對聯是楹聯的俗稱，對聯根據不同氣氛而做，如：婚聯，壽聯，新春聯等等，不會保留很長時間，而楹聯則為舊時貼在廟宇、寺院，殿堂的楹柱上的對聯，用對聯概括，說明，頌功等作用，質量要求更高，且對扙必須工整，但在律詩中一般具體稱為“頷聯”、“頸聯”等。律詩中的首聯和尾聯一般不重視押韻，但不講對仗的語句不能稱為對聯。從定義上我們已經可以看到兩者的共同點和區別之處。一句話：兩者都是講究對仗（不僅僅“對偶”）的語句；楹聯一定是對聯，而且現在已泛指對聯；基於本義，對聯不一定是楹聯，因為楹聯必須是掛出或貼出的（但現在兩者已經通用）；詩詞中的對仗語句不能稱為楹聯，只能稱為對聯。

主要區別在實用性。楹聯用於殿堂，內容限於政論、處世、哲理、家

訓等。而對聯除上述內容外，可涉及各個領域。為表達特殊含義，甚至

可以不要求上下聯字數相等。如袁總統死後，有人送了一幅輓聯。

上聯：袁總統千古，下聯：中華民國萬年。上聯五字，下聯六字。

聯一貼出，人皆諷其不對，配不上。後一思索方知，袁當總統是錯的，

他不配當中華民國總統。此聯一時成為笑談，廣為傳誦。

楹聯與對聯現代概念相同。說白了就是對偶句。如上溯其源與其名錶面字意則有區別。可上溯古桃符，即用桃木扳掛幹門上書門神名。後五代孟氏將對句書於桃符上，即形成春聯形式。春聯是對聯中的一種專用於春節迎春之用。楹聯則為古建築門前兩側木柱上書寫或鐫刻之對聯。現楹聯與對聯之稱已通用，不過楹聯之稱文雅些，對聯通俗易懂。如現研究對聯的團體:中國楹聯學會，用楹聯二字而不用對聯二字，實際意思一樣，僅區別於略雅於通俗上而已。

不一樣，一是內容固定，且有一定專屬性，以刁刻渡金形式。在大門框兩側，式拄子上。一是內容無定，隨事隨時而擬定內容，用紙張或木板做成。可拆換。可.移動為形式而成。

對聯應該是總稱。楹聯一般只貼在柱子上，內容多為寫景，說理，抒情。是可以長期張貼或者懸掛的。對聯（算除了楹聯之外的其他）一般貼在門上，有即時性和紀事性如春聯，喜聯，壽聯乃至喪聯。也就是短期的，烘托氣氛的，表明事由的。

如果說對聯是一種統稱，那麼楹聯就是一門學問了。楹聯更具文學性，如果我沒說錯的話縣以上的文學藝術機構就包括楹聯協會，喜歡吟詩作對的人們聚集在這裡，揮毫潑墨可以進行楹聯創作，楹聯的創作更多的是與書法聯手的，一副好的楹聯總應該找到好的表現形式那就是書法。喜歡楹聯創作的朋友可以留心這方面的動態，一些大的慶典比如新店開業、老店店慶有時都要向社會徵集冠以店名或店內特色商品的嵌字聯，有興趣的朋友可以一展身手。

楹聯和對聯實貭上沒有什麼區別，對聯又稱楹聯，對子，其基本特點是對仗工整，平仄相間，節律動人，意競優美，字數多少無定論。

對聯是由駢文，律詩派生出來的，主要要求對仗工整示意完美。通常稱為“上聯”“下聯”或“出句或對句”有的對聯還配以橫披，內容應緊扣對聯。所謂對仗工整，是指上下聯必須字數相等，結構相同，詞性相應，平仄協調，節奏相和。所謂示意完美，是說上下聯的意義不僅緊密切關聯，而且必默契配合。對聯作為一種獨特的文學形式，既能緣情體物，又能述志明理。現在對聯己由少數文人的雅興趣筆普及為群眾歌頌美好生活，展示美好願望的喜聞樂見的文學藝術形式，品詩題畫，具有鮮明的思想性，時代性和針對性。對聯因所用的時間，場合不同，又可分為春聯，喜聯，賀聯，裝飾聯，交際聯，勵志聯，諷刺聯等。

要寫好一付對聯，不但要有深厚的文學功底，還必須熟悉音韻格律，領會吟詩作對的平仄對仗。

“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”新春節佳就要到了，人們除了忙著準備年貨，是不是也在考慮挑選一副書法優美、寓意吉祥的春聯呢？

春聯，也有人叫它對聯。其實，春聯和對聯是有區別的，對聯的範圍很廣，春聯、婚聯、壽聯、輓聯、門面聯、書畫聯、慶賀聯等都叫對聯。而春聯是對聯的一種，在春節期間張貼。

據考證，春聯由桃符演變而來。桃符是我國古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“鬱壘”兩位神將的名字，懸掛或嵌綴在門首，用來驅鬼鎮邪的。

我國對聯藝術在南北朝時期萌芽，最早的對聯是南朝梁代文學家劉孝綽所題:“閉門罷慶弔，高臥謝公卿”，距今已有1500年的歷史。

我國最早的春聯是“新年納餘慶，嘉節號長春”，是五代後蜀國君孟昶題在寢室門板的桃符上，距今也有1100多年了。

到了唐宋時期，由於格律詩的興起和發展，對聯藝術也得到了快速的發展和定型，成為詞語對仗，聲律協調，豐富多彩，特別能烘托節日氣氛的文化形式。

對聯，是聯對的總稱。春聯是指專門為春節貼的對聯，其內容要吉祥，一般的都以福祿，喜慶興旺為題材，以紅紙黑字，也有紅紙金粉書寫的，以紅紙黑字書寫為多。春聯具有普遍性，家家戶戶，單位都張貼。對聯是包括春聯在內的各類聯對的稱謂。有白事對聯，以白紙黑字書寫，內容以亡人生前恩德，後人愐懷的內容為主體。還有婚姻聯，生日對聯，各種徵聯，網友互聯，各有風格，格式奇異，內容包括各個領域。春聯是特定的節日對聯，對聯是總稱包括各種對聯。(原創)

簡單的說，春聯必須內容含有煥然一新的感覺，帶有濃厚的春意。對聯不絕對帶有春意，根據不同的事物，反映出內心的情感，抒發大自然幽美鉅變，展現無止境。

很顯然春聯就是春節除夕之前貼在大門，院門或房門廂房門等的頌春，接福，讚美祖國大好河山，家庭或者單位等的喜慶聯！但是在全國各地的鄉村過年有白事聯（一般都是近三年有親人過世用，追思悼念帶些哀傷之意，而已當年白，第二年區別貼黃色，喻意冬之寒意，蕭條！有地方第三年貼綠色的，喻寒涼之冬己過，春景復回！再以後恢復貼正常紅喜慶聯）

春聯和對聯的區別是，

春聯，是迎春，春節家家喜洋洋過大年，圖來年五穀豐登，六畜興旺，閤家平安，幸福而貼在家門二側的對聯，叫春聯，

對聯，是文人墨客，弄文舞墨，酒後雅趣，遊山玩水，隨筆而作的有情，有趣，歌頌祖國大好河山，抒發感情，了卻相思而作的似詩似詞，順口成章的五言，七絕等文叫対聯。

春聯是對聯，對聯不等於春聯。

春聯只是對聯中的一種。對聯因不同場合和用途，可分許多種類，如賀聯、輓聯等等。

春聯面則，是春節前後，人們為盼春、迎春、賞春、贊春以春天為主題的對聯。

對聯面廣，文人賢達應景、應事、應節、應情而做的對聯。

無論春聯也罷，對聯也好，都是中華文化的瑰寶，在藝朮領地佔有要位置、特殊影響。

春聯是對聯的一種，如果說區別，對聯的外延比春聯大，就像牡丹是花卉的一種是一個道理。

對聯起源於周代，《詩經》裡就有很多對偶句。後來的漢賦、唐詩、宋詞均有對仗工整的對偶句，也就是對聯了。唐詩發展到鼎盛時期，絕路時裡一般要求有兩句是對聯。

對聯是兩句上下對仗的句子，上下聯的聯語可以是一個字，也可以是一個詞，但大多數情況下是一句內容充實的句子。

對聯除了要求上下聯對應的詞性、意義、平仄等方面的規則外，還有一條就是，上聯的末尾一個字必須用仄聲。

對聯的一種重要形式就是張貼或者懸掛於大門或者中堂的兩邊，所以又稱為楹聯。

對聯按照功能可以分為廟堂聯、書房聯、婚聯、輓聯、春聯等。

春聯是過年時張貼於建築大小門框、門上的對聯，一般用大紅紙書寫，內容多是健康向上、喜慶吉祥的話語，寄託了人們熱愛生活、追求幸福的美好願望。

民間的春聯不像書房聯那樣刻板，在對仗、平仄方面要求很寬泛，有的甚至完全不對仗，就是兩句內容吉祥的祝福語。

春聯據說是朱元璋倡導的，他首先要求在皇宮裡貼春聯，逐漸在全國推開，盛行至今，稱為一種文化現象。

春聯專指春節千家萬戶必要張貼的對聯叫春聯。一般內容都是吉祥祈願和平安康或者歌頌祖國國泰民安。這就是與其他對聯的區別⋯。

春聯和對聯的區別是:

1，春聯概念小，對聯概念大。春聯屬於對聯的一種，春聯包含於對聯之中。

2，春聯要緊貼“春"字寫，如春風春光春意等，內容要展現生機新氣象，如“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門"就是很好的春聯。至於其他對聯就不一定要緊貼“春"字寫了。

3，春聯用紅紙寫。其他對聯有的用紅紙寫，如喜聯壽聯喬遷聯等；有的不用紅紙寫，如輓聯。總的原則是喜事用紅紙寫，喪事用白紙寫。

4，春聯貼在大門兩邊，表示接福迎新，家庭紅火。其他對聯可貼大門兩邊，也可貼其他地方。

春聯是喜慶的一些內容，也就是我們常說的，大年的話，全是慶祝喜慶的語言。對聯就不同了，內容非常廣泛，包羅永珍，沒有侷限性！

春聯，一般用於過年使用，而且淨揀好聽的說，並有文采。

對聯，就是對子，其包括較廣，工農商學兵…各行各業，大都能用上對子，具體到每一行業，俗稱也不一樣，結婚用喜聯，人死了用喪聯，……

無論哪種聯，字數不限，要求對仗儘量工整。可以七字聯，也可以兩行多字聯，寫對就好。

一般七字聯的方格，由於七是單數，格子摺疊不是對摺的，雙數字格可以對摺。

春聯，是適合春節用的對聯，範圍小。春聯、婚聯、新居喬遷聯、壽聯、慶典聯...等都是對聯。定義範圍廣。正如，米，分別有粘米、糯米等一樣。