回覆列表
  • 1 # 豬扒界娛樂

    中國從古到今對忠孝的提倡和推廣有增無減,這是社會進步的一個重要標尺,也是傳統文化精神的具體體現。提到忠孝,人們會立刻想到岳飛的“精忠報國”,或者是花木蘭“替父從軍”的經典列子。

    “兒不嫌母醜”這句話有“天道之理”包含其中,從繁衍生息的過程理解,給了你生命的人你會嫌棄她嗎?不僅不應該不嫌棄,而且應該好好反哺孝順才是,因為這是“天理”。而大千世界,不孝順父母的也經常會有耳聞,其實面對哪些不孝順的不要去聽他解釋什麼,只要告訴他,“身體髮膚受之於父母,生你是天意,不孝是在違天理”。所以對父母孝順這事不用打折,好好孝順父母,做到順人心,順天意,自己也會越來越順。

    “狗不嫌家貧”這句話更是耳熟能詳,這也足以說明狗的忠誠。說起狗的忠誠,感人的事例和催人淚點的真實故事不勝列舉。民間還有一句諺語“再窮不賣看家狗”,這也說明了人類對狗的認可度之高。狗作為動物來講,在“狗不嫌家貧”這句諺語裡可以成為定論,因為你絕對找到一條嫌家貧的狗,也就是世界上不存在嫌家貧的狗。

    而作為高階動物的人而言,恰恰不能做到盡善盡美。“兒不嫌母醜”這句諺語絕對不再會成為所有人的約束,因為這樣的反事例太多太多了。不孝順者比比皆是,導致這樣的原因到底在哪裡呢?

    出於對人的尊重,按照,“兒不嫌母醜,狗不嫌家貧”這樣順序來排沒什麼問題。如果按照執行結果和完成程度來決定的話,人是在狗之後的,應改為“狗不嫌家貧,兒不嫌母醜”。這難道不是人的悲哀嗎?

    是不是有一天,人類還需要向動物學習禮義廉恥時,那麼人類該深刻分析和自省一下了:人到底是進化了還是退化了?

  • 2 # 情感活動室

    “兒不嫌母醜 ,狗不嫌家貧”,這句話是沒有哲理的,是自欺欺人經不起推敲的一句話,是人們為了掩蓋背後的事實真象而編造出來的一句欺世名言。其理由如下:

    一、兒不嫌母醜

    說“兒不嫌母醜”,那麼,兒真的就不嫌母醜嗎?答案是:非也。

    之所以說“兒不嫌母醜”,真正的原因是:兒無法選擇母親,母親醜也好,美也好,生了你就註定了。

    反之,如果可以選擇,請問:誰願意選一個醜陋的、貧窮的、蠻橫的、無知的、無知的、自私的、甚至於虐待型的人當母親呢?

    相信要選,誰都願意選一個:美麗、溫柔、善良、賢惠的,知冷知熱、疼愛子女、有知識有文化、有財力有地位、受入尊敬,令人愛戴的人做母親的。

    本人就曾遇見過多例,小孩上學不願意讓母親接送的學生,理由就是因為他的母親長的醜,怕同學們笑話。

    二、狗不嫌家貧

    狗不嫌家貧,狗為什麼不嫌家貧?是因為狗要是跑到別人家裡,別人只會拿棍子把它打出來,所以它只有回到這個窮家裡才能有口飯吃。要不然就只能成為一隻流浪狗,過著忍飢挨餓,人人喊打的驚恐日子。

    所以,狗不嫌家貧也是無奈的一種選擇。如果狗可以選擇,相信狗也會選擇能吃上好的家庭的。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為什麼分析秦檜,岳飛,魏忠賢,袁崇煥,試圖客觀評論人物的時候就會被群起而攻之呢?