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  • 1 # 知曉天下YX

    很榮幸回答這個問題,之前做文化領域不懂瞎弄,現在透過看一些媒體和一些書,透過細心學習和總結。個人覺得文化領域所包含的內容更是不計其數。大到民族發展歷史,小到日常喝水吃飯,這些都是文化的體現,具體有:

    《傳統手工藝》:比如手工編制、陶瓷、 雕刻、木工、食材做法、等等有好多老祖宗留下來的手工藝,目前有些已經淡出人們視線了,多麼希望保留下來。

    《傳統藝術》:傳統藝術包括我們的花鼓戲,京劇,川譜,皮影戲,手繪、樂器等等。這是我們國家民族的精華。到了現代,可能很多人連見都沒見過了,甚至都沒聽說過。

    《名族風情》:民族風情凝聚了一個民族的文化,包括風俗習慣、宗教信仰、人口地理、飲食文化等等。我們知道,不同的地方,民族風情都是不一樣的。

    《歷史》:比如山川河流、古建築、人物、琴棋書畫、等等,當然了沉睡在歷史之中的都可以為歷史。

    當然,除了以上三種創作方式之外,其實還可以寫書評、生活百態、佛經等等,文化領域內容很多,只要是弘揚正能量為主的創作,都是可以的。

  • 2 # 味哎兒

    (樓宇是最大體量的文物,建樓宇是文化行為)

    本題的文化一詞是仿歐洲學院權威解釋的內含式。

    答此題,不透過是大機率的,因反常規及權威,此網頁不敢給發表。

    現在用的文化一詞很荒謬,如近段時間停止一切娛樂活動及聚集,若沒此疫情,讓開展,則述成搞好文化活動了。

    可見此文化一詞是娛樂的形式。

    從而,娛樂就是文化,民族靠文化支撐,那麼民族靠娛樂支撐了?停娛樂民族就亡了?

    古人早已有警:生於憂患,死於安樂,安樂就是吃喝玩樂。

    另一謬是,農村人無文化,但農村民間藝人走出國門,在國外演示其藝,則顯中華之文化輝麗,回國又無文化了,文化在學府學院學校及書籍內。

    另,呈高雅文化是:華爾茲,藍色多腦河,其它非歐式都低俗。

    歐洲是高雅文化,咱自己是低俗文化。

    其實專業大師級搞文藝的,也迷糊啥是文化,從而述出:先別管啥是文化,弄出演藝就行。

    演藝是文化。

    弄虛製假做偽是文化,要它幹啥。

    演,本身就是把假裝的人物給弄示的跟真的一樣,還是弄虛做假造偽。

    玄幻.神話.神化.妖魔化是文藝追求的無尚境界,這又稱虛構,虛構是文化?

    對人與事物神化或妖魔化是寫著的格式之一,另一格式是眾物及人的大團圓美滿合和。但僅限文藝文學小說及其演生品的歌舞戲劇等。實僅頌讚責批斥罷了,歸評議。

    評議是文化。即站在做物作事者旁邊,啥都不做,只指手劃腳的指指點點的議議評評就文化,做物作事者不文化?或記寫記錄者文化,做制者不文化?

    另,文字是表示文明成立的標誌。那麼話語是啥,文字僅話語的記錄符號或標記。特別是不識字者的口語話語是個啥,其人只會說不會寫記。

    荷馬是瞎子不識字的乞討者,他記憶了史詩特洛伊,其口述由會寫字者寫記下來,才得以傳延至今天的。

    荷馬無文化,記錄荷馬口述者有文化。

    歐洲人解釋的文明文化兩詞矛盾太多,莫再套用了。

    說來述去,僅不勞動生產製造的,休息非睡眠時間內的,休閒時間渡過方式項。

    從而應歸人文,即不製造的時間裡,人事人際關係項,包括情感情緒在內。

    羅列出來呈:

    .........................................人及人生以及人群

    .............................../................................................../

    ..................製造或工作............睡眠...............人文或休閒

    ..........................|......................................................|

    ..................物資遺產.................................非物質的精神遺產

    兩者可見歸考古學上的

    但,文物僅是文明文化的產物,雖可反應文明文化的程度,卻不是文明文化本身形態。

    文明呈,人與人.人與人群.人群與人.人群與人群間的,互為:幫助.輔助.協助。

    更寬泛上呈,人群與地球上的一切,互存互在,具體體現呈,人類自單獨在地球上劃出一塊地區出來,自產自需一切,不再幹涉其它區域。從而人居處與野地形成。

    ,人與人.人與人群.人群與人.人群與人群間的,互為:協同.協做.協作.協調.配合。

    (此動作只人類可作出,此為文化)

    具體的文明文化是,兩個人以上的人群,共抬搬一個重物,朝一個方向運送,這種合力一致的行為,,其它一切存在體都不會此動作。

    文明文化很簡單,也不分支分杈,但其產出的產物:形形色色.千姿百態.多種多樣.無盡無限。

    文明文化具體到,具體個體個人仍如此:左半身與右半身.上身下身.手臂與腿腳的:手.眼.身.腦.步的,互為:幫助.輔助.協助;協同.協調.協做.協作.配合,否則不能生存存在。用手.眼.身.腦.步做出的物或事,是

    (傳遞搬運物體法,僅人類會做出,此為文化)

    文明,古中國人有反向式表述的“妨”,即不勞做的互幫輔時,不妨礙他人它物為休閒時間內的懂文明的表現。

    文化有各特色:

    農民的文化呈,產出維持人生命延續不死的糧油肉蛋奶茶等。

    工人的文化呈,產出高大尚的顯排人氣質的物品製品等。

    總不能無吃食及光屁股的演與寫記是文化吧。

  • 3 # 私塾愛分享H

    文化領域包括歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。當前我國文化領域出現的突出問題主要包括公共文化服務體系不健全、一些領域道德失範、誠信缺失、網路建設和管理亟待加強、文化產業規模不大、結構不合理。

    文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。這種影響,不僅表現在個人的成長曆程中,而且表現在民族和國家的歷史中。

    人類社會發展的歷史證明,一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。

  • 4 # 王燁讀書會

    文化領域涵蓋的內容比較廣,大到國家世界,小到家庭個人。生活的點點滴滴。各種形態,人文、歷史、娛樂、經濟形態等都可以歸納為文化。所以人們生活中的一些習慣習性,地域特徵,生產勞作都是文化形成的必然過程。所以文化領域涵蓋的內容特別寬泛,特別廣博。以至於在平臺上申請了文化領域之後,內容的垂直確實呢,讓人也比較難把握。稍不留神,可能會被平臺認定為其他的領域。其實應該給文化領域的創作者更廣闊的一個空間,讓他們在海量的社會知識,歷史知識,地理知識中精選出能夠推動時代發展的內容展示給大家也無可厚非。@王燁藝述匯

  • 5 # 靜心品茗

    這個問題問的非常好,我剛開始也猶豫過,因為我是從事茶行業的,申請興趣認證時猶豫好久是屬於三農呢,屬於文化領域,那還是屬於其他領域呢。結果我翻閱了好多好多問答,沒有找到確切的答案,然後就想茶相對來說屬於茶文化嘛,所以就申請了興趣文化領域,你說得對,文化領域博大精深,每次回答問題文化領域,涉及的比較廣,茶領域的問題相對來說比較少,我感覺文化領域範圍廣,像歷史,詩詞等屬於文化領域。文化博大精深,具體的有哪些內容呢?我參加過兩期的泛文化寫作營,寫作營裡邊的老師培訓的大概內容分類,以下的時間裡咱們簡單的一起來討論一下。

    【茶文化屬於文化領域】像我們做的茶文化也屬於文化領域的一個一小部分,茶葉不簡單的,只是品嚐這一個方面,還有茶道文化,香道文化等等,但是如果你要是從事種植行業的,像種茶,採茶等等這個也三農領域。如果你從事茶行業這個行業,看你主要側重點是哪一方面,如果從事香道,茶道文化等等,我感覺這個屬於文化領域的一部分,如果是簡單的種茶採茶,以及茶樹的病蟲害防範等等一些的應該是偏三農領域多點。

    【唐詩宋詞文史類】這個很明顯他是宋詞文史類,如果你對這一塊比較有專長的話,我感覺是屬於文化領域裡,從古到今唐詩宋詞這些都是文人墨客經典的一些東西。所以我認為唐詩宋詞屬於文化領域,而文史類呢,如果你要是歷史領域多的話,應該屬於歷史領域,但也有說“文史不分家”。所以在申請興趣認證時你要是看自己的側重點在哪一方面,給你自己的愛好,最擅長哪一方面,選擇最佳的興趣認證。

    【散文等情感感想】如果你喜歡寫散文,表達心情,感想等有關的東西,然後這個可以分到情感類的,但是泛文化寫作營的老師是說情感類的一部分和是文化類的,它是相互交融的。這個就要看你的側重點是哪個一方面,如果你的側重是情感方面的,你就申請情感興趣認證,如果你是散文多點,你就申請文化領域的興趣認證。

  • 6 # 尼古拉斯憶心

    文化興國運興,文化強民族強。中國已進入了新時代,文化領域也隨之迎來了嶄新的發展前景。

    文化自信與文化復興是近期比較時興的概念,就是要自信我們的中華優秀傳統文化,紅色革命文化和社會主義先進文化這三者,做到“不忘本來,吸收外來,面向未來”。

    1,茶文明:第一部茶經,茶文明的起源,茶藝,中國名茶、、、、、、

    2、飲食文明:餃子,北京烤鴨,狗不理包子,驢打滾炸糕,粽子,各類特點地方小吃、、、、、、

    3、服裝文明:旗袍、唐裝、平易近族服裝(中山裝)、草鞋、虎頭鞋、、、、、、

    4、民俗:文學藝術(古文、詩歌、書法、繪畫、對聯)

    5、官方藝術:泥人、陶瓷、皮影、剪紙、中國結、、、、、、

    6、戲曲藝術:臉譜、京劇、越劇、黃梅戲等地方劇種、傳統樂器、刺繡、國畫、、、、、、

    7、體育文明:技擊、雜技、蹴鞠、空竹、、、、、、

    8、傳統節日:春節、端午節、中秋節、重陽節、元宵節、、、、、、

    9、醫藥文明:中醫、針灸、中藥、、、、、、

    10、跳舞:平易近族跳舞 中國古代文明淵博精深,它包括中國古典文學、中國古典哲學、中國古典史學、國畫、書法、篆刻、對聯、中國古典音樂、中國古典園林、中國古代建築、中國古代科技、中國古代工程、中國古典雕塑、陶瓷、絲綢、酒、茶、中國時間、中國手工藝品、中國民俗、中國菜、中國古典醫學等等。 中國古典文學 * 中國古典詩歌 國風、楚辭、漢樂府、魏晉風骨、北朝平易近歌、南朝吳歌西曲、南朝宮體詩、唐詩、唐五代詞、宋詩、宋詞、元曲、明曲、明山歌、清詞、清詩

    * 中國古典散文 先秦散文、漢賦、六朝駢文、唐宋古文、明清小品

    * 中國古典小說 先秦神話、六朝志怪、唐傳奇、宋話本、明清小說 * 中國古典戲劇

    漢代百戲、元代雜劇 * 其他主要的文學體裁 唐宋隨筆、明清戲曲、明清對聯等等。

    [編輯] 中國古典哲學

    中國古典哲學包括儒家、道家、法家、墨家、陰陽家、縱橫家、農家、兵家、名家、雜家、禪宗、密宗、淨土宗、曬臺宗、華嚴宗、三論宗、唯識宗、律宗、理學、心學、道學、回教、媽祖敬重等等。

    [編輯] 中國古典音樂 中國古典音樂包括宮、商、角、徵、羽、簫、笛、嗩吶、壎、笙、蘆笙、箏、古琴、揚琴、琵琶、阮、月琴、三絃、柳琴、鑼、鼓、板、梆子、二胡、板胡、革胡、馬頭琴等等。

    [編輯] 中國古代遊戲

    * 角力:角抵、相撲、拔河、鬥雞、鬥牛、鬥蟋蟀、鬥鳥、

    * 競技:擊壤、投壺、蹴鞠、擊鞠、步打、木射、鞦韆、毽子

    * 鬥智:九連環、七巧板、圍棋、象棋、

    * 猜射:射覆、藏鉤、謎語、酒令 * 打賭:骰子、六博、樗蒲、雙陸、五木、投瓊、彩戰、牌九、天九、麻將 紙牌:葉子戲、馬吊牌、默和牌 中國建築:

    中國漢字

    · 中國傳統文明有哪些

      -漢服、旗袍、中山裝、其他多半平易近族服飾、木屐、繡花鞋、翹頭履 -中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、技擊

      -秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠(宮燈、紗燈)

      -木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡 -茶、中藥、文房四寶(硯臺、毛筆、宣紙、墨)、四大發明 -豎排線裝書、剪紙、風箏

      -佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、不雅觀音手、孝服、紙錢

      -樂器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

      -龍鳳紋樣(貪吃紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、中國織繡(刺繡等)、鳳眼 -彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器 -古代兵器(盔甲、劍等)、青銅器鼎 

      -國畫、敦煌壁畫、山清水秀、適意畫、太極圖 -石獅、飛天、太極

      -對聯、門神、年畫、鞭炮、謎語、餃子、舞獅、中秋月餅 -鳥籠、盆景、五針松、毛竹、牡丹、梅花、蓮花

      -大熊貓、鯉魚、芭蕉扇、風箱 -黑頭髮黃面板、丹鳳眼 -紅旗、天安門、五角星、紅領巾、紅太陽、長江、黃河

      -唐裝、繡花鞋、老虎頭鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的CROWN、皇后的鳳冠 -泥人面塑、鋤頭、清朝大辮子、銅鏡、大花轎、水菸袋、鼻菸壺、筷子

      -華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、寺院、亭、井、黃土、平易近宅

      -漢字、數字8、6、4

      -唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西紀行》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》 -金元寶、如意、燭臺、羅盤、八卦、司南、棋子與棋盤、象棋、圍棋 -黃包車、鼻菸壺、鳥籠、短命鎖、糖葫蘆 -玉佩、鷲、千層底、刺繡、絲綢、簷。

      其餘中國有各類各樣的傳統節日,很多工有各類禮儀和習俗……

  • 7 # 值得易讀

    針對此類問題,我覺得需要明白平臺官方的解釋,以及我們透過各自寫作習慣進行領域修正。我們日常生活中的文化與平臺官方描述的文化一些不同,生活中文化是精神活動的綜合,包括衣食住行的總結,不通地域語言、產品的地區性特點。這裡的文化具有廣泛性,有時候咱們還講文化人,就是拿地域文化知識作為文化代表。而官方平臺對文化領域類描述為:泛文化領域。

    泛文化領域,泛文化是一種文化現象,即生活相關的經歷都可以看做文化,這裡的文化現象稱作泛文化,可見又比咱們日常文化更廣泛,只要表現出來都稱作泛文化。

    為什麼我們堅持寫一些文史、國風、小說都不被認為是垂直?

    泛文化領域那麼大,首先我們得知道平臺一定是鼓勵大家自由地進行創作,但是這裡的自由創作其實講到的就是寫作的可擴充套件性。

    相對個人來講,每個人經歷不同,又很多可讀性的、特殊的,特色的。所以平臺會在創作中進行泛文化的寫作垂直性要求,這裡垂直包括大方面的中國文化、世界文化、文化遺產、文史小說、美文、故事,都是一個垂直。即你可以寫其中一個垂直的領域。

    同時你還可以選取類似大垂直中小“特點”來寫,如四大名著中的一個小角色,寫他的事蹟,或者做一篇書評都是泛文化創作領域的集中表現。

    所以我們這裡可以看到平臺是希望抓住你更在行的一個泛文化的專業性領域,鼓勵你在你進行寫作的時候需要注意更集中於泛文化內的某一特點進行寫作,就是這個泛文化領域的垂直性了。

    平臺有哪些可以檢測垂直的方法

    用電腦開啟每篇文章後,可以看到分類上有系統對內容的初次篩選。

    同樣還是電腦中開啟,文章最下邊有標籤關鍵詞,此處主要用於表示文章的被搜尋、系統推薦。

    我們也可以利用標題或者文章的主題思想進行搜尋(如下圖),這樣可以對相關內容進行鑑別,檢視與自己寫的文章結構與邏輯的,對比不足和優勢,以便進行修正。

  • 8 # 文都楊稼

    雖然筆者申請的“興趣認證”是文化領域,可是創作文化領域的題材,不知與平臺系統裡的規格要求是否吻合?

    筆者去年申請的是“本地資訊”領域,經過半年的創作,總覺路越走越窄,不是素材難覓,就是輻蓋的讀者群太少。

    今年初又改換申請“生活領域”,創作了兩個月,又覺生活領域力不從心,難能駕馭。

    9月份改換申請“文化領域”,雖然發文數量是以前2倍,再用心打造每篇作品,可就是閱讀量上不去,看來文化領域裡確實高手林立,要麼讀者無興趣光顧文化領域裡的“之乎者也”或枯燥無味的詩詞歌賦。

    不知平臺能否接受我們的建議?

  • 9 # 蔣新國

    “文化”一詞博大精深,幾乎可以涵蓋人類所有物質和精神的總和。因此,文化領域的界定相對困難,概念也顯得十分模糊。

    下面,我結合自身經驗與體會,以媒體平臺為例,說說自己對文化領域的認知和分類。

    首先,媒體平臺的文化領域是廣義性的,含量豐富。我把它分為主流和非主流兩個部分。

    一,主流部分,共八個類別,每個類別包括其全部內涵。

    2.名著名篇:包括四大名著,中外經典,名家名篇等等。可以寫書評,個人感悟,也可以以作者或作品為背景試探做學術性研究或考證。

    3.諸子百家:包括經史子集,學術思想,文獻綜述,名言警句,成語故事,諸子百家的史話等。

    6.民俗傳統:這一項比較龐雜,包括民謠民諺,俗話俚語,姓氏圖騰,十二生肖,天干地支,節氣時令,傳統節日,傳統美德,對聯,三皇五帝,神話傳說,還有民間藝術,婚喪嫁娶等民間習俗。

    7.文字語言:包括各地方言,普通話,平仄聲律,文字演變,甲骨文等,還可延伸到少數民族和外國文字語言方面的探討研究。

    8.文物古建:包括古寺廟,古塔古墓,古代橋樑,故宮長城,北京四合院等古代建築,還包括三星堆遺址,青銅器,唐三彩等文物和古蹟遺址類,以及其延伸話題。

    二,非主流部分,共十六個類別,每個類別只包括其內涵的一部分。

    1.哲學思想:包括哲學中傾向人文性的學術,史料,價值觀,道德情操等,以及狹義的政治經濟學類別的文章。

    2.文史文獻:比如“墨子的故里在哪兒”,“民國第一才女是誰”等。這類文章專業性強,寫作空間相對狹窄,且原則上不能有政治傾向。

    3.曲藝綜藝:這一型別的題材不容易寫,因為除評書之外的其它曲藝綜藝專案基本都劃定在娛樂領域了,找準切入口比較困難。

    4.戲曲戲劇:一般來說以京劇,話劇為主打,比如《雷雨》等,話題非常有限。

    5.民族宗教:比如民族特色,古代的僧規寺戒等。

    6.工匠工藝:比如故宮龍椅的製作工藝,古代銀子元寶的製造以及魯班,趙州橋等類的話題文章。

    7.中醫中藥:比如《黃帝內經》有關的史話,《本草綱目》有關的草藥名稱由來等。

    8.氣功武術:一般僅限於關於氣功武術的史話或武俠小說的延伸話題。

    9.旅行文化:寫這類文章一定要和旅遊領域劃分清楚,因為旅行文化側重點是關於山川河流,名勝古蹟中的文化元素。

    10.圖書出版:比如古人怎麼印刷發行書籍,古代稿酬方式等類文章。

    11.行業文化:包括酒文化,茶文化,飲食文化,服飾文化,風俗文化等等。

    12.地域文化:比如四川為何叫做四川,大運河起始地貌等。

    13.影視文化:是影視與文化領域交叉型別的文章,話題也不易把握。

    14.地理天文:如元朝邊界,古代曆法,二十八星宿等。

    15.歷史文化:如四大發明,絲綢之路等。

    16.其它:如生活方式,禮儀制度,審美情趣,傳統土特產等。

    可以看出,文化領域的非主流類寫作是有取向性的,不容易把握。對於權重相對較低的初學者來說,除非你有這方面特長,否則最好不去涉及,浪費時間精力也不一定能寫出個子醜寅卯。

    其次,由於文化領域的寬泛性和學科滲透交叉效應,使得文化領域更易寫題跑偏。

    第一個跑偏方向是歷史領域。

    俗話說,文史不分家。文化和歷史歷來就無法詳細區分,概念混淆。所以,文化領域最容易跑偏到歷史領域。

    比如想寫“為什麼古代女人裹足”,如果你單純從歷史形成角度去寫,那很容易混淆於歷史領域。不過,這種情形如果寫得質量高那就既能躋身歷史領域,也能立足文化領域。我讀到過這種交叉型別的獲獎文章。

    第二個跑偏方向是影視娛樂領域。

    比如,寫一篇關於影視劇《紅樓夢》誰演的形象最貼近原著的文章。那就應該先從原著中的人物形象寫起,然後比對影視劇裡的形象塑造,這樣把握不容易跑偏到影視領域。

    第三個跑偏方向是社會領域。

    比如寫一下俗語“拍馬屁”,如果從它的歷史由來和演變,以及典故內涵入手則屬於文化領域。相反,如果過多的結合生活中拍馬屁的情形去論述,那就跑偏到社會或生活領域了。

    還有就是領域垂直問題,也需要說一下。區分領域為的是人盡其才,有效發揮個人強項。所以,媒體平臺對領域垂直問題比較看重。

    一般認為領域垂直就是不出這個領域,不誇領域寫作就行了。這樣很好做,文化領域如此廣闊,隨便寫也寫不完,還用去誇領域嗎?

    但這是個誤區。領域垂直不僅指領域之間,更重要的是指領域內的垂直。比如你寫文化領域的“名著名篇”類別,突然又去寫“三星堆遺址”話題,這就是領域不垂直。這是大部分平臺都不支援的,也是文化領域寫作者最容易把握不住的弱點。

    要想獲得高推薦量就必須領域內外高度垂直。所以,選擇自己的發揮強項是十分重要的。文化領域雖然寬廣,但決不能東一耙一耙,隨心所欲。結果,面面俱到,一事無成。

    以上回答純屬個人意見,不代表任何官方立場,僅供大家參考。

  • 10 # 沛你看歷史

    文化領域涉及面確實挺廣,下面我歸納了下,如有不足多擔待

    1,小說,詩歌,散文,雜文,隨筆

    3,雕塑,考古,影視(不包括爛片影視,因為那不是文化,而是胡鬧),以及其它藝術品類,都可視為文化領域。

  • 11 # 中華轉碗王子

    文化領域涵括了:吃穿住行、詩詞歌賦、文筆書法、某一領域的深入研究比如 文化 /戲曲 /藝術 /文物 /國學/ 博物館 /書法 /古詩詩歌/ 手工藝 /恐龍民俗 /動物 /藝術文化 /工藝品拍賣/ 繪畫 /書法 等。文化領域還可以寫歷史人物、歷史事件、各個歷史朝代、歷史文化、四大名著等。

  • 12 # 駱駝966

    文化領域是一個很龐大的家庭。幾乎所有的領域都有文化的影子。大至天文地理,國家大事,歷史科技,新聞娛樂等。小至生活片段,傳統習俗,特色小技,藝術雜談等都可說文化的範疇。

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