近年來，全國各類書法展有個不成文的規矩，在書法創作（毛筆書法）中，要麼全是繁體字，要麼全是簡體字，不允許繁體字和簡體字混用。但是有一條，就是凡古人寫的，古人用過的由繁體字簡化為簡體字和，可當作“繁體字”用之，但必須由書法作品的創作人提供字的出處，以便評審人員核實。

上圖中的“於”字就是古人用過的，有繁體字，也有簡體字。凡是古人用過的“於”，在書法創作中既可以用“於”，也可以用“於”。

上圖中的畢字，唐人顏真卿也用簡體字了。

上圖中的“後”字，古人也用簡體字“後”。

上圖的萬字，古人也用“萬”書寫了。

既然我們學習毛筆書法，就要按照以上要求去做，勿把繁體字和簡體字混用。這就叫“入鄉隨俗”。

上圖的麗字，顏真卿書寫時就是用的簡體字。

上圖的“時”字，顏真卿書寫時曾經用簡體字“時”書寫。

類似以上幾個圖片中，古人把繁體字寫成簡體字的例子很多，在此，就不一一列舉了。

毛筆書法不用簡體字，這是誤解。

一般來說，行草書法中會大量使用簡體字。繁體字筆畫多，連筆會形成一堆亂麻，不能辨認。此時，二簡字，非規範簡化字會派上用場。如坣（堂），凨（風），皃（貌），冃（帽），厶（私）……簡化字古已有之，禁之不絕！

在嚴肅莊重的情況下是不得使用簡化字的。試觀各家之神主，哪裡有一個簡化字？當然，兩邊對聯除外。

書法作品中也有非使用簡化字不可的情況，如遊在篆書中必須寫簡化字遊，若依楷作篆，則為錯誤！ 這是因為簡化字的資格很老，雲雲合一，裡裡合一，遊遊合一等等，都是2000年之前的漢字的用法。像遊字，篆書中並無此字，你要寫成遊，當然是錯誤的。

學習毛筆書法最好要用繁體字，這是被普遍認可的，以前參加書法考試，試卷上面會有要求，要求考生要繁簡體統一，要麼全部用簡體，要麼全部用繁體，但真要是答卷全部用簡體，總分肯定要下來。既然練習了毛筆書法了，就不差這幾百個繁體字了。

1、我們幾千年的傳統就是用毛筆書寫漢字，而這個漢字就是繁體的漢字，這個傳統一直延續到建國以後，毛筆和繁體已經很難分家了，用毛筆寫簡體字總感覺不是那個味道，畢竟簡體字是最近幾十年才人為的簡化的。

2、幾千年的書法史，留下來了大量的書法的作品，也就是我們現在說的碑帖，這些碑帖也是我們今天學習書法的教材，我們透過這些碑帖去了解和學習書法，而這些碑帖，除了了篆書屬於古文字外，漢代以後包括隸書在內的今文字，都是用的繁體字書寫的。

這就要求，學習毛筆書法，必然要去學習繁體字，要不然也無法進行書法的學習。

3、繁體字的結構也更適合書法的書寫，因為繁體字是在人們的日常生活中不斷的進化完成的，它和毛筆有天然的依附關係，而我們現在的簡體字，是人為的簡化的，很多用書法寫出來，並不是那麼美觀。

另外，用簡體字也沒有辦法寫篆書和草書。

所以，既然學習了書法，就去學習繁體字吧，並不難，學起來還挺有意思的。

從中國文字的發展到書法藝術的成熟，經歷了幾千年的時間。

中國的文字，從甲骨文、鐘鼎文、石鼓文，再到後來的小篆，發展到漢代出現了隸書，以至於後來的楷書、行書、草書。

早在春秋戰國時期，人們就已經有意識的把漢字作為一種藝術，或者也可以說把漢字作為一種藝術的裝飾畫，這便是中國書法的濫觴。

我們的祖先聰明至極，他們根據日月山河創造了象形文字，後來形聲字和會意字又出現了。我們所說的繁體字，在古代是實實在在的存在。我們現在所認識的簡化字，都是建國之後的事。

我以前也特別討厭繁體字，因為不好辨認，而且筆畫繁瑣。自從學習書法以後，才體會到繁體字的精妙之處，不得不佩服我們的先人們的聰明才智。

書法還是寫繁體字為妙，它不但意義豐富，而且結構端莊秀逸。

首先要說，簡化字在書法作品不但現在的作品可以用，古代的作品中也有用。

在學習書法的過程中，不可或缺的一件事是臨帖。碑帖都是以古代經典作品作為學習的範本。在這些經典的碑帖中，絕大部分的字是繁體，但也會有我們今天認為的簡化字。這些字其實並非是現代簡化的，古代就有。只不過在古代這類的字的含義比較單一。今天的簡化字則把同音異議的字規整起來，取一個比較簡便的字替代。所以現代漢字一個字有多個含義。比如：“雲”，古代分得很清楚。白雲的“雲”。另一個沒有雨頭的“雲”，則是說的意思。現在統一為“雲”。又如“餘”與“餘”一個是自稱“我”之意，一個是剩下之意。現代統一為“餘”。還有“於”與“於”，在《蘭亭序》中兩個字都一同出現在同一作品中。

現代書法作品中，很少有人使用簡化字，一種原因是臨帖時習慣了繁體字的結構規則和審美習慣。比如”訁”字旁，繁體的就比較好搭配。用簡化後的訁，就不好處理。而”糹”旁，簡化後的書寫起來，又比繁體的生動許多。古人採用”糹”也很多。（《雁塔聖教序》中的“萬”，和現在的簡化字一樣）

另一類，則是專寫異體字，生僻字。以為這樣才顯得特別有學問。這是最令人可鄙的一類 。純粹的顯擺。學問不在於你寫什麼字，而是看你的文彩 。多複雜的異體字，一本字典就搞定。學問是在你的腹中。能有多少斤兩，不是靠字的漂亮就能提升學問。

可以用簡體字，只是最好不要簡繁混用。學書法的，第一步通常是臨帖，大多臨古帖為主，所以就慢慢養成用繁體寫的習慣，寫習慣了，也就比較會寫繁體，寫簡體就往往寫的不順，所以，書法展上，用繁體寫的作品就相對多一些。

書法是中華民族的藝術瑰寶，是其幾千年文明演進史中蘊育出來的獨特的選型藝術。在其發展過程中，出現了許許多多優秀的書法家，如張芝、鍾繇、王羲之、張旭、懷素、王鐸……他們燦若星辰，留下了大量的優秀作品供後繼者欣賞和學習。這些法貼，無疑使用的都是繁體字，而不是今天所使用的簡體漢字。學法是一門極其高深、晦澀難懂的藝術，在其演進歷程中，形成了森嚴的法度和準則。一幅字的好壞，須從筆法、章法、墨法、氣韻幾方面去判斷。而對筆法、章法、墨法、氣韻的理解，從哪裡來？最直接和有效的方法就是臨貼，與古人對話。古人都使用的都是繁體字，我們繼承和學習它，也使用繁體字就不足為奇了。以一個“頭”字為例，從古法貼中可以找到幾百種寫法以供參考和學習；如果使用簡化字，如何借鑑？如何學習？

那麼，現代書法作品中可以使用簡化字嗎？

1958年，時任全國政協主席的國家總理周恩來，在一次政協會議報告中專門提到字改革及書法藝術問題，他說:“漢字簡化會不會妨礙我國書法的傳統和愛好呢？我想是不會的。書法是一種藝術，當然可以不受漢字簡體的限制。簡化字本來是用在印刷上的，我們不能強制大家必須按照《漢字簡化方案》寫字。因此漢字簡體不會對我國書法藝術有什麼不利的影響。同時我們也應當歡迎書法家按照簡化漢字寫字，以提高簡化字的藝術水平。”