可以說，林平之缺乏的就是主角光環，人為設定就是一個倒黴蛋。但實際上就品質而言，林平之遠勝令狐沖以及其他華山派弟子。他的變化，轉化，差異乃至性格的轉變都是最大的一個，反差太大。

起先。林平之就是一個懵懂少年，對江湖既充滿好奇和嚮往，也具有一展抱負的雄心。在酒店無論出於何種目的，仗義出手救助一個素不相識的醜女，雖然是少爺脾氣，但也比餘人達之流強的太多，但他不會想到，他的惡魔就此開始，如同一個手拿萬金走在街市的幼兒，隨時都是陷阱，殺機。每一個人的醜惡嘴臉都展現在他的面前。

在父母的掩護這下，這個富家子開始他的流亡，但就是在這樣的情況下，他依舊保持著赤字之心，不偷盜。面對農婦的譏諷他選擇忍耐。面對可以手刃仇人的時機，他依舊想堂堂正正地報仇。這一切令狐沖未必可以做到。又暗中喝喊，嚇退餘滄海救了令狐沖一命。也體現了林平之的豪俠之氣。

上華山，成為林平之最高興的事情，他知道他的大仇可以得報，他感激嶽不群，感謝華山派的每一個人。但他沒有想到。他家滅門的時候，那些名門正派沒有一個主持公道的，顯然，林平之他他還幼稚，他還缺乏一個江湖人應有的厚黑和謀略，他也許會去想，為何誅殺自己滿門的餘滄海依舊是名門正派，而從來沒有殺過人的東方不敗為啥人人喊打。出道江湖以後，他才知道他的淺薄和無知，他的武功有多低，他認為自己太可笑了，當了這麼些年的井底之蛙，他同時也難以理解，他家的劍譜有何妙處？

在華山他拼命的學武，渴望給父母報仇，但這時候，那個他“仗義出手”救護的女子深深地愛上上了他。為了他，那個叫嶽靈珊的女子和前途遠大的大師兄令狐沖分離了，他惶恐。他無助，當然也有一點欣喜。現在華山每一個人都懷疑大師兄偷了他林家的劍譜，他也懷疑，大師兄令狐沖被所有人誤會，就在這個時候，在林家祖宅，嶽不群半夜一劍差一點要了他的命，他的性命是包住了。但林平之的靈魂已經死亡了，他的精神世界已經坍塌。他不相信他的師傅竟然如此卑鄙，隱忍，狠毒。一切的一切都是嶽不群的策劃，對比之下，餘滄海簡直太幼稚，太愚昧。自此以後，善良平和而開朗的林平之死了。陰毒，殘忍的林平之誕生了。為了報仇，為了成功，為了將一切傷害，欺騙他的人都踩在腳下，他願意付出一切代價，即便是失去做男人的資格，也在所不惜。他成功了，他手刃仇人，他暢快淋漓。但也失去了眼睛，也失去了自我。他手刃自己的妻子，對比剛剛出道林平之，簡直是天地之差。

他最後深陷地牢，了此殘生，迫害他使他成為這樣的人的是江湖人，是那些名門正派。一個正直的好人，經過江湖的薰陶成為惡魔。這究竟是誰的過錯，有人說《辟邪劍譜》就是慾望的惡魔，如果沒有權利的慾望根本不需自宮。但不管怎樣，《辟邪劍譜》是林家的，別人的掠奪就是強盜，但沒有人去指責強盜，包括少林，武當。事不關己高高掛起，是江湖人的準則，林平之一個陽光少年變成不男不女的殺人魔。首先要指責的就之些江湖人，這些少林和武當的名門正派。

應該說，林平之是值得同情的，但不值得可憐，我希望在書中嶽不群死於林平之的手裡，但可惜，嶽不群死在一個不應該殺人的尼姑的手裡。真是莫大的譏諷。他的結局是必然的，也是逼迫的。更是無助的。他的結局也證明了這個江湖的複雜性和黑暗。

一個被命運（金庸）懲罰了的人。

感覺金庸在寫《笑傲江湖》的時候是有過把林平之作為主角的設想的，後來不知什麼原因被推翻了，由令狐沖取代。

沒有主角的命，得了主角的病。

我並沒有洗白誰，黑化誰的意思。只想客觀的聊一聊。

一，

要明白一點，金庸為什麼要刻畫一個登徒浪子令狐沖作為本書主角。

他嬉笑怒罵，結交匪類，不敬規則，破壞秩序，想事情做決定幾乎都是憑個人喜好，不想任何後果，可以說沒有任何責任感。

仔細想想，這樣一個人如果是你身邊一個朋友的話，你也許會喜歡他，但絕不會去尊敬他，更不會是益友。

一部作品，往往反映了作者內心深處最嚮往和推崇的東西，這就得回到晚年金庸寫作時的世界觀問題上了，他的作品從入世的“英雄傳”到出世的“笑傲”，從為國為民的俠之大者，到油嘴滑舌的江湖浪子。

其實不難看出，這也是作者自己人生路從早期意圖有所為的意氣風發，到晚期認清現實後避世的無能為力。

其中夾雜了作者對現實秩序枷鎖的厭惡和對一潭死水規則的批判，充分展現出對自由的渴望和無拘無束理想的嚮往。

這是他寫笑傲的心態。所以，書中但凡是藐視規則的，必須是好人，令狐沖必然是主角。

二，

鋪墊了那麼多，該說一說林平之了。

如何評價林平之呢，從“裡到外”的試著分析下。

何為“裡”？從書中角度評價，林平之必須是一個小人，一個渣子，一個要襯托出主角無比”高大”的人物。

請注意，何為高大？剛才說了，笑傲裡不是傳統意義價值觀上的仁義禮智信，而是剛才一里分析的作者推崇的自由，那是本書的主流價值觀。

簡而言之，你無拘無束，你恣意妄為，你追尋自由，你拋棄責任，你就高大。

當然了，大節上得過得去啊。

仔細想想是不是這個樣子，林平之他是一個反面的典型，他遵循規則----滅門時，他建議父母“找武林同道來評一評理”，滅門後，他想混進洗手大會請武林前輩主持公道，包括認木高峰為爺爺，拜師嶽不群，他也把希望寄託在誰能“主持公道”上，他相信正義就是規則，他相信惡人有惡報，這是至純。

後來為了得到劍譜，在華山隱忍，每晚上監聽嶽不群，這是至忍。

為了報血海深仇，一刀下去，這是至勇至孝。

這樣一個至純至忍至勇至孝的純爺們，本應當是深深值得人尊敬的。

然而，他卻是被作者鄙視和拋棄的。

作者摧毀他的手段實在太狠，那就是讓你深深懷疑自己曾篤信的規則秩序，然後顛覆它，親手再毀滅它。

同時，毀掉的也是他自己。作者對他有多狠，就能看出對枷鎖有恨。

三，

何為“外”？我想跳出書來評價下現實中的“林平之”。

還記得學生時代，總有人翹課打架泡妞嗎？還記得總有人一絲不苟，默默無聞，為了目標一成不變的努力執著著嗎？

不錯，我們身邊有很多的令狐沖和林平之，只不過有的活成了一攤爛泥的令狐沖，有的混成了喝酒銷愁的令狐沖，卻從沒出一個練成易筋經，最後和盈盈琴蕭合奏醉乎山水間的令狐沖。

現實就是這樣，你可以藐視規則追求自由，但是超越規則想靠運氣上位的機率不能說為零，只能說太低太低了。

反觀那些林平之們，有的活成了還在華山派苦苦練劍妄圖一朝血恨的林平之，有的混成了神功蓋世卻失去最基本的快樂和親人的林平之，卻從沒有一個還是出場時那個一襲白衣嫉惡如仇的林平之。

現實也是這樣，你可以遵循規則，但是想在規則下追尋自由不忘初心的機率不能說為零，也只能說太低太低了。

最後總結，人生就是這樣，你想當令狐衝，那就別羨慕也別厭惡那些在秩序中苦苦謀出路的林平之；你想當林平之，那就別向往也別憎恨那些排斥規則自由至上的令狐沖。

其實，人生一夢，種種終歸黃土，何苦為難自己。