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  • 1 # 靜村莫語春花

    又是不同時代的人比較,首先要說吳起和韓信僅在一個方面可以擺在一起比較,那就是軍事。此外吳起還是政治,思想,變革多方面有建樹,這些韓信是沒有可比性的。

    主要比較軍事。吳起侍魯敗齊國,侍魏國敗秦國,侍楚國強可敵天下,而變法敗身亡。韓信拜大將軍後滅趙滅齊滅復辟諸國,最終打敗項羽。從戰爭實踐來說,韓信比吳起打的多,戰例多也更多。特別是對手項羽,是韓信實力的襯托,更加耀眼。然而吳起也不弱,他的戰爭主要都是輔弱擊強,特別是練魏武卒,強取秦領土。秦齊也襯托了他。綜合來看,實戰,韓信是比吳起強一些的。

    然而軍事不僅僅在實戰上,還有理論成就。吳起還有軍事著作“吳子兵法”。韓信也有對前代兵法整理編纂,也寫有兵法三篇。這方面來說,吳起強過韓信。

    軍事變更方面,吳起的魏武卒,真的是華夏五千年一支佼佼者。這種在都比較戰車的時代,主要組建步兵軍團,以人數壓倒的時代,強調精兵,真的是超前的,也是革命性的。可以說,從吳起以下,模仿者多的很,可無人能再帶出這樣的軍隊。韓信也沒有。

  • 2 # 枝搖風吹

    吳起是春秋戰國時期著名軍事家、政治家、改革家,在他的治理下魏國、楚國皆成一方強國,尤其魏國,在他主導的改革下,分別在經濟上政治上軍事上取得重大成就,魏國成為春秋霸主。他建立的特種部隊"魏武卒″,堪稱當時世界最為強大的軍隊,維護了魏國百年霸業。

    韓信是漢初著名軍事家,垓下之圍打敗了項羽,扭轉了軍事不利局面,奠定的漢統天下的軍事基礎。

    兩個人沒有可比性,唯一相似點是;兔死狗烹悲劇收場。

  • 3 # 閒人午哥

    各帶指定數量的軍隊,以殲滅對方為目的的話,我認為韓信要強少許。

    各自負責組織軍隊、訓練軍隊,一定時間後,韓信會輸但也不會太慘。

    各自負責一個地區,從安民生產、政策安排,到組織軍隊,估計韓信還沒有軍隊的時候,就會被碾了。

    也就是說韓信打後期沒問題,打中期以戰養戰也沒差,但從零開始運營組織,確實不是他的專長。

  • 4 # 吖shi了㖏

    吳起。首先說明一下並不是吳起比韓信就厲害了,韓信是中國歷史上謀戰派的集大成者,但是韓信打一個二流的田橫都很費勁,難道他對吳起這種頂尖統帥會有優勢?其次,平手的可能,除非不打了,算平手,互相都沒有把握,但既然比較最終要決勝負,而韓信算計不了吳起,當然吳起也算計不了韓信,所以只能硬對硬,這時候決定勝負的就是軍陣和單兵戰力了,很明顯,韓信手下的戰力也就中上吧,至於兵陣,沒聽說韓信有這方面能力,吳起就不同了,魏武卒,多次以少勝多,戰力絕對全史都能排上號。

  • 5 # 漢周讀書

    《史記》記載:春秋戰國時期,衛國曹縣(今屬山東)的富家子弟吳起想出人頭地,求官多年毫無結果,卻把家裡的積蓄都給花光了,惹得鄉鄰恥笑。

    吳起一怒之下,就暗殺了三十多個笑話他的人,之後潛逃了。與母親訣別的時候,吳起惡狠狠咬著自己的胳膊說:“這輩子做不上卿相,誓死不回衛國!”

    為了實現自己的夢想,吳起不擇手段,不近人情。他的母親去世,也沒有回家奔喪守孝,把他的老師氣壞了,宣佈與他斷絕師生關係。

    公元前412年,齊國攻打魯國。魯國國君魯穆公打算任用吳起為將,但因吳起的妻子是齊華人,懷疑吳起不會死心塌地地效忠於自己。

    吳起聽說後,回家就把老婆宰了,然後找到魯穆公:“俺把老婆殺了,這下我和齊國沒關係了吧?”

    魯穆公一看,這貨太特麼歹毒了,為了當上將軍,老婆說殺就殺,簡直毫無人性啊!

    用人之際,魯穆公也不責怪吳起的卑鄙無恥了,任命他為大將,率兵迎擊齊軍,結果齊軍大敗。

    吳起做大將的時候,常常和底層計程車兵吃住在一起,“臥不設席,行不騎乘”,行軍打仗時自己揹著軍糧。

    有一天,一個士兵生了惡瘡,吳起不嫌髒,彎下身子就用嘴給他吸吮膿血。

    這個士兵的母親得知訊息之後,放聲痛哭起來,有人問她:“你兒子不過是個小兵,人家將軍親自為他吸吮膿血,這是關懷下屬,你為啥哭啊?”

    這位母親並不是被感動了,而是被嚇壞了,她的丈夫在吳起的軍中效力,也遇到過這樣的事情。

    她對那人說:“你錯了,想當年娃他爹也生了惡瘡,吳將軍就是這樣做的,娃他爹在戰場上從不退縮,奮勇殺敵,最後戰死在沙場。吳將軍今天故技重施,我覺得我的兒離死不遠了,因為這個原因我才會哭泣!”

    一個老孃去世不去奔喪的不孝之子,一個拿老婆生命換取官職的冷血丈夫,能為一個毫無親情的小兵吸吮膿血?這聽起來彷彿令人難以置信。

    這位士兵的母親深知,這哪裡是關懷啊?分明是要取兒子的性命啊!

  • 6 # 汪汪讀史

    後世給予的頭銜

    吳起,戰國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。著作有《吳子兵法》,傳於世,與兵聖孫武並稱“孫吳”。

    韓信,西漢開國功臣、軍事家,兵家四聖之一,漢初三傑之一 ,中國軍事思想“兵權謀家”的代表人物,被後人奉為“兵仙”、“神帥”。

    當然,吳起也是兵家四聖之一,後世稱兵家“亞聖”,僅次於孫武。從這些頭後世給予的頭銜來說,都很牛逼。從知名度來說,韓信知名度更高,因為有關韓信的成語故事實在是多。從頭銜來說,吳起是一個全才,武能抵禦強敵,文能改革變法。而韓信主要就是軍事謀略和戰績。

    兩人的成就

    吳起,一生大小七十六仗,六十四勝,十二平,無一敗績,最牛逼的一次是以五萬兵力打敗秦國五十萬。一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內政軍事上都有極高的成就。在楚國時,輔佐楚悼王主持變法,史稱吳起變法。著有兵書《吳子兵法》。

    韓信一生擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊、南滅楚,名聞海內,威震天下。為後世留下了大量的戰術典故:明修棧道,暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。

    對後世的影響

    吳起因為一生歷仕魯、魏、楚三國,他的存在對當時的三國都有重要的意義。在魏國時,創立“魏武卒”,開啟了徵兵制的先河,對魏國前期稱霸意義重大。在楚國時,推行變法,但最終失敗了。所以,吳起對後世的影響主要體現在兵法思想上,即吳起兵法。

    韓信輔助漢高祖劉邦戰勝項羽奪得天下,開啟了強大的大漢帝國。並且,韓信一生產生了許多戰術經典:明修棧道,暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等,對後世的影響比吳起較大。

    總結

    綜上所述,我認為,就個人能力而言,吳起略勝一籌。但對歷史的影響及後世的知名度而言,韓信更勝一籌。

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