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  • 1 # 榮振環微書評

    人生有兩種力量,一種誰都可見,一種暗藏可見或徹底看不見。

    眉毛長在臉上,屬於第一種。

    屌毛長在底下,屬於第二種。

    兩種生來並不平等的毛

    這兩種毛,並不平等。長在明處的眉毛在一兩歲的時候就已經很明顯。

    屌毛在人青春期的時候才會生長。

    但後來者能夠居上,眉毛最長也就1釐米多,屌毛卻可以長到10多釐米。

    餘華把“屌毛出的比眉毛晚,長得倒比眉毛長”這句話作為小說的最後結尾。

    還是大有深意的。

    萬般皆是命,半點不由人。

    無論《兄弟》裡的宋鋼、李光頭、林紅,還是《活著》中的福貴、家珍、有慶、鳳霞,以及《許三觀賣血記》的許三觀、許玉蘭都是各個時代下的小人物。

    他們為了活著,在不同的時代掙扎。

    但無論個人怎麼努力,都是無法和大時代趨勢和規則這種東西去抗衡的,所謂:萬般皆是命,半點不由人。

    只不過用一種戲謔的方式表達。

    如果站在一個更高的高度來觀察生活,觀察生死。

    我們更難參透一種無奈的自然規律。

    而人自然無法和生死規律抗衡,甚至跟時代抗衡。

    《許三觀賣血記》是一本關於平等的書

    在韓文版自序中,餘華提到,這是一本關於平等的書。

    海涅說:死亡是涼爽的夜晚;因為“生活是痛苦的白天”,死亡是唯一的平等。

    有的人知道的事情很少,認識的人也不多,只有在自己生活小城行走才不會迷路,他有自己的家庭、妻子、兒子。在別人面前顯得自卑,在妻兒面前則信心十足,所以經常在家罵罵咧咧。當他的生活極其糟糕,因為別人的生活也同樣糟糕,他就會心滿意足。他不在乎生活的好壞,但是不能容忍別人和他不一樣。

    這個人的名字很可能叫許三觀,遺憾的是許三觀醫生追求平等,到頭來卻發現:就是長在自己身上的眉毛和屌毛都不平等。所以他牢騷滿腹地說:“屌毛出得比眉毛晚,長得倒是比眉毛長。”

    這句話和“生活虐我千百遍, 我待生活如初戀”一樣,表達了一種態度。

    面對生活,學會接受,認慫保平安吧。

  • 2 # 64917912525

    個人理解,這是個比喻句,含貶義的味道,意為這個瓜蛋兒孩子,整日吊兒郎當,正事不幹,還有錢花,比我們幾十歲的人過得還強。

  • 3 # 使用者6583039556

    是生活中含有幽默的句子,像尿包打人不痛,騷氣難聞,癩蛤蟆笨到腳面上,不傷人,膈應人等句了一樣。

    這類句子,基本上都是貶義的,也是有地方色彩的一種通俗文化,它的屬性是從最生活中總結出來的,話雖俗,但也理論連繫實踐。

  • 4 # 李先生珊丫頭

    這是許三觀老年時想要再去賣一次血,卻被年輕的血頭拒絕,並且態度惡劣說他的血是豬血,只能賣給油漆工,許玉蘭安慰他說這個血頭的爹是個傻子,而且血頭年紀也比他們最小的孩子三樂還小,然後許三觀就說了這一句話。

    個人感覺是許三觀的想法是那個血頭年紀小,氣勢還大得很,仗勢欺人,按農村人的說法就是“我吃的鹽比你吃的飯還多”還敢在這耀武揚威的!年少猖狂、目無尊長

    整個小說就像這句話一樣,粗俗、簡單、直觀、一針見血。整部小說的結尾就是以這句結束的,我看到忍不住笑出聲來,不得不佩服第一個說出這句話的人,精闢!

  • 5 # 我的世界2275

    我沒有看過這部小說,不知道這部小說真實的內容。可自從知道這部小說有這兩句話,更加確定了,我不會看這部小說。真正的名作,都是含蓄的,不顯山露水的,給人一種朦朦朧朧的感覺,讓人去體會,太露骨了,只能讓正常的讀者反感。這兩句話太粗俗,這就是現實社會中三觀出了問題,許許多多的三觀都出了問題。以前的人們看到一個漂亮姑娘,都害羞的不敢抬頭,只能偷偷的斜窺。可現在,在公共場合,抱在懷裡,公開調情,也不知道羞恥。為什麼現在的人不知羞恥,應該是這個社會出了毛病。是那些不知羞恥的人主宰了這個世界,讓道德倫理蒙羞。因為不知羞恥,可以撈到普通人不能得到的東西。中國現代文學為什麼不能在世界上佔有一席之地,這個問題不值得人深思嗎?

  • 6 # 江南俗士1972

    《許三觀賣血記》是餘華的代表作之一,也是我最喜歡的餘華作品。

    賣血記蘊含著巨大的藝術張力或者說二律背反。鮮血象徵生命,而許三觀賣血卻為了生命的繁衍。為了生命的繁衍而出賣生命……不得不說,餘華功力了得。

    至於那句話,是浙北一代的民間俚語,我老家也有類似的說法——眉毛先出世,卵毛長。從生理上講,男性肯定先有眉毛,然後到了青春期才長出卵毛。但卵毛肯定比眉毛長,至少絕大多數男性都如此。這句俚語的意思類似“後來者居上”,但帶有一點調侃、不服,有輕微地批評後來者不尊重前輩的意思。

    《許三觀賣血記》是典型的黑色幽默,含淚的笑。

  • 7 # 博書

    《許三觀賣血記》這本書,講述的就是許三觀如何一次又一次地透過賣血,來不斷戰勝自己人生之中的驚濤駭浪,用自己單薄的力量去化解人生之中不斷遭遇的噩運,最後捍衛家庭和幸福的故事。

    在他年輕的生命裡,他一次一次透過賣血渡過難關。許三觀的一生買了很多次血,為妻子、為兒子、為初戀情人、為家庭溫飽……他突然想為自己賣一次血,吃一盤炒豬肝,喝二兩黃酒。可是當他走進醫院,年輕的血頭卻拒絕了他,連推帶搡地把他趕出了醫院。

    四十年來,他的血第一次賣不出去了。許三觀坐在地上,哭了起來。許玉蘭找到了他,帶他去吃了炒豬肝,喝了黃酒。

    吃著吃著,許三觀對妻子許玉蘭說起了醫院裡那個年輕的血頭不讓他賣血的事情,說他的血只配用來刷牆。許玉蘭聽後大為光火,為了安慰許三觀大罵那個姓沈的血頭:“他算個什麼東西?他爹是個傻子,連一元錢和五元錢都分不清楚,他媽是個破鞋,都不知道他是誰的野種。他年紀比我們三樂都小,還敢這麼說你,我們是生三樂的時候,這世上還沒有他呢……”

    許三觀對許玉蘭說:”這就叫屌毛出得比眉毛晚,長得倒比眉毛長。”

    這句話怎麼理解呢?我們透過餘華創作本書過程中的自述就知道為什麼餘華會選擇用這句看似荒誕不經的村俗俚語來結束《許三觀賣血記》這本書。

    餘華在《韓文版自序》裡寫道:

    “這是一本關於平等的書,這話聽起來有些奇怪,而我確實是這樣認為的。”在一首來自十二世紀的非洲北部的詩裡這樣寫道:可能嗎?我,雅各布·阿爾曼蘇爾的一個臣民,會像玫瑰和亞里士多德一樣死去? 死亡是唯一的平等。

    死亡將一個臣民變得與玫瑰和亞里士多德一樣平等。而在許三觀的一生中,他也竭力在追求著一種平等。他追求的平等,就是和他的鄰居一樣,和他所認識的那些人一樣。許三觀作為一個普通人,他所追求的,也只是像一個普通人那樣活著。為了消除命運給他設定的各種艱難險阻,他一次一次地賣血,他的目的只是為了平平淡淡地過完安穩的一生。

    這就涉及到了一個問題,人生而平等,還是不平等呢?在我們的意識觀念之中,承認了人與人之間的平等。但是在現實世界中,我們又常常遭遇很多和意識觀念相沖突的場景,也就說,現實世界中人與人之間其實並不平等。無論是金錢財富,還是權利地位,窮人和富人之間永遠不可能實現平等,你自己永遠不可能和世界首富之間實現平等。甚至你會發現,當你作為病人,你和醫生之間無法平等,當你作為學生,你和老師之間無法平等,當你作為下屬,你和領導之間無法實現平等。

    現實世界的本質就是不平等的,只有死亡能夠消除所有的差距。許三觀一生追求平等,可是到頭來卻發現,無論是誰坐在那張左右賣血的桌子前,許三觀還是沒有完成他所追求的平等。所以最後許三觀牢騷滿腹地說:“屌毛出得比眉毛晚,長得倒比眉毛長。”

    許三觀最後可以說是洞悉了現實世界的不平等關係,因此他雖然抱怨,但是接受了。對於我們自己而言,在洞悉了現實世界的不平等之後,我們唯一能做的,也就是透過自己的努力去消除和別人之間的差距。

    END.

  • 8 # 蔓萊讀書

    個人認為這句話就是一句調侃搞笑意味的話,表達了一種樂觀的心態,深意便是:縱使生活再怎麼艱難,我們依然要用一顆樂觀積極的心去面對。

    因為這句話本就是一句讓聽眾聽著比較幽默搞笑,甚至有點無厘頭的話。而且這句話是在許三觀歷經滄桑後說的。可見即便生活經歷了這麼多的苦難,但許三觀還是有心情開玩笑。所以它更多是為了告訴我們,在苦難的生活裡,我們依然要活出快樂。

    一,許三觀一家的苦難!

    許三觀一家歷經了無數的苦難,第一次苦難大概是,他的大兒子一樂被說成是妻子許玉蘭和她前男友的兒子。當時人人都嘲笑許三觀,而許三觀的這個家也陷入了矛盾中。再後來一樂闖禍把別人家小孩的頭砸了,需要醫藥費。但是一樂所謂的親生父親根本不肯出這錢,後來許三觀為了保護這個家,只能賣血去賠醫藥費了。

    以及後來到了荒年,許三觀一家人吃不飽飯,因為心疼家人,他又一次跑去賣血。

    .........。

    最讓人淚目的是,後來一樂得了肝炎時,要去上海治療。為了湊夠醫藥費,許三觀一路賣血到上海去,期間有一次甚至休克了。

    二,許三觀一家人的積極樂觀

    雖然許三觀一家經歷了這麼多苦難,但他們的心態其實還可以,比較積極樂觀。比如在荒年期間,許三觀後來賣了血,準備帶家人去吃頓好的。他特意讓妻子許玉蘭穿上平時最好的衣服,還抹上頭油,臉上也抹上雪花膏。從這可以看出,他們家雖然經歷很多苦難,但其實心態還可以,而且也善於放大生活中的快樂。

    所以個人認為,餘華結尾寫的這句話,其實是在向我們傳遞了一個道理:生活雖然有很多苦難,但我們心態要放積極樂觀些。

  • 9 # wangyizuog

    文學名著是給全人類看的。作為作者,尤其是要想走向世界以及的作者,不應該說下流話。下流話哪個地方都有,隨便都能說。那東北的四大黑。誰不知道多麼幽默。東北的四大硬。青年屌硬鑿子!還有那人人知道的四大累,操,什麼我就不說了。如此民間的下流話要寫到文學上。在世界上的文學名著上,也就是中國這個下流社會能夠出現廣泛的這樣的文章和作品。這與我們高尚的制度形成了強烈的反差。這不是制度的問題,而是那些創作者和管理文學創作這裡,他們的下流。外國文學有描寫性生活的,那是懷著一種純潔的愛,一種美的思想去描寫它。中國的作家懷著一種下流的誘惑讀者的心情去描寫它。這就是渺小和高尚。願我的祖國的作家能夠走上高尚而放棄渺小。細膩的,充滿親愛的,去描寫那偉大的純情的愛情。

  • 10 # 翊如墨

    沒看過小說,沒聽過這句俗語。

    我理解的可能比較偏激。就是你看不到的永遠比你看到的要多。符合各種標籤。冰山一角的意味。

    眉毛裸露,吊毛隱蔽。裸露的又少又稀又短,隱蔽的又濃又密又長。眉毛在眼睛上面,他起的作用大概也就是美觀。而吊毛的作用很大。意思就是,你看不到的才是至關重要的。

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