孫子兵法的核心有以下幾點：1、孫子兵法雖然是一部兵書，但他的主張是慎戰，不到不得已、不是有充足的準備儘量避免戰爭。2、孫子兵法通篇講的主旨是以實力戰勝對手，如國力，軍事力量等，做到先勝而後戰，奇謀只佔少量篇幅。如果整體實力不如對手，所謂的奇謀大部分也是在區域性大於敵人，做到以實擊虛。3、上兵伐謀思想做到不戰而勝，將自己的損失控制的小範圍內並利益最大化，兵不頓而利可全，此謀攻之法也。 以上是孫子戰略思想的主要觀點，為了保持自己在戰略位置上的優勢地位，孫武還提出了很多具體策略，如兵者詭道、示形、任勢、虛實、九變，用間等。

<虛實篇>。避實擊虛是核心原則。除了銀雀山漢墓竹簡批註“神要”之外古代還有一個評語，出自《唐李衛公問對》：“朕觀諸兵書，無出孫武；孫武十三篇，無出《虛實》。夫用兵，識虛實之勢，則無不勝焉。”；也有說是第一篇《謀略》的。

避實擊虛是《孫子兵法》中心思想的第一條。應該說，在這部書中闡述的眾多理論都具有很高的科學性、應用價值和作戰的重要性，但避實擊虛列在第一位足以說明提到次數之多，說明之具體。

我們通讀《孫子兵法》會發現沒有一篇是專門說明這一思想的，只有在虛實篇中較為詳細地概述一番。但幾乎十三篇中對這一軍事都有帶過的說明，因為它融於各種策略之中。這也就意味著它的地位已不再是一種純粹的策略，而是作戰的宗旨性內容。

　戰爭是政治鬥爭的昇華，因此所有發動戰爭的原因歸根到底就是政治利益發生了衝突，雙方需要透過武力的方式來維護自己的政治權益。那麼，既然戰爭的勝利時代為了奪取政治利益，說明取勝並非終極目標。戰爭是公平的，每個人都可以以不同的方式獲得勝利。但是，全殲敵人，而損己大半的勝利合算，還是略施小計大敗敵人合算呢？這就是戰略和計謀的重要性。

　因此損己大半的戰爭不宜進行，因為戰爭的耗費是巨大的。首先士卒的來源就需徵兵，會導致人口銳減，而且如果不加以節制，或者強制徵兵還會引發民怨，失去民心，這對君主的統治是巨大的威脅。其次，士兵需要兵器，這需要高超的鑄鐵技術和豐富的礦藏。各種鎧甲衣物也都需要製造，還有大批戰馬、軍餉、糧草需源源不斷地運送。在那個交通不發達的時代，幾乎要靠人力，這對關鍵經濟運轉又是一個考驗。戰後陣亡將士的安撫工作等一系列問題，這些環節一旦有一環節脫節，則後果不堪設想。因此我個人認為，最成功的戰爭是以自己最小的損失換取最大收益，因此避實擊虛就能達到這個目的。

孫子在闡述這一策略時主要說明了戰場上運用，而我個人認為，既然避實擊虛是避開堅實強大的力量，攻擊薄弱部位，那就不僅可以在戰場上使用。歷史上有許多外交大臣透過使用權術或在政治上與敵方君王陳述利害等達到使敵退兵的目的，這也可以看作避實擊虛。只不過進攻的是政治目標，但同樣能達到目的，因為戰爭的終極利益就是政治利益。總之，避實擊虛運用得當能帶來很大的勝算，這就是智者先勝而後求戰。

　但是孫子並沒有說明避實擊虛的弊端。首先，你能肯定擊得一定是虛嗎？當然這有一種解釋。《孫子兵法》上這一策略是一宗旨性策略，它只點明瞭要避實而擊虛，至於是真是虛是認識上的問題罷了。但是這樣也給了此計一個使用的限制。敵方的兵力雖然相比較必然有虛，但它若擺佈陣法，置虛於中，推邊為實，此計則難以奏效。而且如果敵人十分精明

《孫子兵法》的核心是:1.客觀、準確、務實、科學、智慧、發展性的探查事物的深層根源。2.全面、理性、多角度、有深度、智慧地利用、順應、改變事物原狀，擺脫固化思維的糾纏。3.其主要核心是:以最小的代價贏得最大利益。4.其經典思想代表是“上兵伐謀”、類似於佛家所說動“念”，也就是智慧水平。5.《孫子兵法》內容比較唯物，非東方唯心、唯皇思想的主流。

我覺的<孫子兵法>的核心是一個“變”字。所謂“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”打仗既要知己，又要知彼、知天、知地...然後根據不同的情況採取不同的措施，敵我情況發生變化了，要採取的措施也要隨之變化。

當年唐太宗打高句麗，結果戰果不理想，其實這時唐太宗就應該知變，那就是高句麗不是一時能滅掉的。這也是孫子說的，知吾卒之可以擊，而不知敵之不可擊，勝之半也。那麼知敵之不可擊後，應該怎麼做呢？一是，被動地等待出現我強敵弱的局面；二是，主動採取措施疲敵、弱敵，使之向有利於我，不利於敵的局面轉化。唐太宗在打高句麗碰了釘子後，採取了第二種方法，最終導致高句麗轉弱，在唐高宗時被唐滅掉。而反觀孫子伐楚，就高明多了。先是知敵之不可擊，然後疲敵弱敵，再透過伐交孤立敵人，最後時機成熟一舉滅之。

避實擊虛，只是孫子兵法中的一種戰術，它不足以概括孫子兵法的全部思想。通觀全篇，只有—個變字能一以概之。所以說，孫子兵法的核心是一個變字。

《孫子兵法》真正的核心思想是武治思想。其開頭就講了。武治就是以智慧武力打擊邪惡武力一達到治平的目的。智慧武力包括武器技術先進性、戰法智慧性，武器先進是戰術的基礎，而戰法智慧性又分戰術針對性變易計謀和戰略變易性韜策，其核心是詭謀～詭異策謀，虛只是具體計謀之一。

孫子兵法沒有核心，每一篇都要根據具體情況採取適合的戰略戰術。如同人的五管和四肢都重要，看東西時要用眼睛，耳朵再好也不管用。走路時要用腳，不能用嘴。只要透過分析和了解敵情，孫子兵法必有合理的戰略戰術應對。驕兵必敗，哀兵必勝，這不是戰略戰術，夫戰勇氣也也同樣，在戰鬥中很實用。

“思想核心”是“知人”！------------------知“楚國”腐敗墮落”！知“吳國”有“晉國”大助而“新興”！-----------------------即：（彼此）對比（而已矣）！--------------------第一章、最後一章最明顯！-----------------------除了“地形”就是“知人”了！

也對也不對，對是用兵的一個基本原則，在積勢，作為孫子最精彩的章節，可以常讀常新。不對是講，孫子之核心有待商榷，以為慎戰思想方為此書要義。中華自古講和平，兵非不得已而用，這是中華五千年文明得以以一貫之的主因啊。

核心思想是“以正合，以奇勝”。孫子兵法全篇前大部分都在講什麼是“以正合”，其餘就是講什麼是“以奇勝”。他深度剖析了，怎麼先立於不敗之地，例如敵則能站之，少則能逃之。各種地理，天時，等因素的關係，然後講了一支軍隊需要什麼才能成為強軍，將領怎麼樣才能是好的帥才，最後講了一些常見的計謀來解釋什麼是“奇”。。。哈哈，避實擊虛也對，但只是很小的一部分，重要的是“正”和“奇”。