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  • 1 # 月滿天邊

    人比人該死,貨比貨該扔。事物的複雜性多樣性就是這樣。世界上沒有片相同的樹葉,也沒有兩個完全相同的人。不自卑,自己是獨一無二的,不自傲,人外有人天外天。走自己的路活自己的人,不比不羨不嘆,平平實實就好。

  • 2 # 敢諍言

    大千世界,無奇不有;芸芸眾生,各色人等,盡不皆同,故人與人之間沒有可比性。

    看那萬達公子王思聰,整天紙醉金迷、留戀美色,過著風花雪月的生活,還到處評頭點足,號稱“娛樂圈紀委”,但一般青年能過上這樣的生活嗎?不能,整天為兩鬥米折腰,為生活而奔波,這就是人之間的區別,沒有可比性。

    自盤古開天闢地,階層固化漸漸形成,雖有陳勝吳廣振臂一呼,喊出“王侯將相,寧有種乎”,但畢竟大勢所趨,出身好的就與出身不好的不在同一起跑線上,寒門出貴子當然有,但畢竟少數,看下農村的留守兒童與城裡的小孩,日後比較絕對是城裡的小孩成才機率大,這也是人與人之間沒有可比性。

    當然,活在當下,保持平常心態,不仇富不嫌貧,不與人比較,過好每一天就是最大的幸福!

  • 3 # 寶媽小雅

    人與人之間本就沒有可比性,有些人一出生就是富二代,而有些人一出生就是貧寒人家,怎麼比,而且每個人性格不同想法不同追求的也不同,我父母就喜歡拿我們嫁不富裕的家庭和別人嫁的富裕的來比較,這怎麼比,都是自己的選擇

  • 4 # 李志盱

    人與人之間的確沒有什麼可比性。因為命運不同,能力本領有大小,智商有高低、相貌分美醜的諸多因素,所以就有天壤.之別

  • 5 # 靜遠

    人與人之間沒有可比性,這話是有道理的,但現實生活中人與人之間又天天在比。所以,這個問題也應該去辨證的對待。

    古往今來的先賢們,從不同的角度引導著人們不同的思維。如:王侯將相寧有種乎?;君君臣臣父父子子;調和派又有,達則兼濟天下,窮則獨善其身;等等太多的說辭。

    現實是不平等的,而人們的嚮往是平等的。在這種情況下,不讓人比,也是不可能的。有一句話叫:比上不足,比下有餘。現實的矛盾不在於比與不比,在於人們總想去分享比上的不足,而安於比下的有餘。

    想要人們真的獲得安心,消滅私有、消滅階級是必由之路。

    恩格斯說:無產階級平等要求的實際內容都是消滅階級的要求。任何超出這個範圍的平等要求,都必然要流於荒謬。

    中國魏晉時期的思想家晉傅玄說過:政在去私,私不去則公道亡。這與馬克思主義不謀而合。

    但要想消滅私有,消滅階級,又何其難!

    人民懷念毛主席,正是在於毛主席為消滅私有,消滅階級,用盡了其畢生的精力!

  • 6 # liujianweng

    農村“人比人”人的俗話說:——“人比人就沒活了,驢比騾子就沒馱了”。意思是,人活在世上,不要把自己和任何人做比較!只知道自己過自己生活就行了,沒有可比性!如果有可比性,那就生存不下去了。

  • 7 # 棄原

    簡而言之,比你美的你不可能說她醜,比你能力強的你不可說他能力不如你,比你有錢的人你也不可能違心地說自己的錢比他多,因為在殘酷的現實社會里,很多真實的東西是擺在桌面上的,就如我們的平民百姓在頂頭上司和領導面前,該低頭啥腰低三下氣就的低頭啥腰低聲下氣,有事要求別人你能怎麼辦,所以人與人之間沒有可比性,只要心態好一切順其自然,一天到晚別想一些不該想的事情,該幹啥幹啥過好只自己的日子比什麼都重要就對了

  • 8 # 終究團不過

    人和人是沒有可比性的,樣貌不同,出身不同,性格不同,成長經歷不同,認知不同,處世原則都不同,只有這樣,才有各種各樣的人生,各種各樣的精彩故事,人和人之沒有比來比去的必要,做好自己,走好自己的路就好了。再一個,要做比較就需要樹立一個標準,在標準範圍內進行比較,而人之間的是沒有一個好惡標準的,每個人都有自己的標準,而這個標準還會隨時變化,比來比去,也得不到一個結果,既得不到結果,也失去了比較的必要。沒有這個必要,就失去了比較的意義了,因此來說,人和人事沒有可比性的 。

  • 9 # 棲哈丶

    世界上沒有兩片完全相同的樹葉,更沒有完全相同的兩個人。此話出自德國哲學家戈特弗裡德·威廉·萊布尼茨之口,長期以來也被人們認可。

    既然連樹葉那樣極其相似的事物,都不可能完全相同,那人在各方面都存在著的明顯差異就更沒有可比性了。從某種意義上說,樹葉也好,人也好,這些都是生命個體在這個世界上獨一無二的展現,什麼都無法替代,什麼都沒法改變。正因為如此,才會有了這個多彩的世界,多彩的生活。

    這樣說來,似乎有點過於絕對化了。明白道理,並不意味著生活實際中沒有喜歡類比的例子。有些人就是喜歡和人比,比身份地位,比財富名利,認為只有這樣可以比出人前無限風光;有些人的喜歡比,是拿自己明顯的劣勢去和那些優於自己的人比較,比的結果心生煩惱妒忌,真的就是“人比人氣死人”。

    如此這般,比來比去,比風光的人總是此消彼長,絕無常態;拿意氣去比較的人總是長噓短嘆,怨世道不公,時運不濟,比來比去,一輩子就那樣過去了。人與人就是沒有可比性,比來比去就迷失了自我,比來比去就成了“東施效顰”,保持獨立精神,咬定青山不放鬆,這不僅是一種生活的態度,更是一種獨立的人格。

    只有那些不攀不比,腳踏實地生活的人們,每天都在享受著奮鬥的快樂,體會到真正的幸福。

    世事無常,別人的生活永遠都不可複製。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。幸福快樂都是奮鬥出來的,相信自己,相信努力,就一定會有屬於自己的快樂陽光的生活。

  • 10 # 烤冷麵多放醋和雞蛋

    因為每個人,無論從哪方面講,都無法實現完全一致。

    首先從出生家庭上講,不同的家庭背景所帶來的影響必然是不一樣的,每個人都帶有你所出生的家庭的影子,父母的一言一行,對你的教導,以及你小時候父母為你做的選擇,都會對你產生影響。

    第二是人在獨立後社會對人產生的影響。成年後,人脫離了父母,進入社會,你身邊的朋友、同事會對你的行為方式和思維模式產生影響,益友幫你成長,損友讓你誤入歧途。

    第三是個人選擇的問題。綜合前面兩個因素,家庭和社會環境會讓看起來相似的一類人在做選擇時產生截然不同的結果。不同的結果帶來不同的人生,人生之路就是由無數個選擇構成的,也許是深思熟慮的選擇,也許是霎那間靈光一現的選擇,又或許是迫於現實無奈的選擇,這麼看的話,怎麼會有一模一樣的兩個人呢,不一樣的話又談何比較呢。

    最後,相互比較是人的天性,比較後的炫耀和由此帶來的滿足感也是如此。但長此以往,人的心態會產生很大波動,無所適從,嫉妒、猜忌、怨恨等負面情緒會由此而來。所以這就是為什麼人要樹立遠大的理想,要有更高的追求和目標,哪怕實現不了,也不被人生之路上的各種紛繁複雜迷亂雙眼。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 劉備比呂布還要反覆無常,投一家害一家,最慘的害得別人家破國亡,您認同嗎?