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  • 1 # 琳琅館主

    玉是有靈性的,不管如何,它都有屬於它的那個人來配,玉的美是要用心去欣賞,欣賞它的天然潤澤,欣賞它那種靜中的靈動

  • 2 # 河磨玉文化

    美玉之美是其玉質好,美玉之美是讓人一見就喜歡,(得一美玉能讓持有者身心愉悅,當然是好事,好的事物人人都喜歡,為了玉的美而集中了共同愛好。

  • 3 # 老黃牛老宋

    愛玉的人多,懂玉的人是少,懂玉的人必須有雄厚的文化知識的積澱和深厚的各朝各代玉器制式雕工特點的知識!這就是要求真正懂玉人必須常常多學習,多研究!想成為真正的懂玉人,很難!

  • 4 # 宋洋藝術收藏

    不懂玉怎麼愛玉?怎麼能感受它的美?人的交流層次和文化要匹配,否則就是對牛彈琴。價值觀不同,其他的怎麼也說不到一塊。層次相同的,簡單的交流後,立馬感覺就是對口,越聊越投機,就是相見恨晚的感覺。我曾今跟一位老師傅,聊了一天兩夜,出門交停車費自己都一驚,兩人一壺茶,兩把凳子,其他的全是玉的交流,連飯都忘了吃,中間就吃了個涼燒餅和一包酸奶。這就是玉的魅力和人與人的投機,聊不盡的話題,痴迷到忘我的狀態。只有真正喜歡的人才能坐的住,耐得住這個性子。所以一般不懂的人,不瞭解玉的文化,你怎麼能欣賞它的美?美在哪?只有志同道合的,才能在一起共同享受。至於粉絲,當然就看誰的水平高了,所謂三人行必有我師,有了交流,自然就能分出高低了。

  • 5 # 鴻羽清風

    對。玉有很多招人喜愛的特性,比如溫潤細膩親膚等等,但美麗是最重要的。不美的和田籽料也沒價值。我認為藏玉也就是收藏美好事物。一些朋友一心學習鑑玉知識卻忘記藏玉的初心,不免失之偏頗。所以我覺得玩玉不一定非和田籽料不可。上個近期買的小掛件共賞。

  • 6 # 楊周彝

    內行玩玉的人,從來不會講“美玉”二字。一起看玉鑑賞玉,通常用詞就是和田料,山料、籽料、山流水料、俄料,青海料,東川料,阿富汗料。

  • 7 # 張竹邦

    對的

    早在幾十年前,我界定了寫作(微博)只以翡翠為主,其他再色彩繽紛很少趨及,3200多篇博文,大部只談翡翠,十多年來我總結了翡翠的十五大美,探索了諸多翡翠的美學之道,為創立自己的翡翠美學打下了雄厚的基礎。

    不但愛玉出於美,懂玉、鑑玉同樣基於美。

    北大審美學家張世英說過,人有四種境界,分別是欲求、求知、道德、審美境界。審美是最高境界。

    審美境界就是要審美地生活,要活得美。用美滋潤平凡的時光,亨受人生,活出美好的詩意。

    經過美、見過美,人就越發能看清生活的本質,用美對抗世俗的粗糙。

    一個人專注於審美的過程,就是納悅自己、滋養身心的過程。

    文革中一次出售處理的塑膠花,被擠個水漩不通,市民、村姑、幹部都以買到為榮,說明那怕在個處境都受到威脅時刻,大家的愛美之心並未泯滅。

    我發這張帽囲是民國以前村婦的頭囲,類似的很多,我收藏了幾十件,說明那怕是最醜的村婦,都敢於把翡翠極頂,那怕她們再窮、再苦、再累,都對美充滿希望,對生活充滿期望,因此她們的生活是絢麗多姿的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 高中應該以怎樣的態度度過?