其實我覺得哥哥姐姐讓著弟弟妹妹，這並不算一種道德綁架吧，畢竟從古至今，這都是我們中華民族的傳統美德，作為哥哥姐姐，我們也享受了一些哥哥姐姐的特權，適度容忍一下弟弟妹妹的小任性，畢竟弟弟妹妹不僅需要父愛母愛，也需要哥哥姐姐的愛來讓他們健康成長不是嗎

小時候父母可以說哥哥姐姐應該讓著弟弟妹妹，因為他們還小不懂事。但是長大了18歲以後成家立業以後，弟弟妹妹就是成年人了，特別是他們做錯事的時候，不應該一味地讓著慣著弟弟妹妹。

要說父母道德綁架也算不上，但是父母更應該教會每個孩子學會通情達理換位思考，兄弟姐妹之間應該互相謙讓互相幫助。而不是經常說哥哥姐姐應該讓著弟弟妹妹。

就這個問題，我們共同來討論下，我認為不算，我的看法是讓不是放縱，而是哥哥姐姐的夲份，這裡的讓是大度，是包容，自古就有兄道友，弟道躬之說。不是說所有事情不分青紅皂白的去放縱他。作為大哥大姐而應該正確引導他，等他懂事了他會更加尊重你，親近你。

有些父母常說哥哥姐姐要讓著弟弟妹妹。是不是道德綁架？這個事情要視情況而定。

1、哥哥姐姐和弟弟妹妹都是兒童，而且年齡差五歲或以上，在吃零食 玩玩具方面，大的是要多讓小的一些。但是弟弟妹妹也到了幼兒園的年紀（這時候弟弟妹妹是有理解能力了的） 若是在哥哥姐姐學習或者很專注做一件事情時，前去打擾，父母就要前去阻止，而不是無動於衷，或者大孩子自己去阻止弟弟妹妹時，父母再說上一句大的要讓著小的。

2、若是都是兒童，而且年紀差在五歲之內，比如吃喝玩樂可以適當的讓著些小一點的孩子也正常， 父母若是一味地要求姐姐哥哥一定要讓著弟弟妹妹這個觀念是不可取的。

3、若是都已成年，便不存在哥哥姐姐要讓著弟弟妹妹著一說法。都已長大成人了，即便是兄弟姐妹也要有邊界感，親情歸親情，這兩者不衝突。何況成年人，也應該有獨立的能力，作為父母這個時候就應該放手，不能再有大的讓小的想法。再者弟弟妹妹做的不對的時候，哥哥姐姐有義務去監督，但是不能讓，那就是縱容了。

4、古人云“貧則獨善其身，達則兼濟天下”。所以還有種情況就是，若哥哥姐姐自己都自顧不暇或者僅僅是隻能維持自己溫飽。那這個時候就要看自己能力了，在能力範圍內可以讓著弟弟妹妹。

無論哪種情況，父母都要視情況而定，若不講理由一味要求大的讓小的，雖然算不上道德綁架，但是也屬於考慮不周，沒有顧及姐姐哥哥的感受。

父母教導孩子，遵守長幼有序，怎麼叫道德綁架？

雖然說兄弟姐妹的地位是平等的，但是年齡並不平等。難道說哥哥姐姐去和弟弟妹妹們爭搶吃穿，作為父母不該教育年齡大的孩子要讓著年齡小的孩子？

人們過去的家庭，孩子較多。並且年齡懸殊不大，尤其是所謂的挨家孩子，年齡相差一兩歲是很常見的。由於父母還有工作，由大帶小簡至就是非常普遍社會現象。就是當前，在一些偏遠地區，中年人都外出打工掙錢，留在家鄉的就是老人和孩子。雖然孩子不象以前那麼多，兩個孩子的家庭仍然不在少數。爺奶教育孩子們仍然是要求大的要讓著小的，這根本就不是問題怎麼會也成了問題？

現在的社會變化確實快，原有的人倫道德被某些自以為掌握了新的知識的人視為“不合理，不公平”，動輒用道德綁架來嚇唬人。究竟是道德綁架，還是綁架了道德？

傳統文化中的積極因素，不僅要繼承和發揚，而且還要附以新的健康的內容，甚至還要將其擴充套件到社會層面。這個命題中有一個關鍵字，就是“讓”，也是整個問題的核心。哥哥姐姐讓弟弟妹妹，該不該年輕人讓老人、男人讓女人、健全的人讓殘疾人等等。

如果全社會的人都奉行“讓”，我們的國家為建成和諧社會的目標就不遠了。也就是說家人之間互相讓，同學、同事之間互相讓，大家都互相讓，整個社會就減少了多少紛爭和矛盾的發生。如果一個當兄姐的人在弟妹面前都不能做到讓，何求Te能在社會上主動讓？可以說Te和美國總統特朗普一樣:我(美國)得優先。管你們誰該如何，那不管我的事。這種自私自利的人和行為，在中國可以說是寸步難行。不是道德綁架了Te，而是Te綁架了道德。(2020/03/01)