-
1 # 樂學一百Emily老師
-
2 # 黑珍珠
在社會中由於自己過分善良,吃苦吃虧的事沒少幹,現在想想,很不值得為一些人付出你的善良,很後悔!一個人必須要有智慧,懂得取捨,不能一味的付出、退讓,弱者實際上按理說是因該被關注、被同情的,但要分事情,一個人一定要有正確的做人做事的底線!
做人不能太軟弱,你必須強大,學會保護自己,你弱了欺負你的人就多了,你強大了,欺負你的人就少了!我們不要主動去傷害別人!
我不建議一個人太弱,你是羊若在群狼中你就要學會足夠強大、學會保護自己!
同情弱者也說明這個人有慈悲心、憐憫心、同情心和愛心!
現實社會,我們要不斷學習,知道什麼能做什麼不能做,具有為人民服務的思想,是自己該有的就因該有,不屬於自己的不要太貪,太執著,不怕吃虧吃苦,不欺負好人,要有悲憫心,不從眾,不欺負弱者,不要心狠手辣做事絕,不要太強勢!
學會做個好人、乾淨之人,你發現災難會遠離你,如果遇到弱勢群體要學會善待他們,弱者畢竟不夠強大!(附上本人今年在中東的照片)
-
3 # 傅舒斌
同不同情弱者是衡判一個人有無人性的試金石。所謂菩薩心腸,在悲天憫人,發大善心,行救苦救難事。但芸芸眾生中,很多卻是踩著弱者的屍骨走向金殿的,他們得意忘形的狂笑,十分猙獰。
所有弱者之所以是弱者,也幾乎只能用命運來加以解釋。你可以說他是性格使然,可以說是因為天災人禍,可以說是自甘墮落,可以說是怒其不爭哀其不幸,等等。他們中確也有一生努力要改變身份,但最終仍然事與願違的人,這就是命運。
弱者最大的敵人,其實就是自己的內心。自己甘於做弱者,聽天由命,就坐定了永是弱者。只有內心強大的人,才是真正的強者。
當然,弱者也不能以弱耍賴,打赤腳不怕穿鞋的,這隻會讓自己變得可恥可惡,難以搏取他人的同情和扶助。像現在的扶貧中,有些弱者正成了這類反面教材。
-
4 # 斜陽舊夢
公元前13世紀,羅馬軍團進入約旦約西岸,以色列人被爭服。從此,猶太人開始流亡歐洲。在以後的一千多年裡,猶太人幾度復國又幾度被滅,直到公元132年,猶太人再次被滅國,從此,猶太人成了一個流浪的民族在歐亞大陸漂泊了近兩千年。唐宋時期,就有一支猶太人流浪到了中國,結果這一幫人被同化掉了。近一百多年前,猶太人再次流浪到中國,結果這一幫人很能堅持,沒有被我們同化掉。以色列建立後,這一幫人都回到了以色列。
可以說這一幫人還是很幸運的,中國並沒有為難他們,讓他們可以安心地在中國生活了上百年。而流浪到歐洲的那一群猶太人就沒有那麼幸運了,在他們四處流浪的一千多年裡,猶太人幾度遭到幾近滅絕的式的大屠殺。最近的一次就是希特勒對猶太人的大屠殺。據說死了六百萬人,佔全世界猶太人的三分之二。這個數字可能有點誇張,估計有一半猶太人被殺掉了。至於希特勒為什麼這麼恨猶太人,一直是個迷,還有前幾次歐洲人對猶太人的大屠殺,也是說法不一,大家不防參看一下莎士比亞的《威尼斯商人》。
由於希特勒對猶太人的屠殺引來全世界人的同情,聯合國成立之後,在美國的斡旋下,大部分猶太人回到他們的故土,也就是人們熟悉的巴勒斯坦地區,並於1948年建國。在兩千年前,以色列被羅馬軍團滅國之後,又經過幾百年的兵火燒殺。以色列幾乎淪為一片焦土,猶太人被徹底趕出了這一片土地。
幾百年後,也就是公元638年,阿拉伯人來到了這一片土地。在後來的一千多年裡,世界歷史幾經動盪,阿拉伯人也就是現在的巴勒斯坦人始終是這片土地上的主人。由於猶太人在歐洲各國倍受歧視,又經常遭遇大屠殺的威脅,從19世紀開始,一些有錢的猶太人開始迴流。他們從巴勒斯坦人的手裡購買土地,建沒莊園。復國一直是猶太人的夢想,後來隨著猶太人的大量回歸,這引起了巴勒斯坦人的警覺。特別是二戰開始後,大批猶太人逃出歐洲迴歸故土,這大大擠壓了巴勒斯坦人的生存空間,於是在巴勒斯坦地區的反猶運動開始了。由於希特勒對猶太人的屠殺得到大多西方世界的同情,在美國的強力干預下,不顧及巴勒斯坦人的利益,讓以色列於1948年復國。一個歷盡磨難倍受歧視的族群擺脫了苦難,頑強地站了起來,另一個毫不相干,無辜到極點的族群的苦難開始了。
上中學時,看到以色列的地圖,發現以色列和巴勒斯坦重疊在一起,中間還有一些虛線,一時不明白怎麼回事,又加上當時新聞裡一直播放巴以衝突慘狀,覺得巴勒斯坦人非常可憐。後來瞭解到以色列建國的整個過程,發現可憐的不單單是巴勒斯坦人,整個阿拉伯國家的人都很可憐。以色列的復國遭到整個阿拉伯國家的反對,以色列復國的第二天,第一次中東戰爭暴發。在以後的幾十年裡,總共發生了五次中東戰爭,除第一次以色列慘了點外,以色列全部完勝,最後幾乎是吊打整個阿拉伯國家。聯合國原來規劃猶太人和巴勒斯坦人近似平分巴勒斯坦地區,現在猶太人已經完全控制巴勒斯坦全境,最後還佔領了戈蘭高地和西奈半島。後來西奈半島還給了埃及,而戈蘭高地還牢牢地控制在以色列的手裡。
以色列的復國對阿拉伯人來說就是一個無休無止的惡夢。堂堂幾億人的阿拉伯世界被只有六百萬人的區區小國吊打,土地被搶,人員被殺,還時不時的被以色列人教訓,整天生活在提心吊膽之中。細想阿拉伯世界的失敗純粹是咎由自取,宗教分裂,人心不齊,內部矛盾重重,還時不時的相互掐架,以色列人不但在一邊看笑話,有時還趁火打劫。這就跟一群拿木棒的打不過一個拿大刀的一樣,何況這一群拿木棒的還各懷鬼胎。
解決這個問題的最好辦法就是用不著一起上,大家一塊湊錢買一把好刀,讓一個大個上去單挑就可以了,問題是誰也不捨得出錢,誰也不服氣誰,到最後眼瞅著以色列吞噬自己的小兄弟,而且還眼瞅著人家繼續做大。剛開始還有人站出來說兩句大話,到最後連說大話的勇氣也沒有了。以色列人狠起來可是真幹,什麼手段都敢上,看看前不久伊朗科學家被暗殺的事兒,那手段真是高明。
這裡面最冤大頭的就是約旦,前幾次中東戰爭時,約旦是勇往無前,後來還收留了大量巴勒斯坦難民和抵抗組織,最後這些巴勒斯坦人還要在約旦搞政變,要推翻約旦王室,你說約旦寒心不寒心。第一個被打服的就是黎巴嫩,以色列人說什麼它聽什麼,被佔領的土地也不敢要,平時連個屁也不敢放。
當初猶太人在歐洲是被一群人欺負,現在完全顛倒過來了,一個人欺負一大群人。想想當年猶太人被希特勒屠殺的那麼慘,我們掬一把淚還是可以理解的。再看看今天的阿拉伯國家,打了八年的兩伊戰爭,阿富汗的極端組織,巴米揚大佛的損毀,你自己沒有本事去戰勝敵人,跟一塊石頭較什麼勁。不能再說了,再說就剎不住車了。
回覆列表
我感覺對於“同情”的理解不能那麼狹隘。同情實際上是一種心理狀態,由此可以引發出不同的行為。而不同的“弱者”接受到這些不同行為,所產生的結果也不盡相同。
比如說,有的“弱者”是因為天災人禍導致自己處於極其需要幫助的境地,這時候就特別需要眾人的援助。而這種伸出援手的行為一定是出於對“弱者”的同情心。這種同情心是社會需要的,是人性善良的表現,也是社會文明和道德的體現。
但有些“弱者”並不是這種極端情況,他可能是由於事故變為身體有缺陷的人,但他們有著極強的自尊心和堅強的毅力,希望透過努力融入普通人,希望自己被平等對待。這時候,過於膚淺的幫助(比如直接給他多少錢啦這種行為),反而會會傷害他。同情心是要有的,但不要簡單地施與所謂的“弱者”。
所以,同情心我們每個人都會有,但只有真正設身處地地為他人著想,才能做出合情合理有利於他人的舉動。
希望你我永遠心存善念。