若一個生死看淡。金錢，美女，權利都視若無物。

那麼這個人，就到了人生的最高境界。就沒有什麼事能使他難受。

唯一能讓他難受的是：他今生要做的，該做事，做完沒有。若沒有做完，他只有遺憾，決不會難受。

因他看破了紅塵，是個脫離了低階趣味的人。是個高尚的人。決不能按常人的思維去推測他。

你跟他有仇還是有愛，有仇的話就說他不是視若無物，是無膽去爭取，有愛的話，就每天出現關心他，突然消失！曲子怎麼彈全看你！

曹操有句名言：寧可我負人，絕不人負我。生活中有許多這樣不吃虧的人，這類人逐利心很重，只能佔便宜，不能吃虧，佔點哪怕是芝麻大點便宜，就覺得十分舒暢，心情愉悅，恨不能讓全世界人都知道他是最精明的一個，其他人都是傻子。但是，凡是有一點付出，就覺得虧的慌，他們是逐利高手，往往能抓住時機，獲得不菲回報。

在我認知世界裡，覺得如果對人有愧，佔了別人便宜，總覺心中不寧，就像做了傷天害理的事一樣難受，遇事寧可放棄好處，也絕不傷到他人，對自己的利益，會細心守護，不屬於自己的，絕不去動心思據為己有。因此，這麼多年來，生活雖過的清貧，卻無限踏實自在，心安理得，也許這就是我的生活態度吧，寧可人負我，絕不我負人，這就是我做人原則。

人生都如他這麼高的境界，還有什麼痛苦和煩惱，人在乎那麼多幹什麼？得不到反而讓自己一生都活的不好，他不會為任何事難受了，別枉費心機了，歇著吧。

這種人，最注重友情親情，唯有他至親至愛的人，受了委屈、受到了傷害，他才會難受。奉勸所有的人，千萬別去試圖讓他難受，結果也許是你無法承受的。

都說“無欲則剛”，或許說的就是這種人。經歷過一些挫折，感受過世態炎涼，人要麼對人世徹底失望，就此消沉，對一切的一切都無所謂；要麼真的看淡一切，只順應本心。

但不管怎麼說，真正看透人世的人絕對不存在。只要是人，就有缺點，就有在意的東西。比如，有人特在意自由，有人追求完美。只要找到了這個人心中最柔軟的地方，最在意的地方，就能讓他難受，讓他發火。因為，你觸碰了他的底線了。

幸福點是立體三百六十度，心中的點在哪裡就趕向哪裡，不在一條路上是無法體會和溝通，猶如對牛彈琴，正因如此有人逐名利，有人青燈古佛，各有千秋，各有所獲，俗世之人與修道之人就是兩條路上的人

題主為什麼要讓一個歷經坎坷、生死看淡、金錢美女視若無物的人難受？是想報復ta？是想刺激ta早已麻木的世俗感知？不論怎樣，公開請教讓別人難受的方法，感覺題主的境界有些low。一門心思想讓別人難受的人最終也會讓自己難受。一個人歷經坎坷後變得生死看淡、不喜不悲，看似麻木冷漠，又何嘗不是一種睿智的人生態度？世俗的蠅營狗苟、愛恨情仇也許熱鬧快意，卻容易讓人喪失心智、愚蠢不堪，何不走一種睿智人生的蹊徑呢！

在他那兒什麼都起不了作用，讓他難受那是難上加難，他己錘練了的心態無法能改變，他看透看清了一切自然規律，何必強求讓他難受，本來他內心就是夠難受。一個人內心容萬情萬物，他表現出冷靜沉穩。

如果這個問題我沒發言權的話，世上沒人可以告訴你真實答案，這種痛一定有，畢竟再開悟也人，今日佛過往人，那怕是佛，只有一樣東西，是埋葬在心底，當時摧毀他三觀的那個人與事才可以刺痛他，表面，外人是沒法能看得到的痛，這種痛將伴隨一生直至入土，無論你信不信。

一個男人到了那種境界有兩種可能，一種是功成名就，錦衣玉食之後返璞歸真好像李連杰那樣的，像你這樣有齷齪心理障礙的人可能連他身邊十米都靠近不了，就算在網上胡言亂語也因為有助理過濾，他根本就不會知道這個世界上有你這麼一個人。另外一種就是歷盡滄桑各種失敗對人生放棄努力，同樣也是看淡生死，對金錢美女以前可能擁有過也可能一輩子沒有得到過，他們看起來心平如水無慾無求，不過讓這些人難受方法就很多了，最簡單直接的就是給錢，你每天踩著你的28單車送200塊錢給他，不要不行！連續給個兩年，一定讓他痛不欲生！

實際上人難受到一定程度機體會自我調節滴呀！[酷拽][酷拽][酷拽][酷拽]酷刑之下太多的瘋狂滴譏笑嘛[酷拽][酷拽][酷拽][酷拽][酷拽][酷拽]

別人都這樣了，還要讓他難受，你有病嗎？再大的愛恨情仇都應當放下了，不然難受的是你。

若非令其難受必是令其生不如死，讓他在生與死之間。其一是病痛，讓其不可停歇的痛，最好是一些有痛感的慢性病，曹操都怕頭痛。其二是不令其淡，使其看淡不可得，將他人的生死升困加諸於他，重複加碼，令其不可得。不出山燒一村，出山毀一林。

此二法，代價頗巨，奉勸勿用，以免最後弄得自已眾叛親離。得饒人處且饒人！

湊在一起，故作熱乎，發假笑，硬說這是正能量是互惠互利。但暗地裡互相使壞互相抵賴…互欺互害，互相搞鬼，明面上極力矯飾人設，並互相問對方要素質，甚至假扮溫情款款，烏合之眾虛偽廝混共同營造虛假繁榮，人人伺機利己，隨時互相見利忘義。有屎就喊你一起去滾，有肉藏起來自己吃。精，個個都鬼精鬼精的…說這就是我的生存智慧，你應該難得糊塗。～培根