如果把“世界上沒有絕對真理”當作一貫正確的“名言”，那麼這句話本身豈不就是絕對真理了？一加一等於二；動物吸進氧氣，撥出二氧化碳，植物吸進二氧化碳，撥出氧氣；地球圍繞太陽轉動，月球圍繞地球轉動等，難道不是絕對真理嗎？

任何真理都具有兩種屬性，即真理的絕對性和真理的相對性。

真理的絕對性，即真理的客觀性而言，是指客觀事物及其規律在人的意識裡的正確反映，就其內容來說是客觀的，是不以人的意志為轉移動，是無條件的，是絕對的。

真理的相對性，即指真理的有條件性、有限性，即在一定條件下，人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有侷限的、不完全的。

“世界上沒有絕對的真理”這句話正揭示了真理的相對性真理。例如馬克思列寧主義是真理，這就是指它的絕對性。而中國革命的實踐中，毛主席把馬克思列寧主義同中國革命具體實踐相結合，開創了馬克思列寧主義，這就是指的真理的相對性。

這句話是真理。世界上的真理都是相對的，意思是說，符合實際情況的道理是正確的，但情況是在變化的，要保持真理就要不斷適應變化了的情況。辯證唯物主義就是首先從客觀實際出發，但實際是動態的，就是變化是絕對的，不變是相對的。

這是一個專業的哲學問題。說清楚並不容易。真理是相對的，又是絕對的，是相對性和絕對性的統一。無數相對真理之和構成絕對真理，絕對真理存在於相對真理之中。

每一條具體的真理都不能稱之為絕對真理。二加二等於四，人有兩條腿，人不吃飯就會餓死，這些不是絕對真理嗎？這是在小事物上使用大字眼。

這是悖論即形式與內容相矛盾，悖論不等於內容一定錯誤，內容否定絕對性，而陳述形式又是絕對的，這就是矛盾的普遍性，人類就生活在這樣的矛盾中。

這是矛盾普遍性的一個具體例項。從傳統理論來說，一個具有生命週期的實體，在其整個生命週期中，依據其有限的實踐及認識能力，對他所處環境的穩定不變的東西的抽象，即是所謂真理。真字本意就是持續存在，不變之意。生命週期的有限性，決定了總會存在相對其生命週期穩定不變的東西，這是真理的絕對性，然後這穩定不變只是相對於這個有限的生命而言，在更宏觀層面，又必然是不穩定，變化的，這是真理的相對性。

是真的, 任何事任何理念，不祇是我們看到或說過就是永恆的真相，是真理。我曾經想用政經概念來答這個問題，但又恐在這裡做這種事不適當。現在我試用數理來證明絕對的真理並不存在。

舉例：1+1等於2是絕對的真理嗎，要找答案先到廚房。簡單的將一團麵粉球放入布袋裡，而布袋又有另一團麵粉球，喜歡下廚的姐妹們都知道最終布袋裡還祇是有單一個麵粉球而已，問題是在“＋”的實際性質，而這“＋”若含可產生變化的雜質，1＋1不單不會是2, 也不會是1，可能是三也可能是七或八。

現在用幾何學及電學來試探一切我們所見所知的是否絕對的真理。我們日常所見到的一切不是平面的二維2D就是立方或立體的3D，3D的任何物體看來比較“真”，我們喜歡看，所以現代的3D動漫已取代了傳統的日式2D動漫。但在這三D世界，這我們做什麼事都要從“1”起點開始的世界，會是絕對的真理嗎？

答案是否。請看看手機螢幕，是2D平面的。但開啟手機後，便可見到無數3D影像，因為螢幕是由無數很小的獨立“畫素點”（pixels) 點在其背後承接著，而在每一個畫素點的表面都有無數的電量子（photons)。這些電量子作為“電源中心點”，當然是專責發出肉眼看不到的電纖維光線，這東西是什麼狀態 ？用腦袋幻想早上深山裡的濃霧是由蜘珠網線拉直組合而成便應知道這些密集的纖維線組成後是什麼型態。有了這些密集的電纖維組合體，我們便可以用3D視覺欣賞胡歌有多帥，趙麗穎有多可愛。

另試將一個空心用鐵棒接起來的立方體放在地上，然後再雙手托起另一個同樣的立方體在陽光下凌空對準地上的立方體搖動著，你放在地上的空心立方體裡便可反影出一個混雜但絕不混亂的多層複式立方體“影像”。

這就是說在我們所見的一切3D背後，存在一個充滿能源變動變化無常的空間，這空間的“型狀”就是幾何學裡稱的“E8”，即八維準晶體理論，不祇是字面的八維，而是“無限維” 即詩人愛說的”永恆空間”。這暗藏在每一個3D影像所謂“事實真相”背後的八維空間，廣闊如晨曦濃霧一樣、千絲萬縷如億萬顆緊緊相連、彫磨過的多面鑽石地連線著我們所見的3D所謂真相，即是說3D“真相”祇是八維空間延展表達出來的一小部份，是冰山的一角，真相還一定有很多，1加1等於2確是真相的一部份，但絕對不可能是絕對不變的全部真相，理由：有8維空間的客觀存在，中間存在有那“＋”，那潛在的八維終極空間，令“＋”發生無可避免的變數，因而使“1”也不是平鋪直敘就是一件個體這樣簡單，據此1＋1＝2這“絕對真”的答案不能毫無懸念地被確定是“永恆絕對不變的真理”。也因此古代女子要對丈夫愛至 “ 從一而終”也不可能是“絕對”的真理，誰敢說愛“從一”開始之前或再之前再之前那必定按光學物理必存在的無數變數空間會否早已將這所謂“單”純、單一的愛衝擊至不可能維持到雙方白頭皆老的階段。

個人認為如果“加上”哲學政治及經濟的原理來否定什麼什麼真理都不可能是絕對正確的遠比較上述的數理解說容易及直接得多，但卻深知有那8維無垠空間的實際存在，致極可能產生種種明亮的“電量子”電纖維體的衝擊，進而負面影響系統的平穩操作。我盡力了。

我覺得要解答這句話，先得明白真理是什麼，真理最普遍的定義為：與事實或實在相一致。

我覺得任何真理都是相對的，都是有限的情景裡的。

舉個例子：比如1+1=2對於小學生以及大多數普通人來來說，是個毫無疑問的事實，即就是真命題，就是真理。可是對於頂尖的數學家來說，他們需用嚴密的公理經過理性的方法來推匯出1+1=2，於他們而言，1+1=2在沒被被證明之前，就不算真理。

所以我覺得“世上沒有絕對的真理”不是“真理”，它需要不同的情景，不同的主觀個體去理解，或許會得到截然不同的兩種結果，況且不同個體所理解的事實都不客觀，都帶有主觀色彩，如何與事實相一致？如何認定他會真理？

最近美國一直在甩鍋，誣陷中國，包括：世衛組織偏袒中國，中國隱瞞資料，新冠病毒是武漢實驗室人造意外洩露的等等，他們的目的可能是：想透過不斷重複的謊言來激起美國民眾的對中國的不滿，從而轉移美國民眾對他們抗疫不利的指責。

對於我們中國人而言，謊言重複一千遍還是謊言。但是對於對被矇在鼓裡，不瞭解真實情況的美國普通民眾來說，謊言重複來一千遍可能真的會變成真理。

這個就是我對這個問題的答案，總結來說就是一句話：世上沒有絕對的真理，任何真理都是相對的，都是在有限的情景裡面的。

真理是建立在被人們認可的基礎上的，世界上沒有絕對的真理，當真理被人們推翻的情況下，真理也不是絕對的真理了。

你不覺的你說的這句話不是在抽你自己嘴巴子嗎？

沒有絕對的真理，就跑出真理來了。

你自己仔細念念，再仔細想想。

你好好了解下什麼是真理，我跟你講太多你也不懂什麼是真理。

所以，也不和你多講了。

要我回答，我說不是！毛澤東說過：謙虛使人進步，驕傲使人落後，我們應當永遠記住這個真理。

蔣金鏞說過：權力離開了真理的束縛，將會成為一種罪惡。

好稱人惡，人亦道其惡；好憎人者，亦為人所憎。出自漢·劉向《說苑·說叢》。喜歡講別人壞話的人，別人也會講他的壞話。喜歡憎惡別人的人，別人也會憎惡他。

比於善者，自進之階；比於惡者，自退之原。出自漢代韓嬰《韓詩外傳》。與好人相比較，就會使自己進步；與壞人相比較，就會使自己後退。說明人應向上看，應嚴於律己。

以上這些真理和至理名言我覺得都非常正確，而且都是立竿見影地實用於生活當中，我認為絕對是真理！

被敵人反對的我們就要擁護，被敵人擁護的我們就要反對。

水能載舟也能覆舟。

實踐是檢驗真理的唯一標準。

路遙知馬力，日久見人心。

謙受益滿招損。

以上這些算不算絕對的真理？

我覺得是的。因為道家講究陰陽兩面，任何事物都有兩面性，而且還有些事情會隨著時代的進步而不斷的變化，所以不會有絕真理性的東西存在。

這句話我還是贊同的。

首先，每個人對事物都有自己的理解和看法。所以才會有那麼多的不同意見，就像對待這個問題的回答一樣大家的意見也不一樣。大家可以各抒己見。

其次，什麼事情都是有兩面性的不能以偏概全，這也是我們在學習當中老師經常教我們的。

所以呢我還是挺喜歡這句話，這僅代表我個人的觀點。

這就聯絡到哲學與科技的關係了。之前每個時代都有每個時代的真理。現在，人的思維超前，幾乎沒有絕對正確的事物。所以，在表述絕對的事物之前，一定要加上定於。

比如，相對於生活在地球上且不是在南北極點上的人來說，太陽是從東方區域升起。好累呀。

這句話，是對真理的解釋。至於這句話，能不能被判定為真理，是由真理決定的。也就是說：自然存在真理，這句話，就可判定，被認識為真理。否則！這句話，就不是真理。

自然！究竟存不存在真理？根據自然的存在，確實是現實，是無可辨駁的事實證明：真理是存在的。

既然求證出真理的存在，真理自然地將：世界上沒有絕對的真理。這句話證偽，結果很顯然：世界上沒有絕對的真理。這句話，不能被認定為真理。

世界上沒有絕對的真理，這句話是不是真理？也是，也不是。比如你做了一件事，有很多人贊成這就是真理，做錯了事人人反對，那就不是真理了。

這句話是不是真理，我認為真理肯定是絕對的，真理是經得起實踐檢驗的，最後是叫人心服口服的，但是真理有時是掌握在少數人手裡的