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  • 1 # 尹口57540069

    悲哀的不是沈先生,悲哀的是"大師"二字,大師二字是多麼讓人敬畏,是社會或時代對一個人,在某個領域對社會作出巨大貢獻的文化藝術和手工藝術之人的崇高榮譽。而現隨便送送。一個敢送,一個真敢拿,這才是最悲的。

  • 2 # zxm周小毛725

    古聖和先賢 在這裡建家園 風吹雨打中 聳立五千年 中華民族 中華民族 就像長江 黃河的水一樣 千秋萬世 直到永遠 永遠 社會進步 是大家共同的企盼 上海沈先生走紅 側映了大眾的心聲 事情的發展 有一個好結局 得利的是社會導向 中華傳統文化應該是所有中國人的寶貴財富 可偏偏有眼不識泰山 一葉障目 這才是最悲哀的啊 社會的發展與進步 輿論導向有很大的責任 天下之大 無奇不有 崔永元看到了什麼 心急如焚 芸芸眾生 卻矇在鼓裡 真相揭開 大快人心 說明了什麼 沈先生胸懷憂國之志並踐行之 恰恰被社會誤解誤判 說句實在話 外國人怎麼看中國事務 好多人才流失了 人力 物力 資源浪費了 不心疼嗎 我們吃虧又上當 就是因為自己不認識自己 好多教訓深刻 現在好了 有識之士 義工 志願者 慈善團體或機構很多 大家行動起來吧 扶弱濟困 幫窮助富 大力弘揚社會正能量 我們沒有理由不去思考 不去行動 不去努力 沈先生這一出 我認為 書店裡文化精品有救啦 這就是實實在在的大商機 誠謝邀答

  • 3 # 國學歸元

    是時代的進步。

    沈先生學識修養雖和真正大師級人物尚有距離,但和大多數現代人比,還是高出好多的,尤其難得的是其謙而有禮的言行,面對追捧淡定從容,是道德修養高的表現。

    《道德經》有言:“天長,地久,天地所以能長且久者,以其不自生也,故能長生.是以聖人退其身而身先,外其身而身存;不以其無私歟?故能成其私.”沈先生雖不及聖人,但確實已經部分做到了聖人的言行標準。他越謙卑,人們會越發追捧。

    為什麼說這現象是時代的進步?因為人們追捧沈先生基於兩點:1.學識廣博,談吐不凡;2.為人謙虛,不卑不亢。最重要的是這種品質和他的生存狀態形成的巨大反差(雖然沈先生自己並不在意),更激發了人們追捧他的熱情。

    本質而言,人們追捧的不是沈先生,而是他身上展現出的學識和道德修養。這也正說明了:人們在瘋狂追求物質財富幾十年後,又開始關注並逐漸認可學識和道德的價值。這比追捧富豪,小鮮肉,大美女們要進步很多啦。。。

    所以說,這是時代正在進步的表現。

  • 4 # 透過磨砂玻璃看世界

    社會是個共同體,大家只有在一起相互配合,協調一致,才能更好地生存,這是連猩猩都懂得的道理。人類之所以能有今天的文明社會,並不是靠著哪一個聖人所能達到的,而是全人類的共同創造。沈巍為了實現所謂的個人願望,脫離社會,甚至於家人於不顧,他能給社會給家人給自己帶來什麼呢?

  • 5 # 幽蘭火焰

    是時代的悲哀,是物慾橫流社會的悲哀!侮罵沈先生的人,是缺德的表現。把自己對物慾追求的價值觀施加給別人,是思維的固化,他們容不下沈先生的獨善其身。

    這個時代缺少的,正是沈先生表現出來的高貴品質(現在的表現),是人們的精神領秀,望損人積德!

  • 6 # 孫君梁律師

    沈巍先生走紅,也是這個網路時代的必然,談不上什麼悲哀。

    浮躁的時代已經很少人去認真讀書,尤其是與仕途晉級無關的國學之類,人們的狂熱從一方面也反映了大眾渴望知識崇尚文化的潛在追求,這也是國家和民族之幸。

    沈先生所帶給我們很多的思考,人生、社會、價值等。

    只有一個善於思考並願意行動的民族才是有希望的民族,而不是獵奇。

  • 7 # 泰141959607

    不是社會的悲哀,也不其它什麼的悲哀!而是社會發展長河中的很有意義也非常美麗的一朵浪花!是社會前進發展過程中,必然會出現的這樣那樣的有鬨動效應的事件!在此事件發展過程中,人們會從中汲取營養來改變自己的認識和思想,以向更正確的方向發去發展!這才是最主要的!

  • 8 # 福哥280859486

    流浪大師沈巍的走紅,不是什麼時代的悲劇。而是時代正在遠離喧囂,走向平靜、安穩、自我思索的時候。

    生活與工作節奏的緊張,互相攀比,也許已經壓的有些人有點喘不過氣來。他們需要得到一種解脫,一種放鬆,於是,他們開始羨慕、渴望流浪生活的那種自由自在,毫無牽掛的隨意生活情景。

    雖然這樣的生活並不是他們所想象的那樣簡單瀟灑和從容,甚至很苦很累,是一種肉體的折磨,但他們想得到的,卻是一種精神的解脫。

    其實,經常懷著一顆平常心,很多人都是能得到那種精神解脫的。

    隨遇而安,該擔的責任應該擔起;讓心去流浪吧,讓思想隨處走走。

    讓自己學會解脫,但不是去過那種流浪生活。

  • 9 # Luzhanxiao

    沈魏流浪是正常現象,不是什麼時代的悲哀。總觀歷史,古今中外象老沈這樣的流浪者卑卑皆是。無論老沈是病態還是大師,沒有必要論長道短、沒有什麼意思。所謂的懷才不遇,就是人和植物結果實的過程有類似之處:即雌雄之花,說明並非是花都結果,是人才皆有用途,俗稱狂花。老沈則是走火入魔的人才大師,並不是真正的有才之人。

  • 10 # 身在情長在²⁰¹⁹

    這個問題,“仁者見仁,智者見智”。

    我覺得,沈先生的走紅,只是“極個別的問題”,不具代表性,屬於矛盾的“特殊性”,而不是“普遍性”,所以不能說是“時代的悲哀”!

    但沈先生自己的經歷,其實是“喜哀參半”,喜的是:他現在在做自己喜歡的事,追求著自己的目標,也有基本的生活保障,並且在網路的幫助下,爆紅!名氣大!

    哀的是:他曾經的人生經歷,他沒能在原職位更上一層樓,而現在的他,基本不能安靜的追求自己想要的一切了……

  • 11 # 情殤73244411

    現在的社會不是以你學歷高低,學識修養來評定你,而是財富的多寡,現在看重的是金錢,物質,而沈巍這樣的人,能為了自己的堅持流浪街頭,現在有幾人能做到?他說的那些話,是很多人可以說都懂,但卻不願面對的,可以說,他的話說出了社會普通老百姓心聲,真話在現在的社會彌足珍貴,這也是最為缺失的!

  • 12 # 小老虎看世界0529

    現在這個沈大師的話題有點太火了,其實我也不是很敢寫,對於這種一瞬間就火起來的角色,好像是醞釀已久的故事。每個人都有自己的觀點,說出自己的觀點怎麼都是被噴。

    我個人覺得他這種現象只能當做奇觀或者笑談,沒有必要大張旗鼓的進行宣傳,反正也是,現在自媒體時代,人人都是拍攝者,他們也有權利將這樣的事情宣傳出去以博得大眾的眼球!

    我們細想想,如果人們讀書最後的結果就是這個樣子,那還奮鬥個什麼啊,直接流浪得了唄,流浪就可以無慾無求了,可以一人吃飽全家不餓了,可以肆無忌憚了,即使說出一些過激的話語也不會有人真的當回事!

    自己就像是在用流浪做偽裝,讓自己更加自己有的生活。如果人人都想要這種自由,恐怕社會和時代都不會向前發展了!

    我是不看好那種拿著讀書當幌子成就大師名聲的。本身我個人是喜歡讀書的,如果我想到有一天我書讀的太多了,導致精神上無法與大眾相融合了,真是難堪啊!巨大的悲哀!

  • 13 # 無影107443484

    沒什麼好悲哀的。一個社會包容,體現了自信。對腐敗分子的包容體現的不是自信,是自私,更是自大!零容忍什麼?對人民違法的確是零容忍。

  • 14 # 十分討厭上班的胖胖

    並不是吧

    現在這個時代我覺得還可以

    沈老師的經歷,更多是來自於父親的嚴格,自身性格的問題。

    社會也不至於這麼逼迫

    這條路走不通,你還可以走別的路

    希望沈老師開心起來,讀自己最喜歡的書吧

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 早餐要好、午餐要飽、晚餐要少,這種說法有科學依據嗎?