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1 # 談科論普
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2 # 超出想象的想象
科學無所謂信不信,並且科學的範圍太廣泛,物理,數學,化學等都應該在範圍內,你說的是不是量子力學之類的學科?科學不是宗教,不需要你必須相信,它每個發展階段都是有侷限性的,但並不是錯誤,這個要明白。否則,很多人就會簡單的歸為上帝行為。但是科學家是會犯錯誤的。你的問題也許並沒表達清楚你想問的.
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3 # 時代傻瓜李博士
科學是人腦對世界的正確和客觀的認識,但這種認識與客觀世界的本原並不是全等關係,而是透過抽象概念作不斷逼近真實的描述。在不斷逼近真實的探索中,人們總是用新的理論或學說取代已有的理論或學說。所以在一定時期內形成的科學理論基本上是可信的,但如不能完全解解一些事物和現象時,科學的理論就需要創新,科學的體系也需要重塑。但科學作為一種世界觀,永遠是探索真理的武器,是可信的。而那些不可證偽的看似萬能的非科學和偽科學說理才是值得懷疑的。
科學是認識世界的一種方式,同時科學也是一種社會建構。
科學的可靠性源於科學界具有公認的評價準則,所以能對理論取得一致意見,因此在比較成熟的科學領域,一個問題無論問哪一個科學家,都可以得到大致相同的答案。
所以從這個角度來說,科學具有很高的可信性。
當然如果非要說給這種可信性賦值的話,可能會仁者見仁智者見智,畢竟如上所述,科學是認識世界的一種方式,那麼不同人對科學的認識也是不同的。
比如,2015年9月19日,中國科協釋出了第九次中國公民科學素質調查結果。調查顯示,2015年我國具備科學素質的公民比例達到6.20%。通俗的解讀就是每100個人裡有6.2人具備基本的科學素養。
國際上普遍將科學素養概括為三個組成部分,即對於科學知識達到基本的瞭解程度;對科學的研究過程和方法達到基本的瞭解程度;對於科學技術對社會和個人所產生的影響達到基本的瞭解程度。
目前各國在測度本國公眾科學素養時普遍採用這個標準。 只有在上述三個方面都達到要求者才算具備基本科學素養的公眾。同樣是上述調查顯示,我國公民支援科技事業發展並對科學技術的應用充滿期望,超過80%的公民贊成“現代科學技術將給我們的後代提供更多的發展機會”和“科學技術使我們的生活更健康、更便捷、更舒適”的看法;超過75%的公民贊成“儘管不能馬上產生效益,但是基礎科學的研究是必要的,政府應該支援”和“科學和技術的進步將有助於治療艾滋病和癌症等疾病”的看法。這也說明我國公民對科學的態度比較積極,我們也可以理解為公眾信任科學。從另外一個角度來說,科學,以及在科學研究的基礎上開發出來的技術如今已經深入到我們生活的各個角落,我們也常說科技讓生活更美好,我們到處都能看到科學的影子,也時刻受到科學和技術的影響。基於此,個人認為科學是可信的,也是值得信任的。