金溪有個方仲永，祖輩世世代代以種田謀生。仲永長到五歲之前，不知道何謂筆、墨、紙、硯，(、有一天忽然哭喊著要這些東西。他的父親對此感到非常奇怪，從鄰居家借來給他，仲永立即寫了四句詩，然後題上自己的名字。這首詩寫的是贍養父母、團結同宗族的人，同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得很好。於是這件事很快傳開了，因此，人們都叫他“神童”。由於方仲永的詩文采和立意都很好，並且只要指定題目，他就能立即作詩。詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，便請他的父親去做客，擺酒設宴盛情款待，指定題目，讓方仲永當場作詩，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天牽著仲永四處拜訪同縣的人，但不曾讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，但得到的回答卻是他已經完全和普通人沒什麼區別了。

文章以仲永為例，告誡人們天賦和後臺的教育是相輔相成的，不能單純依靠天資而不去學習新知識，後天的教育和學習同樣重要，強調了後天教育和學習在成才過程中的重要作用。

古代有一個叫方仲永的人，在他很小的時候，就顯示出了在詩歌方面的才華，被人們讚譽為神童。

由於整天跟著父親東家進西家出，方仲永的學業荒廢了，他在詩歌方面的才華，由於沒有選擇一個正確的方式加以培養，也漸漸地枯萎了。

方仲永長大後，人們從他身上再也看不見一點兒當初神童的影子。

擴充套件知識：

智力是先天遺傳和後天環境兩種因素共同作用的結果。雖然遺傳很重要，但是在遺傳的過程中，也可能發生變異；所以後天的培養更重要。

《傷仲永》的故事說明後天的懈怠，神童也會變庸才；相反，發現小孩的特長，因材施教，最大限度地去開發智力，智商平平的人也能成就事業。

智商主要靠遺傳，但是人的智力肯定不是一成不變的，它隨著年齡的成熟而發展，因教育和訓練而改變。智力在童年期迅速增長，在青春期增長緩慢，約在25歲達到頂峰，以後保持穩定到中年後期，在老年期逐漸下降。