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1 # 黃超華
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2 # 錦繡之州話古玩
元代帝國征服了歐亞大陸,引進了伊斯蘭文化,也帶回來很多的珍奇異寶及生產原料,在景德鎮燒製出青花瓷、釉裡紅瓷、卵白瓷等,其中的釉裡紅瓷器只其創燒代表作之一,元代瓷器近百年的歷史卻譜寫了中華民族的驕傲和榮耀。
“元代釉裡紅瓷器,世界存世不足百件”……,這種提法本身不科學,元代瓷器以前不被認識,其深入研究也是改革開放後的事,幾十年來,國內外發現的元代釉裡紅瓷器應該不在少數,國內沒有過系統的專業統計,因此定論不足百件有些牽強,如此說為佳 : 截止××為止,國內有關部門發現並經專業人員確認的元代釉裡紅不足百件……。
發兩件元代釉裡紅普品,供藏友們鑑賞交流。
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3 # 銀杏yx
我國曆史悠久,遺留了大量的各種文物,元代釉裡紅在民間也有不少的收藏,其數量我們很難想象,用簡單的估計的方法預測元代釉裡紅瓷器的存世數量不到一百件,顯然是不科學、不可取的。儘快的使民間文物活起來,對我國的歷史研究,文化傳承,文物保護意義重大。
與藏友分享幾件元代釉裡紅瓷器藏品。
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4 # 匠心緣小築
這個資料約莫不太可靠。未出土或現世的肯定有,但未統計到的必然也不少。
這個當時成品率很低,比青花少太多。到明代才技術相對成熟,成品率才較高。
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5 # 自由貿易2
只能明她的稀有成份太少;好比汝瓷/僅存百件只是枉談/比如或許某天又大量出土/或海底打撈等等/:還有民間深藏不知的/所以……
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6 # 韓老哥HanKeQln
各期代歷史遺物,其中元,明清瓷器各種遺存絕不可咬肯在世數量包括專家如此,世界之大無奇不有、,只有想不到,看不到,發現不到,挖掘不到,藏寶於民這是很重要的結論!
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7 # 諸葛夫
現世對古玩的統計主要依賴部分所謂專門人員的主觀臆斷。他們過分地強調自己的行為和意識能力。這樣的論調極其不符合科學的學術觀,也嚴重違背了歷史文化發展的客觀性。對待歷史,我們不能胡言亂語,對待專統文化,我們更不能隨心所欲的去主觀臆斷。我們不是神仙,不是天才,不能對某種古玩的具體數量作偽理論的限制。現在有些專家過分自信,狂王自大,總認為自己是最聰明的發現者和總結者。在多種場合大肆宣傳某某古玩現存量,只有多少多少的黃皮繆論。他們這樣的行為都是些偽歷史,偽科學,為客觀的自我假想主義。這樣的種種行為嚴重妨礙和誤導了古玩的正常交易和流通。他們的這錯誤學術論是導致很多古玩愛好者誤入歧途的罪魁禍首。我們對古代勞動人民創造的優秀文化藝術品,不能單單按照幾個強勢者的強盜邏輯去加以限制和歪曲。對優秀古玩的具體數量問題,當代人缺乏認真而系統的研究。缺乏客觀真實的理論依據。缺乏嚴謹的科學態度。任何人都不敢面對5000年的燦爛文化說我以全知,因此我們面對浩海無際的古玩,永遠只有沒有發現的,沒有已經全知的。
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8 # 天地藏寶
元代釉裡紅瓷器存世量確實少,但也不是不到一百件,因為紅釉成品在當時燒造難度大,所以釉裡紅的瓷器傳世才很少,
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9 # 發熱塗料實戰老冀
具體數量不好說,單不在少數?只是需要偷到歐美,再回來才能變成真品 ;另一方面,好多贗品收藏愛好者,總幻想有好多 ,也完全不靠譜。
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10 # 使用者7189247516666
其實元代青花民間還是有的,只是以小型器物為多,青花髮色是以蘇料和中國產料混合為主,釉裡紅相對來說比青花少是對的,但也沒有少到這個數。這裡發一件元代釉裡紅玉壺春瓶。
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11 # 天涯孤客5555
元代釉裡紅比元青花還少,民間無傳世品,出土有出土痕跡,各種不同計程車質對器物的浸蝕程度不同,但都可以分辨。無土層歷史浸蝕遺留的皆為偽品。
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12 # 堇行小築
我在這裡試著分析一下,不到之處請見諒。
從元朝穩定下來以後,一開始是沒有青花瓷的,最開始元朝使用的瓷器主要有影青,包括大名鼎鼎的樞府瓷。龍泉,鈞窯,哥窯等。至於突然出現併成熟的元青花成因現在都沒有一個公認的合理的解釋。我也曾有過猜想,改天發一下。
青花瓷的喜愛出於伊斯蘭教文化,伊斯蘭教尚白尚藍,和當時漢文化是不一樣的,所以在景德鎮成熟的青花瓷的基礎上漢人窯工們燒造出釉裡紅是理所當然的。不過,當時漢族處於社會的底層,不被統治者重視,釉裡紅沒有興盛起來是屬於正常現在。直到洪武大帝登基,才真正開始了紅釉的興盛。
還有,元瓷分為兩大類,一種是至正型元青花,一種是元祐型。現在說的元青花基本都是指至正型,元祐型雖然擁有不小的存世量,可是多作為民窯小器不被重視。釉裡紅能慢慢被重視,燒造出至正型需要一個過程,這個過程應該需要不短的時間段。元朝立國也沒有過百年,再加上耽誤了這麼長的時間,能燒造的釉裡紅器可想而知,應該是比較稀少的,這從國內幾次大的窖藏出土可以看出。
下面說到元瓷稀少的主要原因,洪武大帝。大帝登基以後,極力銷燬元朝遺留下來的影響,將大都裡面的瓷器全部銷燬,民間也是如此,所以元瓷景德鎮窯的極度稀少,完整的大量的多存與西亞。本來就極少的釉裡紅器就更少了。傳世品幾乎沒有,出土多是元末大亂遺留的窖藏。
國內古玩行現在有個大笑話,經常有某某宣稱擁有大量元瓷,基本的邏輯思維沒有嗎。幾代人費盡心機耗費大量人力物力全世界尋找了幾十年,竟然沒有你自己擁有的多。捫心自問一下,可能嗎?
我一般估算極品瓷器的存世量,都是世界已知數,加上未知數,未知數大約在已知數量的百分之五到百分之十。
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13 # 茶之人生
元代瓷器的偉大成就在中國陶瓷史中佔有極其重要的地位。
多彩斑斕的元代瓷器:
除青花瓷外也有很多顯為人知的元代瓷器品種,有釉裡紅、青花釉裡紅、青花描金、釉裡紅描金、青花鏤空描金、青花釉裡紅描金、藍釉白花、藍釉印花、籃釉青花開光、紅釉青花開光、紅釉白花、外藍釉內白釉青花、外紅釉內白釉青花、孔雀綠釉黑花、孔雀藍釉、釉裡紅印花、青花五彩等等稀世罕見的貴品種。
上述瓷品不僅造型新穎,而且作工精良,堪稱中國古陶瓷之精華。瓷品的成功燒製,為後世的明清時代陶瓷生產奠定了功不可沒的堅實基礎。
關於釉裡紅、有青花釉裡紅、釉裡紅描金、還有青花釉裡紅描金等等的確存世也屈指可數,彌足珍貴。
特別是流傳至今的藍釉白花瓷,已存世不多,寥若晨星或鳳毛麟角,目前官方發表國內外館藏籃釉白花瓷器共16件,私人收藏不在其內。
國內搏物院館只有八家,國外就有八家。現在是一半在國內,一半在國外。
以上內容,僅供參考。
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14 # 中國瓷器收藏
元代釉裡紅很珍貴的,早期的就是泛黑不太成功,所以紅色鮮豔的都是非常成功的,比元青花還要珍貴,非常非常的有收藏價值!
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15 # 蘭花清香6
磚家扯談,泱泱大國製造九十多年元瓷,何止幾百件,它們網顧大出土,只祟洋媚外承認洋人的元瓷,是對祖宗大不敬!
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16 # 古緣清閣
這個結論是誰給出的,是否有依據呢?是否是說‘館藏元代釉裡紅不足一百件’。如果有了這樣的界定,就不會產生如此大的爭議,也不會出現這麼多不滿的聲音了。因此,這個問題提的不夠嚴謹。
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17 # 文化傳承ABC
我收藏的元代釉裡紅白龍四系扁壺高39公分,另一件元釉裡紅高足詩文杯:百年長在醉,3萬6千場,,
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18 # 董時琛
元代釉裡紅瓷器,世上存世完整的不到一百件的論述是不準確的。因為前輩瓷學家論述釉裡紅瓷是元代所創,但這論說還存在爭議,一說是南宋就有釉裡紅瓷,另一說是由南韓創燒然後傳入中國,但元代時整個南韓都歸於中國管治,所以這說法亦諸多評論。但總說,目前博物院及大拍場之見,元代釉裡紅瓷數量不多。但我認為存量應超過一百件,因為民間所藏很難統計,自鑑定我個人藏有二件,一件是玉壺春瓶,另一件就是下圖的青花釉裡紅尊。
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19 # 行遠自知
元代奠定了景德鎮作為全國制瓷中心的地位,並製造出釉裡紅、青花、藍釉描金等許多瓷器新品種,其特點是造型雄渾飽滿,提拔氣派。但元代釉裡紅燒造技術不成熟,紅色大多不純正,發灰紅、灰黑色者居多,呈色鮮紅的元釉裡紅瓷器存世不多。明初瓷器繼承了元代厚重、雄渾的特點,燒造釉裡紅技術更趨成熟,高溫銅紅釉瓷器呈現髮色鮮紅的特點。這是我偶得的藏品:
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元釉裡紅雲龍紋玉壺春瓶,高18.3釐米與釉裡紅纏枝牡丹紋八稜梅瓶,高20釐米。元瓷出自我國景德鎮市又何須要去土耳其看呢?中國人去江西省高安市博物館看更省錢又省時呀!高安市博物館館藏元代青花瓷器數量在世界各大博物館名列第三,中國第一;館內藏元代釉裡紅瓷器數量世界排名第一。看元釉裡紅何必捨近途遠?外國的月亮更圓嗎?別忘本吧!