有人說過一句話：“人類學家一腔柔情無處可寄，全部都放在自己的研究物件身上。”這是我看完《我的涼山兄弟》所想到的，作者花了極大的精力去研究自己所喜歡的事情，這是值得我們所有人敬佩的，這是人類學家的偉大精神。

一、我喜歡上了那個不完美的自己

《我的涼山兄弟》在一定程度上幫助我更清楚的認識了自己。也許我們每個人都有不完美，但是這就是我們每個人的共同點。從此以後我不在強求，不必自欺欺人，也不會委屈自己。它讓我喜歡上了真實的自己。不完美、有缺陷，但是從此以後我不在較真了，我接受了自己。我開始慢慢接納自己的好與不好，不去苛責自己，同時也不去苛責別人，更重要的一點是懂得尊重。

我們從一生下來就會被他人告知，你是某某的女兒。但是我更想說的是，我是某某，再是他人的女兒。我感謝父母將我帶到這個五彩繽紛的世界，但是請允許我作為一個獨立個體而存在。不必依附於他人，我就是我，我也只是我。請為了你自己而活，生命僅此一次，那是你自己的，不是你先生的，不是你父母的，更不是你孩子的。我們可以很渺小，我們也可以很偉大，但是我認為沒有什麼比成為一個獨立個體更讓人高興了，我愛我自己。但是請你在這個世界上能守住自己，你可以不善良，但是請你不要作惡。

三、你帶有這個社會整套的印記

人一生下來就是一個社會人，所以你的身上就會有這個社會的印記，或好或壞，都是這個社會給你的。我們每一個人都深受這個強權單一體制的重大影響，而很多人認為，怎麼會呢，我是小老百姓一個，國家那一套和我能有什麼關係。就如《我的涼山兄弟》裡的彝族朋友，他們的一切行為反應，在他們看來都是：“對呀，這就是我的生活，你看，他們也是這樣活的”。而“外人”和官方則認為，他們這樣，就是因為他們愚昧，他們迷信，用全盤否定其傳統文化的方式來下定論，並想當然實施一些註定失敗的解決方案。

《我的涼山兄弟》的作者給了我們一個很好的視角，幫助我們正視這個典型的社會現象，在傳統文化與外來經濟體制改革的影響下，他們看似主動，其實被動，而且是非常無奈的被動。他們丟棄的與拾起的無所謂好壞與對錯，總之，你不止是你。

1，正視自己

一直以來，面對自己的無知、困惑和不解，我都力圖透過閱讀來幫助自己尋找答案，促使自己更多的瞭解自己，瞭解他人，也瞭解我所處的這個世界。慚愧的是我的嘗試和付出遠遠不夠，但慢慢的，我發現我心裡已開始慢慢形成一個清晰的認識結構，我想這個結構在不斷的閱讀和實踐中將會得到持續的完善，以至於能夠幫助我處理生活中的很多困惑。首先一點，我確信的是，人的思想與行為的直接表現都只是表象，追究起來，是由內外因素深層次的長期引導而觸發。

　　《我的涼山兄弟》在一定程度上幫助我完善和清晰了我的認識結構，面對自己的行為表現和心理反應，不再盲目自信和自責，而是慢慢學會嘗試從內外因素來分析他們存在的客觀性，讓我能真誠的直面我所面臨的所有問題，並以解決問題的主觀能動性去迎接這些困惑，不再逃避、不再自欺欺人、不再想當然耳。這樣對我的幫助是，我開始慢慢接納自己的好與不好，不去苛責自己，同時也不去苛責別人，更重要的一點是懂得尊重。

　　2我們是平等的生命個體

　　從小我就是一個比較叛逆也很有主見的人，在媽媽看來，就是一個不聽話的孩子，不受控制，問題很多。在我記憶中她甚至多次對我說，早知道這樣，在生我的時候就把我掐死。在之前很長的歷程裡，我內心是不敢回憶類似這樣的片段的，也或者是逃避，後來我知道這樣的話語其實已深深傷害了作為一個孩子的我，說得俗氣一點，就是造成心靈的創傷。而現在，面對任何類似這樣的創傷，現在我都能直面並且進行自我分析，接受它的存在，再支解它，將它對我的影響降至最低。我發現，透過努力我們是可以解決這些歷史問題的，而對於他人，也有了更多的理解和學習的實踐。

　　在爸媽決定離婚時我在上初三，我當時的思考就是，他們不必為了我們而放棄追求幸福的權利，孩子也沒有權利剝奪父母這份權利，這是我當時對他們說的原話，如果這樣能給他們帶來幸福和解脫，我真心支援他們的選擇。現在我的想法依然沒變，現在想想覺得那時候的自己真的好屌，小孩一個但三觀卻正到沒朋友。而就在談判的當天，我這個叛逆小孩已很久沒有和媽媽說話了，已不記得是什麼原因引發了我與她的冷戰。總之，問題小孩的事情是一件接一件。

　　從我記事起，我都對我自己在做什麼有非常清楚的認識，也很有主見。直到現在，我的很多選擇都是我自己決定的，讀書也好，工作也好，婚姻也罷。我也相信自己的選擇，甚至認為，別人無權干涉我的選擇，也好，一直以來，我的選擇也從沒有得到過來自父母的阻礙，有時我就想，即使他們阻礙也無用，因為我比他們更瞭解我自己，他們的建議對我幾乎是無效的。好吧，問題小孩需要面對自己，並承擔自我選擇後的一切後果，是的，這也正是我想要的。

　　作為父母，特別是中國的父母，表象是很注重家庭教育，其實中國父母的家庭教育是極有問題的，就像《巨嬰國》裡所說，絕大多數父母都是巨嬰，沒有愛孩子的能力，並培育出了一個又一個巨嬰，巨嬰們再結婚生子，繼續培育巨嬰。在巨嬰的國度裡，巨嬰需要大勢宣揚孝順，好像不遵從父母就是不孝，子女也不能認為父母有任何過錯，只要反駁和指正就是不孝，這簡直就是天大的笑話，世上哪有完美的人，哪裡會存在完美的父母，如不能正視自己，正視自己的父母，我們又怎樣培養自己作為父母愛孩子的能力。

　　現在我聽到類似“我做這一切都是為了你”的話，就特別反感，我認為那是滿口的謊言和不負責任的自私。透過愛的表象，你會發現，他的潛臺詞是“你看，我那麼好，那麼全心全意的對你，你也一定要這樣回報我哦，要不然你就是沒有良心，你就不是人“。這樣的現象在中國父母與子女及夫妻關係裡極為普遍的存在。OK，拜託！請為了你自己而活，生命僅此一次，那是你自己的，不是你先生的，不是你父母的，更不是你孩子的。

　　3，家鄉：沒有家，還是家鄉嗎？

　　我的家鄉有非常豐富的煤炭資源，其後整合出幾家合法經營的煤礦，煤礦老闆也富得流油，而煤礦安全事件也時有發生，我小學時都去觀看過十幾人連成排的礦難屍體，我上大學時也有過類似的大礦難發生。但是沒有關係，老闆有的是錢，有的是人去墊背坐牢。煤炭價格好的那幾年，煤老闆風生水起，當地老百姓也過上了富裕的生活，因為沒有其他的興趣愛好可以打發時間，男男女女都用打麻將來消遣，有錢的打大錢，一般的打小錢，總之過年過節除了打麻將就是打麻將。

　　在經濟利益的驅使下，煤炭被大量的開採，因為環境保護的制度及措施的滯後，導致小時候清澈見底的河水變成洗煤水，很多人家就靠去河裡攔截煤渣就足夠供應家裡的燒煤需求，甚至有人將此作為職業，去河裡撈煤去賣，可想而知，汙染是到了何種地步，大熱天煤灰被風一吹，那個空氣質量也是可想而知的，但是這一切的環境變化，老百姓並沒有反抗的意思，也不認為這有什麼問題，公共的寶貴環境被破壞，賺大錢的是少數，他們拿著錢可以做副業，在環境好的地方購買房產，而大多數人老百姓還要繼續待在這個地方世代生存，每月拿著還算可觀的工資，家家蓋起了樓房，閒時打打麻將。有時真的會為他們擔憂，如果有一天煤被開採完了怎麼辦？有人告訴我，我們那邊的煤太多了，開採不完的，即使是開採不完，難道所有人都要在汙染嚴重的環境中繼續守著這些開採不完的煤炭？

　　就在前幾年，國家向東南亞國家修鐵路，開採礦物資源，這其中也包含了煤炭，那些煤炭質量高且成本低，再加上國家對環境的逐漸重視並在能源上的宏觀調控。使得前幾年開始出現煤炭價格大跌，目前幾乎所有的煤礦都負債累累，有時連員工的工資都發不了，老百姓也在同情煤老闆們，說他們現在壓力也大啊。但是煤炭一度成為整個盤縣的支柱產業，地方政府也不會希望煤礦就此關閉沒落，那將會引發多少社會問題。所以這一兩年國家層面及地方主導的經濟轉型發展也在如火如荼的進行中，可喜的是，目前盤縣出現了很多新型產業，建立了現代化的工業園區，政府與農民合作的各種綠色經濟發展專案，旅遊開發更是讓我感到震驚，家鄉的很多以前聽都沒聽過的地方都被開發成會極具旅遊資源的聖地，吸引的很多的遊客，也帶動的當地的經濟發展。

　　讓我常常震驚的是，這個縣城裡，無數的酒店拔地而起，如雨後春竹。但也就在去年，因為當地房地產的落寞，很多外來務工人員大量回流，導致整個盤縣一下冷清了不少。各行各業都在反饋現在什麼生意都難做啦。這可能也是全國性的一個共性問題吧。而今年，隨著滬昆高鐵線的通車，盤縣作為貴州境內的第一站及最後一站，無疑也給地方帶來了發展的機遇。時代在變化，國家政策及地方政策都在不斷變化，其地方的發展與人都將在這個大環境中前進前進。前進不代表進步或落後，在歷史巨輪下，誰都不能置身事外。對於家鄉的回望，我的陳訴是片面的，也無法深入，更多的社會問題也許只有像作者劉紹華一樣以專業的視角去發現和總結也許才會更加全面。但是作為非專業的我，亦能感覺到時代大背景是如何去影響一個地方的強大力量。

　　4你帶有這個社會整套的印記

　　我們每一個人都深受這個強權單一體制的重大影響，而很多人認為，怎麼會呢，我是小老百姓一個，國家那一套和我能有什麼關係。就如《我的涼山兄弟》裡的彝族朋友，他們的一切行為反應，在他們看來都是：“對呀，這就是我的生活，你看，他們也是這樣活的”。而“外人”和官方則認為，他們這樣，就是因為他們愚昧，他們迷信，用全盤否定其傳統文化的方式來下定論，並想當然實施一些註定失敗的解決方案。《我的涼山兄弟》的作者給了我們一個很好的視角，幫助我們正視這個典型的社會現象，在傳統文化與外來經濟體制改革的影響下，他們看似主動，其實被動，而且是非常無奈的被動。他們丟棄的與拾起的無所謂好壞與對錯，總之，你不止是你。

　　回頭看看我們自身，看看我們的父母，看看我們的鄉親父老，不論漢族還是少數民族，我們每個人其實都如同涼山的彝族兄弟一樣，被這內外夾擊的洪流推動著向前向前。

　　我想人類學的研究與發展對於整個多元中國的理解，並有效幫助解決其關乎人的問題是非常關鍵和重要的。若政府人員多能掌握人類學知識，對大眾來說，特別是對少數民族來說，將會產生極大的益處。