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1 # 錢多多喵喵喵
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2 # 中醫學子小菜鳥
我從自我瞭解來回答下吧！從兩個方面來說
第一個是《四時讀書樂》作品本身:大家注意了，這個作品並不是趙孟頫創作的而是宋代的翁森。它是一首十分優美的情志高尚的勸學詩，民國初期還被列入教科書是當時中學生的必讀經典。這篇文章古今文人墨客可謂無人不知無人不曉。作品的優秀以及名氣當然賺足了名人的眼球。
第二個就是因為趙孟頫這個書法大家啦！這也是最重要的原因。趙孟頫在書法和繪畫上的成就最高！其書法被稱為"趙體"其書風遒媚、秀逸，，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱“楷書四大家"。如果你是一個潛心研究書法之人必要通楷書，若有通楷書就必定要對四大家的作品有所瞭解，所以習書法者當然對趙孟頫的一些經典作品是肯定要臨摹的。
名人都去臨摹趙孟頫的《四時讀書樂》就和大家都要去臨摹王羲之的《蘭亭序》是一個道理，文章美，字更美，美美與共，若是不去臨摹，才是真正的暴殄天物呢！
下面附上《四時讀書樂》內容，希望大家對於這些知識多去了解
春
山光拂檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。
好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。
夏
修竹壓簷桑四圍，小齋幽敞明朱暉。
晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。
北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。
讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。
秋
昨夜前庭葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴。
不覺商意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。
近床賴有短檠在，對此讀書功更倍。
讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。
冬
木落水盡千巖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
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3 # 放大思想
所謂《四時讀書樂》。
作者把一年四季都視為讀書的好時光，鼓勵人們勤奮讀書，以春，夏，秋，冬，四季告訴我們讀書的樂趣，
春
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山光照纜水繞廊，舞雩歸詠春風好。
好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣邵光老，人生唯有讀書好。
讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。
此詩就是告訴我們不要蹉跎歲月，人生只有讀書是最好的，是讀書的樂趣是怎樣的好，好比綠草長在窗前，而不減去，放眼望去，一派欣欣向榮的景象。
夏《新竹壓簷桑四圍，小齋幽敞明朱曦
晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入帷
北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣
讀書之樂樂無窮，搖琴一曲來薰風。
此時就是告訴我們，因為向來甚至讀書的樂趣，我在北面的窗戶下閒躺著，就像遠古時候時代人一樣逍遙自在，讀書的樂趣是無窮的，好比沐浴著。煦暖的南風，用瑤琴來彈奏一曲來。
可想而知我們，我們知道為什麼名人喜歡用《四時讀書樂了》就是要告訴我們要讀書讀好書，讀書的樂趣就在其中。
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4 # 方圓居文化
名人爭相學習署名趙孟頫的大楷《四時讀書樂》，可能有兩個原因：一是學書法 的人喜愛趙孟頫的字；二是熱愛讀書的文化人喜愛這四首優美的詩。但不怕朋友笑話，如不是看到這個題目，我還真不知道這樣一幅字和這樣四首詩，令人汗顏！
《四時讀書樂》是四首古代的勸學詩，在清代還被收錄入著名的《四庫全書》，可見其在文化界的地位。其作者是元代的翁森，他是漢人，因不願做元朝的官而辭職回家教書，專門培養學生的愛國主義情操。這四首勸學詩內容健康向上，主要教育人們要勤奮讀書，不要沉溺於功名利祿，在當時的社會，即使今天也很有教育意義。但不知什麼原因，這四首詩卻被埋沒了許久，據網上分析，現在七十多歲的文化愛好者多讀過，但象我這樣已經五十多歲的人卻沒有學過，應該不是我一個人的個例。
一、《四時讀書樂》的內容1、春山光拂檻水繞廊，舞雩歸詠春風香。好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有讀書好。讀書之樂樂何如？綠滿窗前草不除。首先描寫了在一片明媚的大好春光裡，小橋流水，山光照檻，人們沐浴春光，唱歌賞景，透過這樣一幅美麗的田園風景畫來說明人生的美好。進而引申出主題，勸戒人們一定不要蹉跎歲月，要懂得讀書的樂趣，不負大好春光。
2、夏修竹壓簷桑四圍，小齋幽敞明朱暉。晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風。透過描寫書齋周圍美麗的環境，竹子壓著屋簷，桑樹長滿四周，書齋安靜，陽光明媚，藉以表達讀書帶來的美好心情。他甚至細心地觀察到燈花一節節地落下的情景，把讀書比作象羲皇時代的人一樣逍遙自在。還是在教育人們保持良好心態，安心讀書，享受快樂。
3、秋昨夜前庭葉有聲，籬豆花開蟋蟀鳴。不覺商意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清。近床賴有短檠在，對此讀書功更倍。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。4、冬
木落水盡千巖枯，迥然吾亦見真吾。坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。趙孟頫的大楷《四時讀書樂》書寫的端正舒展，流暢大方，應該是其書法成熟時期有作品，很有代表性，這也可能是許多文化人喜愛這篇作品的原因了。翁森同趙子昂應該都宋末元初的人，可能都有很強的愛國復國之志，為此趙為翁書寫了這四首詩，也有惺惺相惜之意吧。
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5 # 一人筆記
我是一人。《四時讀書樂》確實很多人讀寫，和趙孟頫關係不大。
《四時讀書樂》是非常好的勸學詩合集，是非常優秀的啟蒙教材。很多書法家都寫過，署名趙孟頫的版本是有爭議的。《四時讀書樂》是四首古代的勸學詩合集，還被收錄入清朝的《四庫全書》。
如上圖《四時讀書樂》是存在很久的啟蒙讀物，某種程度可以堪稱類似短篇的《三字經》和《百家姓》。
相傳《四時讀書樂》是翁森所寫，和趙孟頫的關係不大。
翁森（生卒年不詳），字秀卿，號一瓢，今浙江仙居縣雙廟鄉下支村人，南宋詩人，活動於南宋末期至元朝初期，生平事蹟不詳。
而且趙孟頫也是南宋末期至元朝初期的人，所以趙孟頫寫得《四時讀書樂》真實性有疑點。
據說趙孟頫《四時讀書樂》如上圖所示，可是還有人說有一個版本是李鴻章寫得。
這就很尷尬，到底我們看到的《四時讀書樂》是誰寫的。
一人有感歷史上很多事情是很難有真相的，關於《四時讀書樂》就有很多疑問。
1、《四時讀書樂》作者翁森生卒年不詳。
2、《四時讀書樂》作者是不是翁森？
3、《四時讀書樂》字是一樣的，但是作者有一說是李鴻章，另外一說是趙孟頫的。
我個人覺得，現存的這份《四時讀書樂》既不是趙孟頫，也不是李鴻章。
《四時讀書樂》原文值得我們讀讀，這篇《四時讀書樂》楷書也有很多可取之處值得我們學。
回覆列表
趙孟頫重視“用筆”，強調“書法以用筆為上”，原來用筆不僅僅是關乎技巧，它還干係到人品名節，干係到道德修養，干係到知人論世!將用筆提升到“千古不易”的高度是因為其中有著儒家千古不變的倫理道德標準和人格品性作為理論支點的。