書法家的字與帳房先生的字區別還是挺大的。書法家的字講究藝術性，各種字型都有，對筆法，結體，章法要求較高；帳房先生的字講究實用性，寫字速度快，別人能看懂，一般以小楷小行書居多。當然，有些帳房先生自小練習書法，寫出的字非常漂亮，且有法度，但因為記帳的需要，在章法上與書法家還是有區別的。

書法是中華文化的血脈，是藝朮的瑰寶，是世界非物質文化遺產，從甲骨文、金文篆刻文字，到秦篆、隸書、楷書、行書、草書數千年的嬗變，歷朝歷代湧現出多少燦如星辰的大家，蘊含著數千年文化精華。千年的書法是藝朮，與寫字大有不同。

而當下有的大家，從理論到實踐，鼓吹歷史的虛無主義、文化的虛無主義，否定千年書法的重要地位和藝朮性，否定書法的教化功能，如中書協劉洪彪者流就公然說，古代書法主要用於記帳，伩函往來，多實用性，而現代書法主要是強調藝朮性，用於裝飾云云。這完全是睜眼說瞎話，否定古人書法，為現代書法、展覽體乃至醜書搖唇鼓舌、鳴鑼開道。

古人之書法除有藝術性，除抒發個人之情懷外，還有教化的功能。如唐代由於太宗李世民大力提倡，書風正盛，出了褚遂良、歐陽詢、栁公權、顏正卿等大家，象詩歌一樣影響了社會風氣，上至廟堂下至官宦百姓之家，華堂迴欄，於酒肆茶樓皆有匾額楹聯，且代代傳承至民清，經久不衰，倒是如此書風當下漸微，要復興至唐宋還大有差距！

當今中書協自沈鵬始主張尊重自我、張揚個性、脫法創新把書法肢解得面目全非，多數作品如枯枝蓑草、蛆蟲滿爬，無筆力、無結構、無章法，無內涵、無品味，觀之大跌眼鏡，特別是醜書的出現更是將書法糟蹋得令世人心痛不已。。

由此觀之，寫字主要在實用，重在記事與交流，而書法則是以文宇為載體的藝術，二者有聯絡而境界大有不同，學書者不能混淆，應清楚書法家和帳房先生是大有區別的。

賬房先生字要清晰工整，讓人看得清品類數字賬目就行，一般用正楷，行楷為多，目的讓人看得懂看得清，一般不會用草書，那樣因為字跡潦草會讓人看了會很費力。而書法家講究字型美觀和藝術性，什麼體都用，楷行棣草篆魏碑等等皆可。或莊重大氣，古樸端莊，或秀麗典雅，飄逸靈動，或龍飛鳳舞，氣勢如虹。只要能體現書法的藝術性就是書法家的創作的目的。

書法家的字好看，有講究，絕非江湖體可比！通常書法家的字並不是需要寫那個字馬上寫就達到書法家的自巳要求，他也要斟酌研究求證等過程。其它職業寫字必須達到職業要求，各不相同。那位能看懂醫生的藥方？藥房的人能看懂就行了。

漢字歷史傳承從繁到簡，但外華人學漢語漢字一樣懵逼！為啥？用途太少見，剛看了中國第三行書寒食帖，也是懵的不行！前後風格都不一致，也是作品？啥作品，寫的人都沒當作品寫，捧的人也沒當作品捧，人家說這個東西寫的字好，不是為寫完掛在那裡讓人欣賞的作品。就像帳房或醫生酷愛書法，偶然間寫的帳單或藥方字漂亮讓人驚豔一樣。

一個帳房或醫生酷愛書法，無可厚非！蘇軾也不憑書法活著，但世上沒幾個像蘇軾一樣的書法天才！你要求一個廚子理髮理得好，這不科學。這世上每個人都活的不容易！

我不是書法家，有字帖，懶得臨，又好寫，連江湖體都算不上，工作上不耽誤，自己歡喜，別人喜歡不在乎！

書法家的字不能隨便認識，這就是為什麼"春池嫣韻”怎麼就成了“去他媽的”！

賬房先生工整有序的字，首先是要清清楚楚的看的懂！看的明白便是一本好賬，否則就是糊塗賬了。

寫的一手好字不一定是書法家！胡塗鴉書一定是書潔家！

書法家和賬房先生一樣，都是以書寫為生，所不同的是一個寫給自己，一個是寫給別人。

賬房先生寫給別人好理解，因為書寫是他的工作，他寫的字必須清晰規整注意格式，讓別人能夠輕鬆準確的認讀為目的，而書法家寫給自己算是什麼呢？

有朋友就有不同意見：“怎麼能說書法家是寫給自己的？他的作品還不是要寫給觀眾看的嗎？”

是，書法家的字是給觀眾看的，而在觀眾見到他作品之前，他的字必須達到了自己心中那個標準之後才會讓人看到，不然，只會揉作一團丟進廢紙堆。

能稱作“書法家”的人，必然經過了無數寒暑的勤學苦練，用禿了多少毛筆，汙染了多少紙張，這些都不足為外人道也，觀眾的誇獎和認可只是錦上添花，真正能令書法家興奮激動的只有是寫出了一張高水平的突破自我的作品。

只有進步和突破，才是書法家的終極目標。

而賬房先生是為寫而寫，終日伏案，將一手楷書寫得精熟，猶如印刷體一般，其實用作用大於藝術作用。

流行明清兩代的“館閣體”便是此類實用書體，至今書法界仍在爭論，“館閣體”到底屬不屬於書法？

“館閣體”成書於官員的幕僚和師爺，主要用作往來書信或朝廷奏章，這些人的水平想必比賬房先生要高的多，而連“館閣體”到現在依然被批為“僵化平直，毫無趣味”更遑論賬房先生的字呢？

賬房先生的字以普通記賬為主，不講究形態美和藝術美，關鍵是一般人都能認得。書法作品講究的是線條的變化，結構的合理搭配以及整體佈局等。

書法家的字是奔著藝術去的，賬房先生的字是奔著生意去的。大家目的不同，心情各異，不可相提並論。

傳說古代大書法家寫書法之前要沐浴焚香，靜齋三日，這應該是胡扯，但既然是書法家，肯定不能拿起筆來亂塗亂畫去噁心人吧，至少要做到以下三點：

書法家的風範

書法家在寫字之前，需要通篇考慮，比如使用何種書體，章法佈局，幾方印章、天地幾何，疏密，墨色濃淡等等，都要有一個大的調調、方向。另外選擇一支材質、大小合適的毛筆及合適的宣紙也要在考慮之列。

如果創作過程中每寫一筆，就看一下原文，左顧右盼，描來畫去，失了意趣，氣韻全無。我們經常看到一些書法家左手拿手機，右手執毛筆，稍微一慢，手機鎖頻了，還要放下毛筆去解鎖，很是可笑，這樣能寫出什麼好字來呢？

書法家寫字，一旦動筆，不能要求自己一定要達到什麼境界，能發揮出自己7成以上的功力即可。這就好比運動員，每個人都有一個比賽成績和一個最好成績，不能總想著比賽成績超過平時最好成績。古人說：“書法無錯字”，雖然不一定正確，但就是這麼個意思。即便是出現問題，也有後手補救辦法，不要壞了心情。

看到這兒，是不是覺得書法家寫字要麻煩很多？的確是這樣，反過來再看看賬房先生寫字就省事多了。

賬房先生的神采

賬房先生的字主要是清楚、好認就好，出於職業需求即可。下筆不必考慮佈局，更不必爛熟於心。但是賬房先生的字不能有錯，這是原則問題，如果出現錯字，就是去賬房二字的意義了。

賬房先生的作品

不知道誰哪個書法家的大作，落款看不清楚

雖然聽上去賬房先生寫字要求很低，但有趣的是，許許多多賬房先生隨手而就的賬單，往往比頗費心思的書法家作品更耐看，更有中國書法的味道，這值得書法圈內的人認真思考思考。

隨文附上我的書法作品兩幅，請各位看官提意見，品評指教。順祝題主愉快!

第一層區別在書寫技藝。賬房先生會記賬就行，對用筆結字技法技法沒有要求，想怎麼寫就怎麼寫，任意發揮，只須白紙黑字能讓人看明白就成。李敖先生說範曾大師的字是賬房先生的字，很大程度上就是指其基本的法度審美都不具備就敢在那胡寫胡畫。

第二層區別在書法格調。賬房先生文化不會太高，如果高肯定就去考秀才舉人進士去了。書法的格調，主要對映書寫者的文化內涵與性格情操，是透射著人性、人格、人品的東西。因此，這也是賬房先生與書法傢俱有身份標籤意義上的巨大差別。書法家，首先肯定要是一個純粹意義上的“文人”。

第三層區別在藝術境界。書法的形質、氣度、風格、工巧、練達等共同構成書法的境界。賬房先生的字，也有形體不錯的，有的甚至可以達到“字匠”的水平，但究其書法境界，由於缺少文化性情等元素的支撐，藝術含量便相當有限，在書法的藝術境界上，與書法家相比，往往也是天差地別。

抱庸淺談。