天生”的，因為洪興就是他的，是“蔣天生的洪興”，而不是“洪興的蔣天生”。

同樣關羽成名之後，也已經不需要家鄉的名號來給他壯膽撐腰了，他現在有了朝廷，所以就算要吼，也是吼“關雲長的解縣”，而不是“解縣關雲長”。不過這樣似乎有點不尊敬家鄉，而且說起來也彆扭，所以蔣天生沒自己喊過，關羽也從來沒有喊過。

關羽自稱“某家”或者“關某”。

《三國演義》裡，關羽一般都是自稱“某”“某家”或者“關某”。有時候也自稱“吾”。

他第一次出場，對劉備就是自稱“吾”。斬顏良的時候，也說“吾”。

斬華雄的時候，對著各路諸侯，關羽自稱“小將”。說“小將願往斬下華雄首級，獻於帳下！”這也沒有錯，因為關羽是還沒有什麼名氣，年紀也小。只能稱自己為“小將”。

投靠曹操以後，關羽一般自稱“某”。

比如曹操與袁紹開展。關羽主動請纓：“聞丞相起兵，某願為前部。”

在赤壁之戰後，關羽守華容道，見到曹操後便說：“關某奉軍師之命，在此等候丞相多時了。”

為什麼關羽總是自稱關某呢？

其實這並不是什麼個人愛好，也不是因為他早年在家鄉殺人犯罪的經歷。最主要是為了避諱！

關羽生前只是一個比較有名的武將，但是因為他義薄雲天，被後人紀念。民間地位越來越高。從漢壽亭侯到關公到關大王再到武聖人，最後成為忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝，成了神仙！

因為關羽崇高的地位，古人不敢再直呼其名，所以在古代民間文學中，包括各類戲曲、小說、評書等等了，很少有直呼“關羽”名諱的，在第三人稱敘述的時候，一般是稱作“關公”！關羽自稱，則用“某”或“關某”指代！

古代戲曲演員，演關公戲也是很有講究的。

演員勾畫關公臉譜時（紅臉），要特意在臉譜上再加一黑點或加一條金線，稱做“破臉”，表示不敢完全模仿他。

飾演關公的演員在演出前十天就要齋戒獨宿、薰沐淨身；出場前必須要在關公像前燒香叩頭，在後臺殺雞拜祭；飾演關公的演員要在盔頭裡放置或者前胸掛有關帝像的黃表附，演出結束要用此紙拭臉，並拿到關帝像前焚化，以示感謝關帝的庇護等；在演出《走麥城》時，更要臺上、臺下燒檀香和點蠟燭，以祈求演出順利平安。清廷皇宮演戲時，每臨關公出場，帝、後、妃都得離座走幾步，然後才能坐下看戲。

這還真不是開玩笑，對武聖人，當然要崇敬了。

這自稱關某，也是講究之一。

這才是正解。本人曾專門研究關公崇拜。相信我。

什麼自稱，古人的名字是由姓氏、名、字組成，姓名是爹孃起的，字則多是及冠時由老師起或者自己起，名和字的用途也不同，名是用來自稱，字是自我簡紹時說出來讓別人叫的，直呼別人的名諱是不敬，通常稱呼別人時稱人家的表字，常山趙子龍，是自我介紹，告訴別人自己的籍貫，就像我們去到外地跟別人說我是來自xxx的xxx，跟熟人說話一般自稱一個名，不帶姓氏，一來熟人知道你的姓氏，二來只稱名可以表示親近，跟別人說話不會自稱表字，如果你跟人說話自稱表字，人家會覺得你是個傻逼，趙雲姓趙名雲表字子龍，張飛表字翼德，關羽表字雲長，別人稱呼關羽通常都是叫關雲長，敵對的人才會直喊關羽，直呼名諱是帶有敵意的

自古以來，無論是行走江湖，還是馳騁疆場，有個響亮的名號可以說是一項彌足珍貴的資本。熟悉《三國演義》的朋友都知道，在劉備集團中，很多人都喜歡自報家門，劉備常以中山靖王之後自稱，張飛也常將燕人張翼德掛在嘴邊，而趙雲則自稱常山趙子龍。不過，反觀五虎上將之首的關羽，卻幾乎從不自報家門，這是為什麼呢？

縱觀網路上的種種說法，多半認為關羽早年間憑藉溫酒斬華雄一戰成名，既然已經是名聲在外，便無需像眾兄弟一樣費盡心機地給自壯聲勢了。不過，此說雖然頗有道理，卻稍顯牽強，或許除此原因之外，還有以下兩點原因頗為重要：

其一，在《三國演義》第一回中，關羽一出場便殺人後流亡的逃犯，他推著小車靠做小買賣為生，聞聽幽州太守劉焉發榜募兵，以抵抗張角的黃巾軍，才前來投軍。

須知，儘管東漢末年天下大亂，可身負血案的關羽，投充的可是朝廷的義軍，即便是後來追隨劉備，也是以朝廷的名義在與群雄逐鹿。試想，當關羽在眾諸侯面前，大肆宣揚自己的出身、來歷，豈不是在向天下人宣揚：我就是當年那個殺人犯！

正因如此，在整部書中，關羽幾乎都是非常“謙遜”的，他不像劉備那樣搬出個顯要的祖宗，也不像張飛、趙雲般自報祖籍，而是常常以“某家”、“關某”自稱。由此一來，世人盡知有猛將關羽，卻不知此關公即為當年的河東逃犯。

其二關羽乃是文武兼備的帥才，他熟讀春秋，通曉兵法，與不好讀書的落魄貴族劉備、只知上陣殺敵的猛壯人張飛等人不同，關羽身上始終具有一種謙遜儒雅的氣質。世人皆傳，關公平日均是雙目微啟，而一旦其怒目圓睜，便是要血濺三尺，斬人於馬下。

就此而言，飽讀詩書戰冊的關羽，又與劉備集團中的勇將們不同。試想，如果關二爺天天也扯著嗓子給自己揚名喝號，似乎又顯得自降身份了。

所以，本人覺得，關羽雖本領高強，卻為人低調，一方面是實力所至，不需要自報家門，另一方面則是因為，此前關羽身負血案，同時又性情儒雅，從而既不能，又不屑於去給自己揚名喝號了。

只因雲長武藝強，致使猛將束手亡。關羽因其忠義無雙，勇冠三軍，被後人所尊敬。關羽熟讀《春秋》，識大義，人們又把關羽當成是“義”字的代表。然而熟讀《三國演義》不難發現，關羽對自己卻沒有明確的稱呼。比如劉備常稱自己是漢室宗親，趙雲常稱自己是“常山趙子龍”，而張飛常稱呼自己為“燕人張飛”。

很多人聽到趙雲和張飛的自我介紹，都會聞風喪膽。但關羽卻沒有相應的自稱，同為劉備集團得領袖，關羽又位居五虎上將之首，關羽真的沒有一個自稱嗎？個人認為並非如此，以下依據相關資料做簡要分析。

首先分析演義中張飛和趙雲的自稱。張飛自稱“燕人張飛”，這在三國中如雷貫耳，其他人聽到張飛的自我介紹都會震驚。比如張飛兩次征戰呂布，就曾說自己是燕人張飛，又曾自稱是張飛爺爺。這讓呂布也很無奈。長坂坡上，張飛曾在當陽橋上橫刀立馬，聲稱“我乃燕人張翼德也，誰敢與我決一死戰”，聲如巨雷，嚇退曹操百萬軍。

而趙雲在長坂坡救少主劉禪時，面對曹操百萬大軍，毫無懼色，七進七出，槍挑曹操五十員上將。曹操問及是何戰將，趙雲自稱“我乃常山趙子龍也”，曹操驚歎果然是虎將也。由此可見，一個響亮的自稱，還是能起到震懾作用的。

其次分析關羽的自稱都是什麼。其實演義中，關羽還是有自稱的，只是不同時期的自稱，也不一樣。以下依據相關資料做簡要分析。其一關羽溫酒斬華雄之時，曾以馬弓手自稱。話說十八路諸侯討伐董卓，西涼軍戰將華雄在門口挑戰。接連斬殺潘鳳等上將，無人再敢出戰。而此時關羽挺身而出，稱自己是馬弓手關羽，願意出戰華雄。

袁術一聽有些生氣，指責關羽道:你小小的一個馬弓手就想出戰，難道我們諸侯們沒有將軍了嗎？而曹操卻願意讓關羽一試，並且說:這位壯士長相魁梧雄偉，別人也看不出他是一個馬弓手。果然關羽不負所望，溫酒斬華雄。但關羽當時馬弓手的身份，卻讓很多人銘記。

其二關羽經常以關某自稱。關羽一般情況下，都會自稱關某，比如桃園三結義，關羽因挪開磨盤，分了張飛的豬肉，張飛前來找茬。關羽正在賣綠豆，張飛用手將綠豆碾成粉末，並且聲稱:明明就是豆粉。關羽卻聲稱:關某的東西貨真價實，你是買豆子還是磨豆子。關羽陣前挑戰之時，也經常稱:關某的大刀不斬無名之輩，趕快報上姓名。

曹操敗走華容道，曾請求關羽放其一馬，關羽卻聲稱:關某之前斬顏良文丑，已經報答丞相的恩惠，今日相見，不敢因私廢公。因此一般情況下，關羽都會稱自己是關某。有人認為，關羽之前犯過事，自稱關某方便些。也有人認為，當時有很多人都自稱某某的，比如趙某、李某、張某等等。直到現在，很多人還自稱自己是某某人。總之關羽的這個自稱，看起來很平淡吧。演義中曾這樣記載:

操從其（程昱）說，即縱馬向前，欠身謂雲長曰:“將軍別來無恙。”雲長亦欠身答曰:“關某奉軍師將令，等候丞相多時。”

其三關羽斬顏良文丑之後，被獻帝封賞為漢壽亭侯，關羽也曾稱自己為漢壽亭侯。關羽因功受賞，被敕封為漢壽亭侯，這是漢室給他最高的榮耀，之後劉備也沒有再給關羽封侯。因此關羽常以漢壽亭侯自稱。

尤其是在出徵的時候，關羽的大旗上總是寫著“漢壽亭侯關羽”。敵人只要看到旗幟，就知道是關羽到了，這也能看做是一種自稱吧。關羽單刀赴會的時候，也說自己是好壽亭侯，當時也有很多人稱他為“漢壽亭侯關羽”。由此可見，關羽的自稱還不止一個。

你是如何看待關羽的？