看你怎麼理解書法，就常人來說的一筆好字 田楷沒有爭議，就是好字，

說到書法，各人理解不一樣，就練個字自娛一下，沒有必要在意太多。

沒有說田楷登峰造極，說田楷獨樹一幟不過份吧！而大田先生明確表明，田楷出於歐而非歐，自己永遠趕不上歐老夫子。學書學歐不學田，自己只是一教書先生，責職就教人認識漢字書法，怎麼寫好漢字。不是什麼大師、㤗鬥。謙恭之至溢於言表。真的不明白，為什麼有那麼些人，硬要把他推上那麼高的位置，再加以攻擊、詆譭。再說中國漢字書法，本來就是一種技巧性的東西，不可能實行量化。各家各體都有它獨特的風彩，實在分不清，也沒必要一定要分出誰高誰低。各人根據自己的見解，喜愛，出來說說很好。但要藉此來貶人抬自，那就不那麼光彩了！

啥叫羨慕忌妒恨呀？哪個高手說的？把他寫的字拿出來看看。二田字既見功夫，又有力度，不論從理論上，還是實踐裡都見深厚的功底。現在有的人就是吃不到葡萄說酸唄。

剛接觸田楷時的確驚豔了一陣 但時間一久就出現審美疲勞了 為什麼 還是內涵不夠啊 古來那些名家作品 我就百看不厭 雖然我沒有下功夫練 但我喜歡欣賞

說好，說壞，各有欣賞角度。

有內行人，有外行人。

我個人認為，田楷，只有標準性，無藝術性，過於刻板。

楷書，我認，盧中南先生的書法，盧先生楷書比田楷要有靈魂。

我只是書法愛好者，不是專業人士。

中國書法的靈魂是什麼？

竊以為：是人類文化的結晶！其實不管是中國還是外國，雖說其外形不同，但其精髓是相同的。

因為其同為藝術！

但所謂的大師並不認為書法為藝術。你說他寫的字好不好呢？

我認為：其把毛筆當硬筆用，寫的楷書其實是印刷體，而不是書法。

又開始罵田楷了，只要有時間有精力接著罵，人家也不會少塊肉，這些隔三差五出來批評田楷的人是不是吃飽撐的了，沒地發洩。

說田楷不好的，只能說你的書法認知是對的！

說田楷好的，也是自己的書法認知錯誤了。以此來評價書法的高低顯然是偏頗的。

田英章也好，田蘊章也罷！他們的書法基本功還是很深的，取法能寫到那種地步絕不是可以輕易地劃入低階的層次的。

可是，對於書法來講，沒有書法審美以及形成理論的認知，你的書法永遠只能被劃入門外漢的系列，不是偏見，是沒有了書法審美，你就是在寫字，絕不是書法！

感覺這話很幼稚!我從不練田楷，但是很佩服敬仰兩位田先生!田楷絕對是好楷書的一種……不管是書法學養，還是書法功底，還是勤奮程度，能和兩位田先生比的，不知道會有幾人?我感覺，抨擊田楷的人，多半是那些“朝學執筆，晚上就以為自己已經成為大家的人”……是一種狂妄和無知，自己寫的不好，哪有資格去評價別人……記得曾經有個同事，是某美術學院畢業的，經常說田楷呆板，田楷不是書法，而最喜歡談論的是古代二王的書法怎麼好，顏真卿的書法怎麼好，我有次問他，你說王羲之的書法好，《蘭亭序》你臨過幾遍?王獻之的《洛神賦十三行》你臨過幾遍?他馬上回答，臨過一兩遍……我真想說，只臨了一兩遍，就開始這麼高談闊論了這真是現實版的葉公好龍，讀了三年美院，臨了幾遍帖，就感覺自己是大家了，我估計像這種“評論家”，現在不在少數……電視劇《天道》裡的丁元英有一首詞，其中有“醉舞經閣半卷書，坐井說天闊”……用在這些偉大的評論家身上最合適不過了……還是建議他們，好好用功，多讀書，等哪天自己的努力程度超過兩位田先生了，再做評價不遲……光說不練，不是條好漢，小學生都懂……春節在家沒事，寫下自己的觀點，一家之言。祝大家新年快樂……

野狐試答

題主的話有點道理，但不能算完全對。在評價田英章楷書書法前，很有必要明確一個觀念。

（田英章楷書）

藝術鑑賞和藝術創造有關聯，但是兩回事情。你不會書法、不會國畫、不會唱歌跳舞……但不影響你對這些有很好的鑑賞能力。不識字的老太太看完戲也會說誰唱得好，誰唱得不好，她說誰唱得不好，你不能對她說：他唱不好，你唱一個試試。如果這樣，那你就是十足的槓客了，你還是不要討論藝術問題了，建議你站在村口的大槐樹下，專門找人抬槓、吵架，這多過癮呀。

言歸正傳，要說寫字好，那田英章，還有龐中華都沒得說，雖然田英章不認可龐中華，我認可。他兩在漢字規範化書寫方面功勞很大，對中小學生有著很積極正面的影響，名氣也很大，收利也不小，這是自然的。

（告身帖）

但要說到書法藝術，田英章的書法都不及他爸的成就高，我想田英章還是找個小凳子坐在書法藝術殿堂的門口比較合適。為何這樣說，書法是中國特有的藝術，它是一種線條的藝術，門檻很低，但沒有盡頭，楷書只是書法藝術中最基本的東西，草書才代表了書法藝術的高度，因為藝術是個性的張揚和展示，整齊劃一離藝術就遠了。

（顏真卿 祭侄文稿）

田英章的楷書是師法歐陽詢的楷書，有其形神，功力深厚，但是不可能達到歐陽詢的高度。就是歐陽詢的九成宮也被米芾聲討，當然米芾不一定都對。顏真卿的《多寶塔碑》現在名氣很大，練的人很多吧，可以說這是顏真卿書法中最差的字了。只是因為規範性強，容易上手，學顏體從它入門最合適。《大唐中興頌》、《顏勤禮碑》、《自書告身帖》這些楷書帖子，初學者是不好上手的，更別說他的草書了。米芾說他：真不如草，草不如稿。這算的論，後世大都認同。

（黃山谷 花氣燻人帖）

看看歷史上的大書法家，有那個只是僅寫楷書的，楷書就是個基礎，單憑楷書是不敢妄談書法藝術的，田英章的路還很遠。蘇東坡說過：“我雖不擅書，知書莫如我”我不但不擅書，也不懂書法，所以抬出蘇東坡擋擋箭吧。

（懷素 自敘帖）

這話沒毛病，就像哲學的辯證關係一樣，互相倒置，互為轉換。凡是敢說田楷不好的楷書高手，肯定是不學田楷的，對楷書有獨到認識和理解，並且取得了很好的成就。說田楷好的可以肯定不是楷書高手，否則就不會說好。

小便，按你的問題只要說田楷不好就是楷書高手，沒練過楷書的字渣敢說田楷不好瞬間就為成為楷書高手，你不覺得很荒謬麼?(附臨習田楷常用7000字)終於知道咋發圖了，還多發一張。

這話叫扯蛋。

敢說田楷不好的人倒是很多，而基本上是扯犢子的高手，而非楷書高手。而說田楷好的人，或許有人真不知道什麼是好楷書，但他們絕不會扯犢子。

此問的提問者，先設下一個坑，只要你說田楷好，你就是外行，不懂書法。只要敢說他們不好，你就是高手。純粹的挑事。其實，這樣露骨的黑人，手段非常笨拙。（子衿臨王羲之黃庭經區域性）

要證明自己好，不是去貶低別人。而是要用實力去征服別人。讓人心悅誠服的贊美，這才是真正的大師。說別人不好，自己就是大師，還用得著苦熬寒窗，臨帖學書幹什麼？張口就成。

注意問題裡面的關鍵字——“基本”。也就是機率論。

敢說田楷不好的有兩種人，一種是不是高手，跟風說的，他們或許有點基礎，覺得管格體的東西都很low，覺得說別人不好顯得自己有水平，自視清高，特立獨行，喜歡區別於別人來襯托自己。

另一種人是真高手，參見國展楷書展裡面那些人，他們認為田楷不好是有理有據的，但這類人不輕易表達觀點，水平高的人一般更具包容心，想法也辯證些。

問題第二點，說田楷好的，也有兩種，一種也就是最多的是普通老百姓，他們認為田楷符合自己的審美，所以好看，這些人基本沒有想法氣息等方面的概念，只是覺得好看。所以這類人也最容易罵書協，欣賞不來的或者違背自己審美標準的東西通通都是醜書。殊不知每個人的審美水平是不一樣的，同一個人不同階段的審美水平也是不一樣的啊！！另一種覺得田楷好的是楷書專業戶，他們覺得田楷好和普通大眾的好是不一樣的，這些專業選手他們眼中的好往往是真心地佩服，遠不止“好看”這麼膚淺的理由。

敢問，您覺得田楷好嗎哈哈哈哈，敢說田楷不好嗎？

我想請問你聽到那個高手說過二田的楷書沒寫好的？我見過說田楷誤人子弟的、見過說田楷過於規範有失險絕的，我就沒見過那個懂書法的人敢說二田的歐楷沒寫好的！

我覺得這個問題要理性看待，說田楷不好的人分為幾種型別吧。大家覺得哪一種偏多呢？

這種型別的人有一些書法基礎，但是不紮實，也具備一定的審美感和藝術化角度。但是他們過多的時間都放在了評論別人的書法上，而且還是跟風式的評價。別人說好他們也說好，別人說不好，他們也會大肆批評甚至謾罵，這類人每個時代都存在，不必奇怪。

側重理論型的人具備良好的藝術理論和文化理論知識，他們對古代書畫藝術甚至是西方美學藝術都有著大量的研究，他們的品評是從藝術角度出發，並非實用性出發。田楷的實用性是毋庸置疑的，尤其是教育領域，影響範圍比較廣。

側重藝術理論的人也具備一定的書法基礎，但是他們的書法基礎是服務理論的，評價客觀成分還是比較大的，畢竟是有理有據。

還有一些比如書法老師，他們因為受到碑學或者篆書的影響，藝術欣賞能力也是比較高的，自然也不會特別待見田楷。當然書法藝術水平的高低不能以楷書的好壞為標準，因為書法藝術是系統學科，不是楷書好壞可以代表的，只能是參考條件之一而已。

另外畢竟都是圈內人，他們不會相互指責缺陷的，畢竟書法文化藝術是有內涵作為依託的。反倒是某兄弟不知為何目的指出和批評別人的書法為醜書，大肆宣揚。不知為何，我也不理解。還有千萬別反問對方有本事你也寫一個看看，超過二田再說，這話對噴子管用，對練書法的專家可不靈，楷書寫得好的大有人在，水平超過他們的更不在少數，我自己親眼見過一個24歲小姑娘的楷書歐體，水平不低於他們兄弟，並且還多了少許古味。

希望以上能幫助你吧。言盡於此，這類話題在書法話題內比較敏感，當然屬於個人意見，大家不喜勿噴。

歐楷本身就是楷書早期的書體，楷書的演進趨勢是結體和線條古今融匯，追求靈活變化，希望表達更多字外資訊。在這方面歐楷顯得延展空間不如顏楷。辨證美學的認知者並非大眾，題主所言是接受辯證美學理念的人可能有此觀點。

問題：敢說田楷不好的都是楷書高手，說田楷好的基本不知道什麼是楷書，這話對嗎？

可以肯定的說，這句話不對。

第一、

田楷是有他不足的地方，比如說格調不高，比較俗氣。這一點一般的書法愛好者都能看的出來，未必需要有好的楷書功夫的，只要見多識廣，眼力高了，好壞是能夠看的出來的。

就比如你是一個美食家，嚐遍了世間美味，你可以對任何一道菜品頭論足，但是你真的未必每一樣菜都會做。

在書法裡也一樣，你不可能每一種書體都寫的非常的精，但是你的眼光卻是可以提高的，你見過好的楷書、好的隸書，並且能把這種好的東西理解，自然也就能看出別的書體的好壞來。

第二、

其實田楷還有它的很多優點，比如對於結構的把握，說田楷好的人未必是不知道什麼是楷書，有可能只是認識不深。

很多書法專業的考生，初學也會參考二田的字帖，有的還能考上很好的大學，你說這是俗呢還是雅呢？

估計每一個時期的認識也不一樣吧？

你覺得呢？

這個弱智真好說話，這字好壞自己說了不算，說二田字好的就不懂書法，這是什麼理論？不管誰的字，都有好的一面，也有不足，就說二田的字，沒有極深的功夫，你連一點一撇都寫不出來，你這種觀點，是一種不靠譜的胡言亂語！

敢說田楷不好的都是250！眼高手低，妄自菲薄。想透過班門弄斧來抬高自己名氣；引起別人的注意，可憐復可悲！因為“打擊別人抬高不了自己，只有尊重別人才是尊重自己”！這樣淺顯的道理都不懂，還不知羞恥的誇誇其談呢！