肯定認同答題劉備比呂布還要反覆無常的，理由是：從劉備打了幾次敗仗把老婆，女兒，孩子性命都不理，只顧自己逃命，這就能看出一個人的人品，一人的人品有問題就真是問題的問題。

呂布也是人品有問題從演義角度看他為一女人殺義父董卓，讓人看不起而且朝三暮四，否則以他人中呂的聲望，曹操惜才如命怎會殺他呢？

劉備就不一樣了，他投靠別人比呂布多得多，除投曹操他沒有太大的損失之外，投誰誰倒黴，看看袁紹，劉璋，劉表，包括呂布等，哪一個幾乎都是家敗人亡。

劉表把劉備當族親，還委託他照應其後人劉琦，劉琮，結果呢劉備都做了些什麼呢？從中施鬼計挑撥，弄得人家兄弟相殘，妻離子散，他從中得利，還有一族親劉璋更是引狼入室，劉備是不惜一切手段，為搶人家地盤，還裝出慈善面孔來，總之呂布在投靠害人這一方面遠不及劉備，當然這裡面其中部分也有諸葛亮的（智慧）的滲透，劉備奔波一生，也沒過幾天好日子，再探討也無任何意義！

營這貨從來仁義掛在嘴上，而且讓人覺得仁愛無此，禮讓有加。對人家的領土唾汁三尺，卻總裝出一副清高，與世無爭的架勢。迷或了很多諸候。投曹操，心懷鬼胎，與曹論英雄。表明他心裡有鬼。接收衣帶詔，簽名反曹。並藉口擊袁術而逃出曹營。投劉表，袁紹，投誰誰倒黴。這貨還是偽君子，滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。逃跑連妻子兒女一摡不管，。益卅劉璋求救，正合這小子心意。我缺的就是領土，劉璋這傻蛋競送上門了。還客氣什麼，嘴上還是同宗兄弟，乾的是巧取豪奪的勾當。終於，這貨得手了。他自已覺得混出了幾番人摸狗樣的，自已的草根生涯是屈辱，在孔明等文臣武將的擁戴下，耀武揚威地登上皇帝的寶座。也創造了下層社會的草根，一步登天。登上九五之尊的寶座。

趙雲大戰長板。劉備領著糜夫人逃命終抱著劉禪。逃命的路上碰到一座古井。把劉禪丟下。猛人挑到井底，這時候趙雲要救糜夫人他已經跳下去。趙雲抱著劉禪回去見劉備覆命將劉禪遞給劉備生氣地罵兒子劉禪。你這小東西。差點丟了我一員大將的性命。說著將劉禪丟到地下。從此劉禪有點傻乎乎的。

言歸正傳。趙雲被曹操追殺。幸虧趙雲武功高強。躲過了一劫。大戰長坂坡上，跟隨劉備逃命老百姓託累了劉備軍人高官，劉備害苦了老百姓。他不算正人君子。他是個野心家。妄圖統一魏國曹操孫權為蜀國一統天下。

生存規則即弱肉強食，何必苛求於人？李世民殺兄誅弟逼父滅侄不照樣開創貞觀之治？劉備張飛關羽，桃園三結義不求同月同日生但求同月同日死，算是千古佳話了。歷史論仁義品質那個能完整超越劉備？極少數能重情義而不顧天下權柄，人站在自己角度上總可以看到別人的短處，不是嗎？

不認同。呂布是豺狼，忘恩負義，只是自私自利。賢德胸懷天下，志在四海，時時不忘救民於水火。天下不是一個人的天下，有德有能者居之。劉備仁德寬厚，各路英雄賢良群起擁護。而那些上位者只圖自己安逸，尸位素餐，不思進取，劉備取而代之，順天應民，何錯何過之有！

這是一個好問題啊，值得仔細品味。

對於歷史人物的感知，可以嘗試著從不同的角度來看，這樣更有意味。

站在漢獻帝也就是老闆的位置來看，家族企業面對激烈的市場競爭，沒有過硬的產品，就靠那個百年老店的牌子，不斷地開設分店，目的就是生存下去。

可劉備不認真打工，就依仗跟老闆同姓，到處忽悠。人家好不容易開了家分店，老闆一分錢不出，只給了個牌子，剛剛有點起色，劉備就來挖牆腳，想當店主，人家能幹嗎？

獻帝也不高興啊，心想，你只要好好幹，不必說叫你皇叔，就是讓我叫你皇大爺也行啊！

看看劉表、劉焉那些大爺們，儘管也討厭，起碼守著一個地方不惹事也行啊。

諸葛亮想啊，聖人說“三十而立”，我二十好幾，也老大不小了，雖說有點小名氣，可不出去做點事的話，後世就真以為我“自比管仲、樂毅”是在吹牛逼。我真沒有啊，我說的是真的。可就是沒幾人能相信。看來必須要下狠手了，否則，後世真以為“三個臭皮匠，就會比我強”。

挑來挑去，曹操這老頭還行，能聽得進意見去，可就是本事太大，心更大，手下有本事的人太多。即便他坐了天下，也輪不到我發號施令。那可就是真得替人打工，成就不了自己。

孫權這家公司還不錯，就是老闆太年輕，恐怕熬不過他。只要他不死，就沒有自己的出頭之日。

其他的小門頭，實力太小，老闆還不咋地，沒啥指望。

劉備哪，雖說是個賣鞋的，目前跨行業經營不算成功。但有幾個員工還不錯，雖說都牛皮哄哄，但年齡都很大。正好再出幾年力就掛掉，那時候，自己說了算，沒有人控制得了。

於是乎，諸葛亮決定出山。有人就替他做了個廣告，說“孔明得其主，不得其時”。不僅誇了諸葛亮，順便誇了一下老闆。

關羽、張飛是萬人敵，更似一個俠客，自有行業的道。既算是規矩，也算是信仰。那就是不可以朝秦暮楚，三心二意，必須從一而終。捆在一起，堅持到最後，不管結果如何，成就別人的同時，也會成就自己。

劉備要成就自己，必須要依賴一些人。不給一些人一些東西，他們不會給你賣命。這些東西不僅僅是金錢、美女，這就靠忽悠的功夫啦。

畢竟是成者王侯敗者寇，劉備佔了個地盤，還稱了帝，不失時機的掛了。恰巧後世還需要拿他來做教化，繼續忽悠後世，也就不能把他等同於呂布。

如果站在公孫瓚、袁紹、劉表等店主的角度看，劉備還有點用，手下幾個員工還不錯。

但劉備不是真心替你打工，總想做老闆，只可以使用，不可以信任。

益州牧劉璋想啊，怪就怪自己瞎了狗眼，引狼入室，這怨不得別人，自認倒黴就是，願賭服輸。

法正想啊，幸好有劉備這麼個人，跟著混個飯吃，不然這輩子就稀鬆了了啦。

張松想啊，我靠，這個大耳朵賊，的確是像傳說中一樣啊，誰招惹誰倒黴。

龐統想啊，知道這夥計是假裝的，你裝就要裝到底哦，起碼咱們把益州弄到手，再把狐狸尾巴露出來哦。這麼早就露出了尾巴，看來道行還不行。估計將來沒啥好果子吃，那就先撤吧。

一千個人心中就有一千個哈姆雷特。

豹眼在想啊，沒有劉備這幫子人東跑西顛，留下這麼多的料，如何有那麼多的問題來回答呢？

起碼在豹眼看來，劉備不錯。如果他在一家公司混到底，就沒有這麼多故事，許多問題就不好回答啦。

說了半天，似乎還沒有回答題主的問題。

一句話，不好說啊。

不同的人有不同的看法，關鍵是我們咋看不重要，重要的是當事人咋看哦！

在歷史中探尋歷史真相還是比較有味道，你們咋看呢？

三姓家奴這個詞出自猛張飛。

別看張飛外表粗獷，性情粗野，沒什麼文化，“三姓家奴”這個詞被他一喊出來，還是震驚全場的，呂布從此之後，就與這個貶義詞相伴一生，甩也甩不掉了。

呂布改過三次姓，認了兩個乾爹，每次都把“乾爹”當做跳板，跳槽你就跳槽好了，呂布每次都把前任乾爹給殺了，所以說，“三姓家奴”這個標籤貼給呂布，真心不冤枉他。

劉備前半生蹉跎坎坷，跳槽次數比之呂布，有過之而無不及，為何他不是“三姓家奴”呢？

先來看看劉備跳過的那些槽。

第一個公孫瓚。公孫瓚是劉備的老同學，一起師從盧植。劉備跟著公孫瓚鎮壓黃巾軍，立下了不少戰功，後來獲得了平原縣令的小官。

就是在公孫瓚處，劉備挖走了猛將趙雲，劉備做事有些不地道啊！

第二個陶謙。陶謙誤殺了曹操的老爹，曹操為報父仇準備攻打徐州。陶謙四處搬救兵，劉備打著公孫瓚的旗號來到了徐州。

第三個曹操。劉備剛到手的徐州被呂布搶了去，劉備打不過呂布，只得依附於曹操，後來藉助於曹操的力量擊敗了呂布，並捉住了他。

本來，曹操產生愛才之心，不想殺呂布，結果劉備來了句“公不見丁建陽、董卓之事乎？”，徹底要了呂布的小命。

曹操對劉備很好，提請漢獻帝封他為左將軍，封宜城亭侯，還獲得了劉皇叔的名號。可是，劉備不思回報，以怨報德，私底下參加了“反曹聯盟”。

劉備啊，翻臉比翻書還快，真心人品不行啊！

第五個袁紹。劉備呆在徐州沒幾天，就被曹操幹敗了，一人一騎逃到了袁紹處，老婆孩子顧不得了，兄弟更顧不得了，此時關羽投降了曹操，斬顏良，誅文丑，千里走單騎等故事就發生於此。

第六個劉表。在袁紹與曹操激戰正酣之際，劉備離開了袁紹，投靠了劉表，他盯上了荊州這塊大肥肉。就是在荊州，劉備找到了軍師諸葛亮；就是在荊州，劉備搞得劉表家庭內訌，劉琦和劉琮爭奪繼承人之位，雞犬不寧。

綜合來看，劉備換了六個領導，跳槽次數，堪稱三國第一人，而且凡是他依附的領導，無一例外都沒有好下場，公孫瓚戰死，陶謙病死，袁紹敗亡，劉表病死，只有一個曹操倖存，但也被劉備禍害的夠嗆。

如果說呂布是“三姓家奴”，那麼劉備就是“六姓家奴”。

完全同意，事實如此，不容狡辯！

但是，必須宣告，不是劉備故意要坑人家！而是他帶給人家的災難！！！

就拿陶謙來說，劉備本是來幫助陶謙抵擋曹操的，可以說是成功了，劉備憑著他的一封信就讓曹操退軍了，這是事實。為此，陶謙推薦他為豫州刺史，也算是回報了。但是，他在徐州，曹操怎肯幹休?於是，曹操大舉進攻徐州，按照諸葛瑾的說法：“故土淪陷，生靈滅絕。離棄祖墳，攜老帶幼，披荊斬棘”，陶謙和徐州就這樣被滅了，難道是劉備的問題?

在看看荊州，劉備曾經拒敵夏侯惇於博望坡，郭嘉建議曹操南下荊州，來了，劉備是反對投降的，劉琮不爭氣，荊州之襄陽、樊城投降，江陵也被拿下，最後，劉備不得不在赤壁與曹操相拒，打得順手，曹操出師不利，於是大疫！曹操雖然退兵了，劉表也就家破人亡了。明擺著這件事與劉備沒有關係！而且劉備拋妻棄子堅決抵抗，是應該給！事實確實是劉備來了之後，曹操才打荊州的。

張魯就更與劉備沒有任何關係了，當時劉備還沒到漢中呢？張魯在逃亡巴中時。劉備接受黃權的意見，以黃權為護軍率部準備迎接，一片好意！張魯憤怒的說道：“我寧願為曹公的附屬，也不為劉備的座上客！”於是投降曹操。這就是著名的”寧為曹公作奴，不為劉備上客”，張魯投降曹操後，曹操對張魯非常厚道。家沒有亡，不但沒亡，還與曹操結親了。

最後說到劉璋，對於劉璋，劉備完全就是一個徹頭徹尾的小人！卑鄙無恥的手段，無所不用其極。

首先說劉璋是想請劉備協助抵抗曹操、張魯的，劉備從江陵率軍趕到涪城，劉璋率領步、騎兵三萬多人，車駕幔帳，光耀奪目，前往與劉備相會；劉備所率將士依次前迎，大家歡聚宴飲百餘日。劉璋以大批物資供助劉備，讓他去討伐張魯，然後兩人告別。

結果劉備調轉兵力攻打劉璋！哈哈哈，劉璋奮起抵抗，雙方戰爭歷時近三年，期間劉璋軍殺死了劉備軍軍師龐統，使得劉備陷入苦戰。後來諸葛亮、張飛、趙雲三路援軍由荊州支援劉備。即便如此，劉璋還是非常仁義！！！必須給大。

益州從事鄭度向劉璋建議以堅壁清野拖垮劉備，劉備知道後十分憂慮。法正這個王八蛋！卻說：“劉璋雖然沒有什麼才能，但還算是個愛民的州牧，因此不可能採納這個會損害百姓利益的計策。”既然知道劉璋是愛民得州牧，還要用如此卑鄙無恥的手段去對付愛民得州牧，可見他混蛋到什麼程度！！！說歸說、罵歸罵，法正畢竟是說著了，劉璋說：“吾聞拒敵以安民，未聞動民以避敵也。”為此，我不得不給劉璋點。

可想而知，結果劉備進兵包圍成都，並派簡雍勸降劉璋。當時城中有三萬精良部隊，糧食夠支援一年，官吏百姓都想抵抗。劉璋說：“我父子在益州二十多年，沒有給百姓施加恩德，卻打了三年，許多人死在草莽野外，只是因為我的緣故。我怎麼能夠安心！”於是開啟城門，出城投降，部下沒有不哭的。

最後，把劉璋打發到了荊州……家破人亡了！強取豪奪，毫不掩飾，卑鄙無恥！

所以我太同意了。

《三國演義》，並非正史，題主一定是全信了三國中的說法。

“勝者為王，敗者為寇”。歷史本來就是勝利者書寫的，誰對誰錯也難說得很。就算呂布這個真正的“三姓家奴”勝利了，史官也保證把他寫得英明神武，還誇他“審時度勢”呢！

其實，劉備先後投奔公孫瓚，陶謙，曹操，袁紹，呂布，劉表，他也是沒有辦法啊！實力仍然在弓箭的射程之內，自己還是別人向獵物，不依附強大的地頭蛇，就被人消滅了。那個時候劉備只是一條逃命的喪家之犬而已。

但是劉備雖然投奔多家地頭蛇，卻從未和呂布一樣殺了“義父”丁原和董卓，所以他的名聲比呂布好。劉備還有一個優點，他在曹操追殺時，還注意保護老百姓，在劉表處，跟他過江的老百姓有好幾萬啊，這些都是“民心”啊。

所以，劉備比呂布強。而且劉備投奔誰，誰就倒黴，也只是偶然。憑曹操軍事集團的強大實力，統一天下是必然趨勢。

不認同。

首先劉備活得比呂布長。在同等時間內，劉備是否變節得比呂布次數多，這要打個問號。

其次他們都是為了自己更好的向上爬，無論是呂布還是劉備，他們跳來跳去，跟現代人的跳槽類似。你不能說他跳得多，就沒骨氣。而且劉備還成了。

最後，劉備順利成了蜀漢大帝，呂布慘死。兩者沒得比較，這就像我跟奧巴馬比中文一樣，沒有意義。

劉備是迫不得已去投靠，時機成熟或者說再迫不得已去離開。呂布是迫不得已去投靠，一有機會就要捅你一刀或者拿你地盤。這能一樣？

筆者絕對不同意題主這個定論，劉備跟呂布的工作履歷雖然看起來很相似，但實際上天差地別。

很多人理解劉備在北方混的那段時間裡，頻繁跳槽，跳槽不說，還不地道地調轉槍頭幹前老闆，其實，這只是表象，大家並沒有仔細分析，劉備的種種行為背後的原因。

我們先不提劉備，先說一說“三姓家奴”呂布。

“三姓家奴”這個諢號對於呂布來說，確實沒有冤枉他。呂布家庭條件差，放在漢末那個講出身家世的時代，是很難混出頭的。雖然三國演義中把他塑造成三國第一武將，但實際上，他的武功，大致上跟張遼、他的同鄉張揚一個水平，與後來他幹掉的老闆董卓大概也不相上下。

那麼肯定有人會問，筆者的依據是什麼？

當然是陳壽的《三國志》咯。《三國志》中關於呂布武藝方面的記載，只有“飛將”這個外號和“轅門射戟”這個故事，其他的就一點都沒有了，而對於董卓，卻說他臂力驚人，跑起來飛快不說，還能左右開弓射得賊準，對張遼的描述也有一個“武力過人”的形容詞。

言歸正傳，呂布的出身確實很難混出頭，但他事業的起點，也就是所選的平臺比較好，那就是東漢邊疆，所以依靠軍功能夠快速成為地方大佬的部將。但是，這已經是他人生的頂點了，因為一個沒有出身的武將，一輩子只能給人打工，完全是不可能成為一方諸侯的，那些地方大族是不可能去支援一個他們眼中瞧不起的泥腿子的。

呂布這個人人格確實有問題，他因為一匹馬（這匹馬是赤兔馬的原型）就幹掉了自己的第一個老闆，因為一個侍婢（貂蟬的原型）又幹掉了第二個老闆，這裡需要補充一點的是，正史中並沒有王允的“美人計”，呂布除掉董卓，是因為睡了人家的侍婢，怕打擊報復，所以主動聯絡王允幹掉老闆的。

呂布的問題，並不在於他頻繁跳槽，也不在於他幹掉自己的老闆，而在於他的人品，換言之就是說，他背叛老闆不是因為不受老闆信任重用，或者被老闆陷害，而是出於一些個人私利，而憤然弒主的，這樣的人，怎麼可能會有好名聲。

說完呂布，我們再來說劉備。

很多人覺得劉備前期在北方混，先投公孫瓚，再投田楷，又協助孔融打黃巾軍，之後又幫助陶謙對抗曹操，在得到徐州後，不幸被無恥小人呂布偷襲，無奈投奔曹操幹呂布，呂布幹掉後，又因為衣帶詔背叛了曹操，跟之前自己對抗的袁紹聯合打曹操，衣帶詔事發後，曹操親征劉備，劉備戰敗，逃亡青州，最終輾轉到了荊州投靠劉表。

這麼一份工作簡歷，看起來確實不光彩，但實際上，劉備的種種作為，並不是因為他不講道義，忠誠，而是恰恰他給自己立的“仁義”人設，促使他做了這些事情。

劉備跟呂布一樣，草根出身，人生的起點還不如呂布，如果沒有黃巾之亂，大概劉備一輩子都不太可能混出什麼名堂。幸好天下大亂，所以有了劉備出頭的機會。

但是劉備沒有家世，沒有家產，也沒有公知大V給他背過書，這就決定了他的事業要從零開始，所以劉備深諳立人設的重要性、既然沒有人名士給自己背書，那麼就自己去刷聲望就好了。

所以劉備以漢室宗親，中山靖王之後的名號為立足點，以匡扶漢室的光偉正事業為奮鬥目標，這樣以來，所有想要割據一方，稱王稱霸的傢伙，都成為了他的敵人。這叫搶佔道德制高點。但是劉備沒有勢力，誰也對抗不起，所以他還需要另外一個武器，這個武器叫做“仁義”，他投的第一個老闆公孫瓚，因為公孫瓚是他老同學，當時對抗袁紹，是因為袁紹確實有不臣之心，，後來去徐州幫助陶謙，也因為曹操為了私仇發動戰爭，之後被呂布偷襲佔了徐州，跟曹操只能說是合作，並非打工。後來反曹操，也是因為曹操看出了他的野心，本來董承搞衣帶詔的時候，劉備是不太敢加入的，最後失因為曹操對其忌憚，他才加入的。

劉備這個人沒有什麼過硬的技術才能，最厲害的就是賣人設，可以說他一生都能把這個“仁義”的人設立的穩穩的，哪怕他做的那些事情多麼不地道，他也能找到刁鑽的角度，把人設經營好。

呂布的反覆無常是利益所趨。劉備的反覆無常是志向所屈。。。劉關張自桃園結義，戰黃巾，以軍功封安喜縣尉。都郵索賄，劉備怒鞭都郵走人。到冀州投同窗好友公孫瓚，時值十八路諸候討伐董卓，劉關張隨公孫瓚前往汜水關。董卓大將華雄耀武揚威，連斬十八路有候上將多人，關羽看不下去，出馬斬了畢雄。在虎牢關，董卓義子呂布如狼似虎，連斬幾將，公孫瓚出馬，幾個回合就招架不住，張飛飛馬相救，攔住呂布廝殺，五十回合不分勝負。關羽縱馬雙戰呂布，三十合後不能取勝，劉備持雙劍加入戰團，呂布遮擋不住，打馬向虎牢關飛奔而去。三英戰呂布，打出了劉關張名片。公孫瓚推薦劉備為平原相，助三千兵馬。。。。黃巾賊圍攻北海郡，北海相孔融叫太史慈請平原相劉備前來解圍，太史慈妒忌劉備。徐州牧陶i兼部下殺了曹操父親曹嵩，曹操前來尋仇，要血洗徐州，陶i兼遍請諸候前來相助，只有平原相劉備率三千人馬趕到。因呂布襲擊濮陽，曹操回師。陶i兼將劉備安頓下邳，表豫州刺史。陶i兼年已將老，二子無能，請劉備領徐州牧，劉備堅持不受，劉備三讓徐州，成為美談。陶i兼死後，在徐州官員士族的一再堅持下，劉備領徐州牧。。。呂布從兗州被曹操趕往徐州投靠劉備，劉備熱情款待，安排在下邳。劉備外出討伐劉闢，被呂布趁機奪了徐州。劉備聯合曹操對付呂布，經過艱苦奮戰，終於打敗呂布，將呂布生擒，在白門樓曹操徵求劉備對呂布的處置，劉備說公忘了董卓丁建陽之事否，曹操下令縊殺呂布。這是劉備要的結果，呂布武力太恐怖了，不能資助曹操，現在自己一無所有，將來有勢力與曹操有得一戰，有呂布在曹操方，是自己最大的障礙。。。劉備隨曹操到許昌，晉見獻帝，一查族譜，劉備是皇叔，獻帝異常高興，封劉備為左將軍，領豫州刺史。劉備但且留在許昌，陪獻帝打了一回獵，目睹曹操對獻帝無禮，自己倍加小心。獻帝請劉備入宮密授衣帶詔，曹操也請劉備煮酒論英雄，曹操說天下英雄唯使君與孤也。劉備決定離開時非之地，向曹操借兵討伐袁術，曹操爽快地給五萬自己將領統帥計程車兵給劉備，後又反悔派許褚去追，劉備哪能回頭，快速佔領徐州。曹操大軍攻打徐州，劉備張飛突圍出去各自分散，關羽及劉備家屬在下鄴落入曹操手中。。。劉備北上投奔袁紹，袁紹沒迎獻帝，迎來了皇叔，執禮甚恭。劉備在官渡之戰袁紹敗前逃離了鄴城，關羽千里尋兄，三兄弟在古城相會，又相遇趙雲，皆大歡喜。。。一路南下到荊州，劉表出城相迎，相談甚歡。劉表屬下建議，劉備野心不小，怕奪我荊州，劉表把劉備安排到抗曹第一線新野縣。劉表年老體弱，死後怕異母的兩個兒子不相容，小兒子劉琮母家勢力天，孃舅蔡瑁掌管軍事，只怕大兒子劉琦吃虧，有心將荊州讓於有才能有領導能力的劉備。劉備在新野得到徐庶的輔助，打敗了來犯的曹軍夏候惇。一查是徐庶所為，抓其老母，逼徐庶回曹營。劉備徐庶難分難捨，徐庶走後回馬推存諸葛亮。劉備求賢若渴，誠心三請諸葛亮出山相助，諸葛亮被劉備的執著和城心所打動，請劉備入草廬，暢談天下大事，規劃隆中策略。劉備得諸葛亮，如魚得水，事業風生水起。於情於理不能接受劉表的荊州，強佔荊州。諸葛亮聯盟東吳，大破曹操，劉備在荊州佔有一席之地。劉備領兵進取益州，攻取漢中，在219年稱王，222年稱帝，達到人生頂峰。縱觀劉備一生，從小志向遠大，一生顛沛流離，寄人籬下，只是尋求發展，是故人朋友關係，不是上下級關係，也沒有損害屬主利益。劉備的反覆無常，是人生困境時尋求生存，尋求發展，這是正常的，也沒有直接導之哪家諸侯家破國亡。對劉備投一家害一家的說法是不認同的。