項羽的出名，很大程度上是源於司馬遷的《史記》的，司馬遷的史記影響很大，基本上寫的每一個人都成為了名人。另外也受了李清照詞《夏日絕句》的影響。

項羽出名可以從以下幾方面分析

第一，劉邦雖然是成功者，但自身的問題也比較多，並不是一個比較完美的形象。而項羽雖然是失敗者，有自身的缺點和問題，但是優點也相當突出。

第二，項羽的能力確實很強，如果僅僅是當個大將衝鋒陷陣的話，中國歷史上應該很少有人能和他比。

第三，歷史有的時候並非真實的歷史，一些著名的史料，會影響到歷史人物的影響力。太史公司馬遷個人對項羽的崇拜，導致了在寫項羽本紀的時候，頗下了功夫，所以後人看到的項羽，可能並不是真實的項羽，而是經過太史公加工過的項羽。同樣，在寫李將軍列傳（李廣、附李陵）、廉藺列傳的時候，太史公同樣下了很大的功夫，使得這三個人在歷史上的名氣也很大。當然，也有太史公沒有捧紅的明星，比如魏其武安侯列傳，寫得也相當精彩，不過田酚和灌夫在歷史上的名氣就小的多。還有，項羽並不算特別失敗。在項羽治下，楚這個朝代走向了興盛，並形式上統一了中國。太史公說，陳涉吳廣首舉義旗，劉邦最後取得勝利。但是滅秦的並不是這兩家，而是項籍。太史公也夠逗的，雖然整篇文章都管項羽叫項籍，但是卻叫項羽本紀（應該不是後人加的，如果是，應該叫項羽世家或者項羽列傳）。項羽滅秦興楚，事業也還算成功。

至於楚是不是一個朝代，既然太史公都給了項羽本紀的地位，這個問題其實也不是什麼問題。而我的朋友曾經說，一個朝代，至少得有兩個以上的統治者吧。楚朝如果按實際的算，經歷了項梁、項籍兩代。如果按名義算，經歷了義帝、項籍兩代。只不過在建國之初編歷史教材的時候，可能毛覺得自己更像劉邦。

由於沒有太過著名的演義小說或者評書搗亂，項羽其實並不被太多人真正的瞭解。項羽的民間形象，就是一個英勇無敵的戰神。至於他絲毫不懂政治，不重視人才，那老百姓就管不著了，也不關心。他們倒是知道項羽比較殘忍，愛殺人。霸王別姬，英雄氣短兒女情長，更是讓一些女同胞們怦然心動。項羽的出名，多少和李清照的那首詩有點關係。

皇帝有很多，開國皇帝也很多，西楚霸王只有一個。秦滅六國，各路起義軍聯合滅了秦，項羽分封了各路起義軍，劉邦只是被分封的其中一個諸侯，項羽是最大一支，是各路諸侯不得不臣服的盟主。

楚漢相爭成王敗寇，漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽，項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭，期間雖然屢屢大破劉邦，但項羽始終無法有固定的後方補給，糧草殆盡，又猜疑亞父范增，最後反被劉邦所滅。公元前202年，項羽兵敗垓下，突圍至烏江邊自刎而死。

因為劉邦知道如何處理人際關係，與人友善，喜歡施捨，善交遊，為人大度，心胸豁達，素有大志，能仗義行事，勇於承擔責任，有領導才能。成功在於“能鬥智時決不鬥力”，劉邦情商高的知人善任具有高超的用人、馭人的領導能力即帝王權術。項羽力能舉鼎，個人武力無人能敵，楚強漢弱，可是戰爭的結局是楚敗漢勝。這可能就是猛將與統帥的區別吧。

雖然說成者為王，敗者為賊，但劉邦傳下來的卻是個“無賴”的名聲，項羽傳下來是大英雄的角色。

第一要歸功於司馬遷

司馬遷為項羽立了本紀，與同為帝王的劉邦的地位是一樣的。項羽踐行“楚雖三戶、亡秦必楚”的口號，振臂一揮，滅亡秦軍主力一舉成名，成為眾諸侯之長，大封天下。滅秦的不世奇功，項羽無疑是個成功者。項羽鉅鹿之戰、彭城之戰，司馬遷都精彩的寫在項羽本紀裡，若沒有這些戰爭的藝術，誰能記得項羽呢？

而司馬遷的高祖本紀，不能說是偏見吧，寫實太多。多次詳記劉邦的無賴本色，比如經常在洗腳妹洗腳的時候接見人，儒生拜見的時候往帽子裡撒尿，騎手下的脖子撒潑等不堪入目的記載。本來是個成功者，這樣一寫反而把劉邦形容成一個無賴，拉低了身份，降低了身價。

項羽本來就是貴族出身，身份很高，而司馬遷把項羽抬到本紀裡，加上描寫與虞姬的愛情故事，也影響深遠，現在還有霸王別姬的劇目呢。和劉邦無賴形像一對比，劉邦也暗淡無光了，項羽於是也一樣流傳千古。

第二呢歸功於李清照

宋代女詞人李清照，曾經寫了一首關於項羽的詩，比較有名。就是那首《夏日絕句》

李清照也認為項羽是個大英雄，也對項羽很崇拜，他寫下一首傳唱度很高的詩，也起到宣傳項羽的作用。

首先，靜篤要說的是，失敗者始終都是失敗者，當失敗者黯然隱去或死去，不管再多的溢美之詞，終究抵不過勝利者的笑顏。

然而，作為失敗者的項羽卻和成功者的劉邦一樣流傳千古，這和人們的一種情結有關。

英雄在面臨失敗無可避免的境地時，慷慨激昂的死，總是讓人們敬佩的。我們始終認為，失敗了，那就勇敢地承受一切，那怕是生命的代價。我們的文藝作品會極力的表現這種慷慨，身中數槍的英雄們總要頑強的站起來，那怕是又迎來敵人的一陣射擊，然後再慢慢的倒下去。我們也會用敵人在戰後對英雄的認同，來表現英雄的頑強。

因為，平凡人其實總是希望面對敵人時，自己無所畏懼，勇往直前，死也要轟轟烈烈。而事實上，大多數人真正面對這種狀況時，會選擇逃避。希望英雄慷慨激昂的死，正是心中英雄情結的外在表現。

我們也總是希望，英雄不只有錚錚鐵骨，也有無盡的兒女情長。在我們的心中，沒有柔情的鐵漢英雄是不完美的。

在項羽的身上，以上兩種都有了。

先來看對於項羽在烏江邊自刎，有兩個詩人的詩句代表了兩種不同的看法。

杜牧說：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未可知。打仗難免有勝敗，包羞忍恥，期待東山再起才是男兒本色。

李清照說：生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。生死都要轟轟烈烈，為一世英豪，不回江東慷慨赴死更顯男兒本色。

很多人對李清照的詩句是非常熟悉的，想到項羽就會想到這句詩。李清照是中國歷史上不多的頗具才情的女子。讀她的詩詞，我們心中浮現的是一個溫溫婉婉的女子，這種知性而又美麗的女子是多少中國男人夢想的情人。她的看法，不但是女人對英雄的看法，也會影響到男人對英雄的理解。

項羽，一生征戰，殺敵無數，戰功顯赫。可我要問，關於他的戰績，不是歷史學者的你知道有多少。但我若要問，他身邊的女人，誰都能告訴我是虞姬。英雄遲暮，“虞姬虞姬奈若何”的嘆息，讓多少人淚上眼角。

霸王別姬的勇氣與無奈，雖千年，猶難忘。

項劉爭霸天下時，項羽雖然以失敗告終，劉幫勝利而凱旋。但是，不管在何時何地項羽以豪俠義膽英雄氣概為榮，而劉幫以奸滑取巧為恥。在論今天的人們無不是也存在著相似之現像嗎？古往今來誰都難逃輪迴的縮命。地圓如輪轉遍天下還歸原點，因圓而往復。人生自古被人說，那個人前不論人。項羽如果放在當今也是個將才，領兵打丈是沒說的。在看劉幫這小子鬼點子多，放在今天也是個帥才，別看他打丈不行，可人家會幹事，該軟軟，該硬硬，攏絡人脈。這就是人們常說，英雄氣短，兒女情長，英雄自古早夭亡。

瀉藥~

首先感謝司馬遷。

其次老百姓喜歡英雄美女。

最後項羽這樣舉世無雙的戰神，誰不愛？

再加上項羽本人大丈夫正大光明的表現，悲情的特色和結局，更讓人增加一絲敬佩和憐憫，主要是很符合人們心中的道德等取向，如果項羽不殘忍嗜殺的話。