舌是心之焰，心開竅於舌，所以要頂舌，擾動心氣；提肛收檔擾動腎氣，如此，心腎相交，水火既濟，生機盎然。這是站樁最根本的。

練功講究松，靜，自然。"自然而然″方為"道″，站姿挺立，但不是"死″，講究松，自然而然的松，緊中有松，松中有緊，氣便周身而不留。久而久之，越站越松，越站越妙，身心俱妙，與萬物相諧。美不勝收，一發不可收。

身體姿勢不可強求，中正，鬆緊適當既可，沒有必要刻意什麼。如若刻意收腹，提肛，有"意″的成份，反而適得其反，得不嘗失，與"自然”相違。所以站功也好，坐功也好，如不論體質特殊的話，其實沒必要，刻意要求什麼，只要姿勢對，不要塌腰駝背，松、緊、自然最好，

堅持站是最主要的，所謂一日站，一日功，十日不站，一場空，練功是要堅持的。

開始站樁的時候不要有提肛這個意，隨著你站的時間長短，身體有了一定的變化，自然而然地就有了提肛的這個意了，一開始教人站樁提肛d的都是誤人

首先咱們要明白站樁的目的和方法。

站樁的目的是為了身心健康，方法是要松靜自然。

那麼站混元樁時抱球要不要收腹提肛，這是屬於有為法。我的方法是松靜自然的站著。1、球抱得圓不圓也不重要，因為要最後氣往上升時，通大周天時，氣達到你的手臂後，自然會把你的手撐開抱圓，到時你想不換圓也沒辦法。

2、關於收腹提肛：我的方法是採用無為法自然站著，不求任何感受，大約10分鐘左右氣達到湧泉後會開始往上升，然後衝著會陰穴時自然有收腹，肛門也自然會稍稍往上提，不需要去刻意做這些事情。

初始練站樁，強調的是動作標準，不要追求意念，動作作起來都困難，何來意念，起始先標準動作，呼吸以自然呼吸為主，動作標準後，䓁到能夠靜下來，再考慮意念的事。

不用特地去做。站樁的本質在腳下在大地。

你身體做的再標準，也是沒用。打個比方，你找個練舞蹈的人，把所有地方都站標準了，還是體操和舞蹈。

什麼時候站到和大地溝通了，那才是入門了。

有的站樁要求收腹提肛，但從我個人站樁的實踐來看，收腹提肛的效果並不好。

該運動，是指小腹收緊且上提收肛門，一段時間後放松，一提一鬆進行。這項運動可以鍛鍊骨盆底的肌肉，促進區域性血液迴圈，對於肛、腸病有很好的預防和治療作用。對於男性來說，有利於養護前列腺健康。

神經傳導通道謂之脈。神經傳導的內容主要是訊號和營養。舉例來說，脈，就像公路，而“脈”這個路上跑的車有兩種：一種是訊號，主導行為的，支配器官功能的；另一種是營養，把身體必需的營養送達至需要的位置。公路寬敞，車才能跑起來。因此，身體神經傳導的功能要求各脈周圍放鬆，有利於神經傳導進行。

■帶脈，主要是繫腰帶一線的經脈。像是一個控制開關，對各脈起管控作用。需要時開大些，不需要時開小些。保證各脈在滿足需要情況下不過度亢奮。一些肥胖及植物神經問題源於帶脈功能不暢。帶脈起約束作用。

站樁的姿勢大體是兩腿站實、上體放鬆。兩腿如槓桿，透過髖、膝、踝關節支點，將身體重力轉換至腳下。上體腰背肩頸放鬆沖天吊百會。也就是說腰、後背、肩膀、脖子都需要放鬆。歸納起來就是“三脈”放鬆。而站樁時進行收腹提肛鍛鍊，會影響腰和後背放鬆，使帶脈和督脈的一部分人為收緊，影響效果。另則，進行氣功方面的站樁加入意守，同時進行收腹提肛鍛鍊會分散主意力，影響意守入靜。

綜上所述，收腹提肛是個好的養生運動專案，可單獨進行。該運動在站樁之中進行，會影響站樁的姿勢和效果，不宜在站樁時進行。

站樁系列問題之九

站樁中如何正確做到收腹提肛。

其實不必要刻意追求收腹提肛，什麼呼吸，意守都不要管。

初學者只需要注意三點要領就行了。

一是站姿要正確，雙腿略微彎曲一點就行，不彎曲也不行，這才是應該重視的關鍵。

二是舌舐上顎，搭好鵲橋，位置要求準確，這是溝通任督二脈的關鍵。

三是把意念放空 ，什麼都不要追求，傻站著就行了，這是達到天人合一的關鍵。

練功是靠時間磨鍊出來的，保持站姿別動，從十分鐘開始逐步延長時間到輕鬆站三十分鐘以上功就慢慢出來了，就漸漸進入佳境了。

關於雙腳十趾抓地提肛收腹，是進入功態後和宇宙能量接通了，就自然有的一股強大的力量貫徹全身，雙腳有一個強大的力量壓向地面，腳趾緊緊地抓著地面，這都是功態中被動進行的，那種力比你有意去做要大很多倍，那時人的雙臂也不是有意地費力的舉著，是一股強大的內力撐著，收功後雙臂不累不痠痛。這些都是自然產生的不是追求來的，在練功方面和做其他的事正好向反，你越追求的多越對練功產生干擾，越阻礙長功，因為宇宙的能量是空性的，佛是這樣描述空性的“寂然不動，感而遂通，威靈莫測，變化無窮”這是《佛說大乘金剛經論》中的一段話，在《大藏經》中佛說“一切如虛空”，想想虛空是什麼樣的。你的意念空的越徹底，越和宇宙能量溝通的越融洽，才能達到天人合一。

站樁功看似簡單實際內涵博大精深，這裡只能說個大概，有心站樁的朋友，可以看看我關於站樁功的文章《站樁功如何快速入靜進入功態》、《如何科學站樁》對你也許有幫助。

是提非提，是守非守。不能太用意，也不能無意，也不能不太刻意。就像放風箏，線在你手裡，放高拉低，都隨你意。始終要知道你自己在幹嘛

當然要，但收腹是要收肚臍眼，而不是整個下腹部，只有提肛縮肚臍，才能找到丹田，丹田找到了，後面就能丹田呼吸，才能產生內氣。想用站樁的靜來產生內氣，這輩子你別想了，氣有升路，有降所，十二經絡擺在那呢。任督二脈，想要站樁來打通，省省吧，三關與三竅搞請清楚再說，如果走督脈，氣走玉枕穴，恭喜你，離走火入魔不遠了。走火入魔指的就是，打通督脈時氣走玉枕穴，玉枕穴是上不到百會的，於是“滯”在這兒，不上不下，往裡壓迫腦微細神經與毛細血管，萬一破了呢，就中彩了，腦補吧。

忍不住說一下，抱球樁時不需要刻意收腹提肛。收腹可以用作身法正確的輔助方法，但站樁時是在身法正確的基礎上松腹。按樁功要求身法正確了，提肛是自然的提，自然有感覺。逆腹式呼吸時臍向後下內微收，只需要感覺提肛感緊一點點便松，無過無不及。拳論說，心氣下降，氣沉丹田；骨升肉降，玉樹掛衣。十八年練成歐陽峰，誰之過？

你提得這個問題，非常好。站樁跟練氣功是一個道理，大家不要因為站樁沒有動作就認為站樁很好練，其實不然。沒有動作的功法，你掌握不了功法基本要領，更是一片盲然。你提到抱球站樁時要收腹提肛嗎？

先講一下收腹與提肛在站樁中要起到什麼作用，你就知道用不用收腹與提肛了。站樁為什麼要收腹，站樁就以人體骨骼為中心點的人體耐力調理與練習。首先要說明一點，站樁時脊椎的位置正確與不正確，自然就決定了站樁後背一線垂直的效果。這都是站樁時重點掌握要領。你在學站樁時，只要一收腹，自然重心和腰勁都到了腰椎的後垂直線上了，那麼收腹是學站樁時，必須要掌握的。後面來講提肛的作用，練氣功最重要的兩點提肛與聚頂。如果你掌握不好這兩點，你再努力練也很難見到功效。提肛第一個作用是前氣後收，肛前為氣，肛後為力的有效轉化，二是給站樁時腰椎下座按了個有效支撐點，不信你用提肛和不提肛比較一下站樁時的效果，自然就知道提肛的作用了。

首先說一下我練的是意拳的站樁功，是由王薌齋先生傳給的秘境克老師，然後秘境克老師又把它發揚光大的。很幸運，我練的就是秘境克老師傳下來的功夫。所以我也只說秘境克老師的這一派站樁功的要求。

一:凝神定意，對於練功者來說只有練好了，凝神定意療效才能提高，治癒的才能快，對於沒有病的人來說，練好了凝神定意，收功以後才能體會到的精神充沛，渾身有勁兒，而且體質才能有很明顯的變化與增強。

二:舒適得力，力不出尖，從治病的角度來說，無論哪個站樁功的姿勢都不能讓患者有吃力的感覺，或者難以忍受不能支撐的感覺，必須要讓患者感到舒適而又得力，只有在姿勢或者方法上舒適得力才可以不出尖(就是不必過於用力的意思)，這樣才易於輔導做到凝神定義。

三，整體鍛鍊區域性治療。氣功站樁用於治病是大多數人的目的，養中求治，防中求變是秘境克老師這一派醫療站樁的特點。以養生為主，強調整體鍛鍊，認為整體健康了才能帶動疾病的好轉，而不是某處有病，就一隻某處站樁功的論點也是如此。

四:樁功沒有套路，擺好姿勢就可以了，沒有起式和收式(有部分樁功是有起式和收式的)想練就練戰下來就練什麼時候不想練，放下胳膊就走，沒有副作用。

秘靜克老師傳下來的這一派站樁功，既不練意守又不練呼吸。但是體內的先天之氣照樣能夠普及全身，原因是因為站樁功的姿勢協助的呼吸。

這一派的站樁功很少有講究內中提的所謂內中提就是練功時要注意使肛門附近的肌肉隨著呼吸同時收縮或者放鬆，在練的時候就要注意內中提就會破壞鬆勁自然的三項原則，只有日久見功會自然而然的出現內中提的現象，不必刻意的去追求。

站樁是調骨架，伸筋拔骨骨正筋柔

關鍵是調骨架，骨架正了，自然松腹提肛

尾椎前翻，自然提肛，命門後突，坐胯松腰自然腹的狀態也找到了

抱球站樁要不要收腹提肛不是問題，要不要站樁先拎拎清。

站樁，類似氣功、靜功，好多的功，只是動作不一樣，稱謂不一樣，其本質都是內練一口氣，散淤排淤，一通百通，防病治病治未病，萬事無憂。

眾病之源，或為勞損。勞而淤，淤而積，積而壓，壓而阻，阻而損，勞損也。過勞生淤，淤積而損，積勞成疾，病矣。

勞損是人類的天災。起因有二，一是S型脊椎（特別是腰、頸部位）偏心過載，受人體構造所致，人人不可避免；二是習慣性姿態過載，比如長時間在某個姿態上，相對靜止，活動不足；或運動超限，勞力過度，等等。人成為人，與動物比較，直立行走，加之格外的勞動和鍛鍊，付出的代價就是勞損。動物爬行，胸腹肌肉收縮成弦，後背似弓，脊椎後側受壓較小，椎關節和肌肉勞損風險，較人小的是數量級。

勞淤，集中發生在，脊椎相關的關節和肌肉。這個區域，是人體機械運動的活動軸心，關節、肌肉細密，活動幅度相對最小，活動方向單調，易生淤，難排淤，故勞淤集中。

勞淤壓迫神經血管，致勞損，疾病。中樞神經從脊椎出來，首先要穿過勞淤集中區，再到達組織器官。勞淤壓迫神經，組織器官通訊指揮不暢，工作不協調；勞淤壓迫血管，血流不暢，供養不夠，組織器官出力不足；勞淤壓迫血管，血流不暢，免疫系統護衛不足，抗病能力減弱，組織器官易感染病變。勞淤壓迫神經血管，哪哪都會彆扭，啥啥都會病，實質就是勞損。

防病治病治未病，散淤排淤是根本，辦法是內練一口氣。

內練一口氣，其基本思想是：調動自己的身軀和內臟，利用呼吸，讓脊（中樞）神經附近的背、腰、臀、頸肌肉和關節（勞淤集中區），在不常運動的方向運動起來，擾動瘀阻，散淤排淤，解放神經血管，免疫系統隨血流充分護衛，從根本上釜底抽薪，自我保健，勞而不損，康泰自若，生命自如。

內練一口氣，其動作要領是：吸氣，憋氣，旨在讓肺部充氣，形成一個有壓球體，配合軀體運動，及腹腔內臟移動，由內向外撐開與脊柱相關的肌肉和關節，比如脊椎間關節、肋骨與脊柱間關節、髖關節、肩關節，等。

內練一口氣，招式很多，站、坐、臥、行、駕駛，都可以練…參見2019年1月28日，2018年11月14日，5月26日，我的主頁，然術全本，拿走不謝。

然術一上手，就有好感覺。內練一口氣，散淤排淤，迅速遏制淤阻增量，阻止疾病發展，減輕心理負擔，好感覺立竿見影。堅持練習，養成習慣，消減淤阻存量，病痛逐漸減輕，直至消除，整個人感覺煥然新生。然術，散淤排淤，防病治病治未病，效果顯著，有例項。

內練一口氣，不拘泥於各種套路，也不要管那些神神秘秘的功法，然術已揭示其本質，涵蓋其招式。包括站樁在內，各種套路和功法，都沒有抓住勞損這個病根，也沒有抓住散淤排淤這個關鍵，思想模糊，動作各異，誤打誤撞，效果勉強，重在話術。

這位樁者，站樁到底怎麼樣好好琢磨琢磨，要不要站樁慢慢再拿主意，抱球站樁要不要收腹提肛暫且不思量。保健養生，健康自信，強身健體，武功精進，然術有真意，君當常習之，或無他法。

仁者見仁智者見智，五花八門不一而足，這裡面有真理也有謬誤。有時真理當成了謬誤，謬誤又轉換成了真理，孰是孰非，爭論不一。聽誰的？個人觀點，按要領埋頭傻站、多體悟，剩下的就是堅持站不出功夫也能強身健體。為什麼？因為是神一般的存在——站樁！不信？你站了也就知道了。