因為白龍馬只是臨時工。

『西遊記』第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁 （其實白龍馬在西遊之前的故事更精彩。）

薩聞言道：“這廝本是西海敖閏之子。他為縱火燒了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力。他怎麼反吃了唐僧的馬？這等說，等我去來。

小白龍出身、背景、根骨、能力都不行，唯一的優點是長的帥。觀音給白龍的定位就是坐騎，唐僧半推半就。 小白龍的出身比被貶下界的八戒（天宮高官）和沙僧（天宮公務員）差了一些，只是下界一個龍王（妖怪貴族）的兒子，估計就是個仗勢欺人的紈絝子弟，因爭奪女人殺害其他貴族，被囚禁在下界的一個水潭受苦。這是很很卑賤很嚴厲的懲罰，西遊記中還有其他例子嗎？ 原著中未表現出觀音欠龍王的人情，但觀音卻點化白龍做唐僧的坐騎，佛家最講因果，觀音的做法很難理解，但無論如何，讓白龍脫困已經是很大的面子。白龍即使這樣還不老實，在周圍興妖作怪，吃了唐僧的馬，還把唐僧嚇的半死。 最強的資訊是，白龍變身白馬之前，唐僧已知道觀音的安排，他只是扭捏了一下就騎上去了，一點收徒的意思都沒有，可見唐僧也是在內心也看低了白龍。 幾個人的定位是：唐僧是神聖不可侵犯的化身、孫悟空是有能力的打手、豬八戒是好吃好色的貪官、沙僧是打雜的公務員、小白龍是化身為牛馬的百姓或貴族。前世如此，今世也如此。 唐僧到西天后，如來給各位升職加薪，小白龍得到什麼了？那麼多偷偷下界幹壞事的妖怪都昇天了，小白龍只能得到自由。 最後說一句，我們人類對神界有一點誤解，千萬不要以人類的時間和生命概念去推理神仙的思想及行為。神仙的壽命近乎無限，神界更是強者為尊（齊天大聖就是個例子），偶爾被別人奴役幾千幾萬年都不算什麼，更何況白龍只相當於被勞動改造14年，此前已經被囚禁在寒潭不知多久，是好大的便宜了。做唐僧的徒弟是很大很大的妄想。

再說了，你覺得騎一頭豬去西天取經，這樣真的好麼？？？

《西遊記》的成書經歷了好幾百年，從最早的《大唐西域記》到離吳承恩最近的元雜劇《唐三藏西天取經》、《二郎神鎖齊大聖》等，都是吳承恩創作的素材。《西遊記》裡的主要角色，都是在大量傳說和劇本的基礎上形成的。

吳承恩的白龍馬，綜合了《大唐西域記》裡的白馬，《大唐三藏取經詩話》裡的火龍，元雜劇裡的白龍馬。

在吳承恩筆下，白龍馬的主要定位是這樣的：

1.原身是龍。龍不是人，現代人看來龍似乎很了不得，但龍在佛經裡地位不怎麼高，只是畜生道中比較高階的存在，屬於大力畜生。《西遊記》裡各位大咖都有罵過小白龍“孽畜”，像罵一隻普通的牲畜...在六道眾生的地位上，畜生是沒資格和人並列的。

2.犯罪當斬。小白龍在吳承恩筆下都沒有正式出場的資格，而是在觀音菩薩的敘述裡首次出場：“菩薩上前禮畢道：“貧僧領佛旨上東土尋取經人，路遇孽龍懸吊，特來啟奏，饒地性命，賜與貧僧，教他與取經人做個腳力。”五帝聞言，即傳旨赦宥，差天將解放，送與菩薩。”小白龍犯的死罪，這條命是菩薩救下來的。古人經常說“救命之恩來世做牛做馬相報”，小白龍不用來世，立即做馬相報。

3.正果是護法。唐僧團隊取經成功，唐僧和猴子都成佛，是最高果位，沙和尚是金身羅漢，小乘最高果位，老豬是淨壇使者，是世間福報。小白龍呢？名字聽起來很氣派，八部天龍馬。八部天龍馬是個什麼馬？佛教有裡八部護法，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。這八部護法，雖然福報有差別，但都不算是佛教果位，而是擁護佛教的六道神祇。雖然佛經說護法也很有功德，但小白龍的待遇明顯跟不上其他四人，這還是它的畜生身份受到影響。

所以，綜上所述，小白龍是沒資格給唐僧當徒弟的。

有人肯定要說：猴子和豬怎麼就有資格當徒弟呢？作為備註簡單說下：猴子的徒弟資格首先來源於他是天地生成的仙胎而非普通野猴，其次菩提祖師承認了他的修法資格，第三他是玉帝封過的齊天大聖。所以猴子的身份是妖怪修成的金仙。八戒的的資格首先來自於原身是人道成仙，其次是玉帝的天蓬元帥。最後，他倆犯罪被赦免的時候，命還是自己的，小白龍的命已經不是自己的了。還是實力太差的故...

白龍馬和豬八戒，沙和尚一樣，之前都是有仙籍的，按理說，白龍馬完全可以像豬八戒那樣變成人一路護送唐僧。可是，菩薩給他的任務是要變成白馬，一路馱著唐三藏西行。

這樣一來，問題就來了，要是你來回變來變去，不說嚇到人了，唐三藏也不好意思說騎就騎呀？

一個坐騎是不允許隨便變化成人的，就好像別的神仙的座騎，在主人面前，也是不能變成人的。

既然白龍馬是菩薩點化的白馬，任務又是馱唐三藏的，他就只能算唐三藏的座騎。坐騎怎麼能成為二師兄呢？這樣豈不是亂套了？你總不能讓豬八戒叫一匹馬二師兄吧？

白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒了殿上明珠，被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅後。後因南海觀世菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經。

原本他的命運也應該是能夠拜唐僧為師，成為二師兄的，但是這小子性格頑劣，又因為不認識唐僧，在唐僧路過他等待的地方時把原本唐僧的坐騎白馬吃掉了，因為此事讓他罪上加罪，最後失去了拜師機會，只能化為白馬成為坐騎，只能作為一個臨時工伴隨唐僧取經了。

白龍馬最後都沒能成為唐僧的徒弟，因為後面的戲份太少了……

取經的路上我們的小白任勞任怨，雖然戲份少，但卻是一個不可或缺的角色，取經歸來後，超越凡龍，功力大漲，得了金身正果，最後在化龍池中恢復龍身成為了八部天龍廣力菩薩。

因為白龍馬是觀音菩薩收的，沒有得到如來的批准，去了西天沒指標。

如來啟動取經大業，觀音毛遂自薦，如來吩咐了三條。第一，找個取經人。第二，給取經人找三個徒弟。第三，不聽話給三個徒弟戴三個箍。

如來並沒有指定誰取經，也沒有指定誰當徒弟，這些權力都給了觀音。但是隻有一條要求，就是隻給了三個徒弟指標。不能多了，也不能少了。

其實取經人是內定的，就是唐僧。因為唐僧是如來二徒弟金蟬子，下界就是奔著取經去的。觀音有選擇權的只是三個徒弟。

唐僧從長安出來的時候，帶了兩個保鏢，騎了一匹馬。但是這兩個保鏢和一匹馬都是凡人凡馬，很顯然不能擔任保護唐僧上西天的重任，因此需要處理掉。

兩個保鏢剛出長安就被妖怪吃了，很顯然這兩個妖怪是觀音安排的，這樣才能給猴豬沙騰出位置。其實只要有三個徒弟保護，唐僧上西天就沒有問題了，因為擔子是豬八戒挑著，白馬只有駝唐僧的任務，而取經團一行十四年走了十萬裡，一年就走七千多里，一天才走二十多里，即使是凡馬，也能走這個路程。

但是觀音為了保險，或者說恰好遇到小白龍被押上剮龍臺，順手牽馬，就讓小白龍替代了這匹凡馬。

因此小白龍並不在三個徒弟之內，他叫人家師兄，但是人家只把他當作一匹馬，或者兄弟，沒有當作師弟。因此他不是二師兄。

這麼說吧，其實白龍馬不算是編制那內人員，感覺就是南海龍王託關係找觀世音硬塞進來鍍金的，路上基本不需要他出力，所以人家連撒泡尿都不肯。