我們看到的古人畫像，很多都是達官顯貴，尤以歷代帝王居多。 樓主以為，畫師們為這些人畫像，除了極盡美化渲染之能事，此外他們敢造次嗎？ 比如大家都曉得朱元璋長得極不耐看，可畫師們敢照實畫嗎？別忘了，就為畫像的事，明太祖動輒就宰活人！ 還有一點那就是中國傳統繪畫思想和技巧的問題。中國的書畫家多不喜寫實，而重會意。 西方濃墨重彩的寫實性水彩畫，是明末清初才由西方傳教士帶入中國的。因此清朝的一些著名帝王如乾隆，就留下了大量西洋畫法的“寫真集”

古代沒有照相機，所以畫像不會完全貼合被繪畫人的樣子，但是如果說毫無參考，那也不準確。

如果一個名人在他當時有功名，那麼他很可能會在去世之前為自己的子孫後代留下畫像。在明清時代這是很常見的。

另外在古代，一般會使用文字描述的方式來在一些檔案——比如通關用的牒告文書或入考場考試的名冊等——上描述一個人的相貌，像是“方臉、高額、細長眼，中等白鬚，身高約六尺”這樣。歐洲在照相術不普及的時候同樣採取這個手段來為護照等證件提供相貌比照材料。

有些人物傳記上，同樣也會簡單描述所寫人物的相貌。

所以，只要能夠蒐集到足夠的材料，還是可以大略建構出古代人物的畫像來的。這就和其他歷史考證一樣，依靠多個材料源來交叉證實。

清朝以前的人物，沒有照片，說什麼都沒用，也證明不了啥，即便說對了，也死無對證。我們可以看清末有照片又有畫像的人，對比一下不就知道了？

我們看慈禧同學，她的畫像是這樣的：

她在照片上長這樣：

史書記載，慈禧的面板護理得的確是很好的，那麼我們把照片那種黑白色的面板轉換成白皙，似乎與畫像出入並不是很大。尤其是她那個方勺臉：

畫師如實地畫了下來，細微的美化肯定是有的，如眉毛、眼睛、嘴唇，都比照片好看，就好比我們現在也常用美白作弊一樣。

我們再看左宗棠大人，畫師給他也畫了像：

他有照片的：

個人認為，左宗棠的畫像和照片，差異也不大，可以說很寫實。至少看了畫像以後找人，基本認不錯。

李鴻章畫像：

李鴻章照片：

這可以說是逼真了，幾乎等同於相片。當然了，這是清末著名人物畫，興許畫師學習過西方繪畫技巧。那麼，中國明代和明代以前的畫師，畫的畫是否真實呢？最著名的畫像事件，就是明太祖朱元璋的了。

朱元璋內府藏畫像是這樣的：

是不是很帥呢？

歷史上民間流傳版本卻與之大相徑庭，一下就成這樣了：

宮廷畫師畫像，朱元璋儀表堂堂；民間流傳畫像，是典型的豬腰子臉，外加滿臉麻子。似乎大家都很相信後者，而認為宮廷秘藏（即武英殿版）的是假的。到現在就沒人真的見過朱元璋本人了，不過，我們可以反推一下。下面是明代第二位皇帝建文帝朱允炆（朱元璋之孫）和明成祖朱棣（朱元璋之子）的畫像：

根據史書記載，朱元璋“比長，姿貌雄傑，奇骨貫頂，志意廓然，人莫能測”。而又有明代大臣筆記寫道，明成祖朱棣與朱元璋的長相非常像，只是成祖是“豹環眼”，太祖則是丹鳳眼，眉毛也不太相同，其餘都“絕類”（非常相似）。這似乎從側面證實了從明代中葉民間流傳的朱元璋畫像，不如武英殿版本真實。宮廷畫師雖然肯定美化了朱元璋的樣子，但也不至於把鞋拔子畫成花生米。

這裡要普及一個小知識，即，中國古代速寫緝拿兇犯的畫師，是有專門這類人的。即便是細節不到位，整個輪廓和寫意，也是絕對能讓人看見這個畫像，就知道是說的誰。中國古代四大美人和眾人追隨的潘安、衛玠等，一定是很漂亮的。不然衛玠出行，也不會有成群結隊的婦女牽著手去看他。

說回畫像和照片，現在有些人懷疑古代畫像，大概是由於這個照片：

事實上這是後宮佳麗嗎？我們知道光緒沒有什麼實權，妻子也是指配。他完全沒有選擇的權力，能有媳婦就不錯了。而且從這個照片看來，慈禧確實不不醜，且更加印證了前面她畫像的真實度是可信的。

下圖是慈禧為光緒指定的妃子和皇后：

其實光緒愛的是珍妃：

然而珍妃後來被慈禧扔進了井裡。你要是光拿前面那張照片，說“後宮佳麗”是謊言，那就錯了。其實在握有真正權力且喜歡美女的皇帝手裡，後宮確實佳麗無數。人家要是沒實權只能指配，抑或人家壓根兒就完全不好色，拿這個說歷史上的後宮美女都不美，那就是不過腦子。

當然了，歷史課本上的古人畫像是不能全信的。很多人物的畫像都是捏造的，屬於編者糊弄事兒，弄個模子然後換個頭套就算完了，有的連動都不動一下：

綜上，古代宮廷畫像，是美化後的人像，輪廓和眉宇、嘴嚴等有特點的地方，可信度較高。以往歷史教材裡的人物畫像，可信度極低，幾乎等於騙人。傳說中美麗漂亮的男子、女子，水平一定不會太差。

首先要從東西方的繪畫技巧來對比一下。傳統的西方繪畫是寫實的，對人物的喜怒哀樂有深入而真實的刻畫，對生命的理解更為外向，張揚而邏輯；而中國的繪畫是抽象、空靈而感性的，是透過筆墨線條和裝飾性的色彩來表達喜怒哀樂和對生命的理解。西方人選擇畫布、油彩、大理石，而中國人選擇筆墨紙硯和泥土。中國文化是一種樸素而內斂的文化，就像西方人喜好鑽石和黃金，而中國人喜好玉和陶瓷一樣。同西方繪畫相比，中國畫自身有很多特點：1.首先便現在工具材料上，往往採用中國畫特製的毛筆，墨或顏料，在宣紙或絹帛上作畫，因此，又稱為“水墨畫”或“彩墨畫”。2.在構圖方法上不受焦點透視的束縛。3.從根本上講中國畫的特點來源於中華民族悠久的傳統文化和豐富的美學思想。西方繪畫的審美趣味，在於真和美，西方繪畫追求物件的真實和環境的真實。為了達到逼真的藝術效果，十分講究比例，明暗，透視，解剖，色度，色性等科學法則，運用光學，幾何學，解剖學，色彩學等作為科學依據，概括的講，如果中國畫尚意，那麼西方繪畫則尚形，中國畫重表現，重情感，西方繪畫重再現，重理性，中國畫不受空間和時間的侷限，西方繪畫則嚴格遵守空間和時間的界限，總之，西方繪畫重再現與寫實，同中國繪畫的重表現與寫意，形成鮮明對比。中國人物畫一般不留意人體的形象美，不強調嚴格的形似，而側重“神識風采”之美。它強調“以形寫神”、“以神寫形”，甚至“以神寫神”。著重於透過強調展示人物內在氣質的一定外形，或強調從作者的主觀理解出發的透過繪畫畫面筆法來體現的神采，展示不同人物的性格、氣度和內心世界，表現出畫家的審美判斷。西方美術則重視人體形象美，探索比例、解剖等形體美的規範，在高度重視肖似的基礎上強調傳神。

中國曆來在表現人物尤其是歷史人物時。注重的神韻。不重肖似。所以。若按照歷史畫像去認識那些大佬們。你會發現秦始皇。李世民，漢武帝等像同胞兄弟。到了明朝。有的的人物畫已經很寫實了。但是這些人物畫像表現的大多不是教科書上叱吒風雲的人物。這對不關注美術史的同學來說是很冷門的。在中學歷史教科書中比如杜甫。關漢卿。張衡等的都是解放後的人物畫家比如蔣兆和他們按照自己的理解來畫的。杜甫就是蔣兆和的自畫像。所以。看中國歷史名人的畫像別當真。就呵呵而已。