客觀評價：跟大師名家沒多大區別，功力深厚可以出作品了。我寫的還不如你呢，還好我們的字不是一路的，附上我今天寫的作品獻醜了。

我文采不好但盡力回答了，希能此條能獲得優質回答，祝你和家人身體健康！！！

就其結構和用筆而言，還算中規中矩。尤其是從實用性方面來看，不比一般大師遜色。但就書法欣賞而言，尚不在大師之列。

很多書法大師的天分比普通人要高很多，他們的字都有其自身特點與欣賞價值。這字寫的的確很好，筆酣飽墨，行雲流水，有顏體的味道，但是字裡行間也有一些質樸的感覺，不同書法大師不同派系之間的風格不同，不能給你去氾濫的斷定和大師之間是好是壞。但的確是一副很好的作品

先下結論：看樣子是地契賬簿之類的。說實話，這字，也就是普通記賬先生的水平。

我舉個例子：新冠肺炎期間，某個村子砍樹封路，並寫了個告示

有識貨的網友一見，拍了發到網上；這篇字，古意濃郁，直宗唐宋，頗有蘇東坡、米芾、黃庭堅、王羲之的影子，也看得出作者下過苦工。

如此渾然天成寫在路旁，初看宛如一鄉間賢士，鋤地歸來，伏地落筆，草草而成。

但是細看，其佈局、間架、字型、運筆無不法度嚴謹、實乃大師手筆，非十年功力不能為之。

前方高能預警………

有網友用電腦裝裱下，效果更佳：

有不懂書法的網友，你若說我吹牛我給幾個古代名家圖片你對照：

這是疫情催生的書法，網友戲稱《不準搬樹帖》（又名疫情帖）和《你來我家帖》合稱雙壁。

高手確實在民間，好書法都是在不經意間產生的。古代名帖，大多都是前人當時隨意而為的書信、隨筆，此帖亦然，可作為庚子鼠年瘟疫的見證。

經查，為書法專業在讀大學生，過年回家，恰逢疫情，村裡封路，他幫忙村長寫告示。

好的東西，識貨的自然識貨…

這是一份土地買賣契約，屬於實用文書，不是單純的書法藝術作品。也許論功力，比某些大師稍為遜色了些，但作為實用之物，能清楚記錄事情的來龍去脈，並且為避免後世爭議而留存下清晰的字據，並留下了那個年代土地轉讓的真實歷史檔案。我覺得，比某些所謂大師的墨寶藝術，反倒更好！！

這字看起來字型清秀挺拔，整體章法佈局比較合理，但它本身是一種契約並非書法作品，因此是不能把它提升到書法藝術的高度進行評判。

不過只要你用心去揣摩還是能發現不少問題，例於“承”字的最後一捺就出現了病筆，軟弱無力，鼠頭蛇尾。“卜”字的一豎也出現了同樣的毛病，說明書寫者功力不夠，臨帖功夫也不夠，也就是說的沒有用心或者沒有花足夠的時間去學習古代書法大家書寫的方法，寫字必須從古人學起，一本好的字帖是古人經過長期實踐的理論和方法，只有先學古人作品的形似，再達到神似，然後又不拘泥於古人，最後經過不懈地努力達到自成一體。此幅字型的作者換言之就是一個長期幫人寫寫訴狀，契約的寫字匠而已，也就是我們常說的自由手寫體。

這種字型及作品是登不了大雅之堂的，也就是說離書法藝術還有很大一段距離，但相比當今一些偽大師的醜書又要好多了，因為至少筆者是在用心寫字。

實話實說，這字寫得嚴謹不夠規整不足懶散有餘筆力欠缺，如“自己”二字，勉強及格，無法與真大師相比。看得岀書寫者雖臨過貼，可揣摩得少，到老也終不得法。

細細觀來，這份契約文書上的字還是相當耐看的，點畫之間，顧盼生輝，抑揚頓挫，看的出，手術這份契約文書的人，有一定的毛筆書法功底，相對於如今的個別書法大師，以及“名人大師”書法來說，要比他們強的多了！但若是和一些真正有實力的書法人士相比則又是差的有些遠了。

我們知道，按照現在的標準來看，寫字和書法是兩回事。寫字，信手拈來，隨心隨意思，不用去考慮什麼字形、結構、章法，也不用去想這一筆的點是不是沒寫好，那個字的納是不是不到位（練習書法除外），正如上邊這份契約文書，管他有沒有什麼藝術效果，只要實用就好。

實用，是的，寫字之最大目的就是為了實用，即便是一些書法大家，有時候隨手寫的一些東西可能還不如一個普通的書法愛好者甚至於一個普通人用心寫的字。

但是書法卻又不同了，一副好的書法作品，除了字型本身的法度結構外，還要有它的章法，氣韻，書寫著意守丹田，神念集中，意在筆先，筆隨意走，或如汪洋恣肆，浩博雄渾；或如行雲流水，渾然天成；或如靜女其姝，舞者招展；或如梅菊竹蘭，亭亭玉立……

書法，蘊含著書寫者的情感，靈魂，以字觀人，以人觀字；寫字，更多的是一種隨意與實用。故我個人認為，上邊這份文書，相比於一些徒具其名之人來說，要好些，對於一些真正有實力的來說，不如。

字和書法你都沒有搞清楚，字不一定是書法，書法一定是大師的字。[呲牙]

看你這三副圖片的字，只不過是記錄一些東西寫的憑證。由於不適應時代要求，毛筆字在建國後才慢慢走出歷史舞臺，在過去 ，人們都是用毛筆寫字，能寫好毛筆字的人多如牛毛。在看這三張上的字，在過去的時代，只不過規規矩矩，一般而已。[呲牙][呲牙]

書法，是你稱的大師寫出來的作品，居然是大師，肯定有他的要求。他要把字變成藝術，是經過臨帖，出帖，自己在創作，在過三關斬五將闖出來的，創作出來的作品得到圈內人和圈外人的認可，那才叫大師。

所以，你以為拿幾個字就能PK大師了，天真。[呲牙][呲牙][呲牙]

這就是一個用毛筆寫的實同合同契約。不是書法作品，更談不上藝朮性。就字而言，有一定的毛筆字基礎，但無傳統書法根底，更談不上視覺美感。但也不是江湖醜書。總體上一般化。

字隨便，但功底深厚，比中書協的理事和省書協主席都要好，主要就是筆畫精準度高。但寫的隨便，只是部分筆畫好，整體效果不能算藝術作品。值得學習，私下認為。

這是一紙民國的賣契，出自普通人之手，並不是作為書法作品留存的，而且在行筆和結構上都很不講究，有點散漫，雖然如此，卻很有“民間書法”的味道，不敢說這字水平有多高，但至少我覺得與當今很多所謂的大師相比，書法技巧上稍遜風騷，但在書法趣味上略勝一籌。

當代人們對於書法的理解，在一定程度上有點狹隘，特別是很多人把書法簡單理解為寫方方正正、結構嚴謹、溫文爾雅的正統廟堂書法，甚至有些人一味推崇有些刻板、毫無個性的“印刷體”書法。而這些書法作者，他們的情感實際早已被正統思想所馴化、規範化、觀念化、程式化，千人一面，寫出來的字都是不帶情感色彩的死字。

而民間有一些寫手，他們本身並不以書法家自居，也並不為書法的約束和規矩所羈絆，有著一份特有的輕鬆、自然和無所顧忌，沒有書法名利的追求，沒有成名成家的思想支配，在這種輕鬆自如的情況下寫出來，完全是一種自然筆觸，具有鮮明個性色彩的書法藝術就此產生了。

縱觀書法史，很多民間作者隨意書寫的如簡牘、敦煌寫經、造像石刻、墓誌，顯示出非常生動活潑的意趣。現在很多國展書法作者，都不約而同地從民間書法中去吸收藝術養分，而題主所發的這幅民國賣契，也正屬於民間書法這一類。

是在說，這字不怎麼樣，就是農村解放前會寫字的賬房先生的水平，如果是真大師他是比不上的。就是偽大師也比他寫得好。