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  • 1 # 蕭湘居士__

    是這樣的,才是內在的,只有史學家,文人學者,歷史作用時在重視及有價值。貌是表面的,有即看即喜的自然功能,何況是憑貌進獻的,皇帝自然歡喜單享獨樂樂。兩者有質的區別。

  • 2 # 紫色薰衣茉莉

    一個為女子立規矩的人,自然處處以身做則,皇帝本身在朝中就被規矩束縛,後宮則被視為皇帝的後院(家),可以稍以放鬆,娛樂的地方,怎麼還會喜歡這樣的女子。只有在前朝用以來堵那些文人儒家的言論才被樹立起來的,班捷妤被稱為最完美女人,不爭不搶,寵而不驕,怎麼能爭過以色侍人,以君王喜好而生的趙氏姐妹,何況又遇到了一個好色昏庸的劉驁。

  • 3 # 歷史觀察鏡

    人的生物性決定的,才女只可遠觀,但是皇帝找女人不是為了看,而且古代女人地位本來就低,才能高的,皇帝在朝堂看到很多,而且才女多半高傲,放不下架子。

  • 4 # 小樂故事會

    中華5000年燦爛歷史,能在文學上留名的女性屈指可數,班婕妤算是一個。

    她相貌出眾,才高八斗,知書達理,深明大義,然而,這只是我們現代人評價優秀女人的觀點,在古代講究女子無才既是德,郎才女貌,封建社會女人要的是容貌,尤其是在皇宮,才氣和受寵無關。

    (生錯時代的才女)

    漢成帝有段時間很寵幸班婕妤,專門做了一輛攆車供兩人乘坐,然而班婕妤卻反對這樣,他她認為“歷史上聖賢之君外出,都是名臣在側。皇上啊,您卻要我與您同車出遊,我恐怕這樣有損您的賢德聲譽,請恕我無法這樣做啊。”他太高估成帝了,此刻他聽從你的只是也為現在剛在熱戀中,而非他是唐太宗式的明君。就如同很多熱戀中的男人口口聲聲的毒誓一般,經不起時間的考驗。

    (漢成帝並不是個胸懷大志的明君聖主)

    等待成帝的那段新鮮感過了後,他就暴露出其昏君的本性,遇到趙氏姐妹,那個閉月羞花的容顏,那迷人的舞姿,更能得到昏君的寵愛,於是漢成帝又回到初那個小戀人生活,只是女主已換人而已,此刻的女人已不是那個整天勸誡自己的班婕妤,而是更隨自己,更是自己享受的趙氏姐妹,雖然對待其他嬪妃陰狠毒辣,但在帝王懷中卻是柔水一般。

    (昏君更喜歡爭寵獻媚的女人)終於,漢成帝在昏君的路上一走到底,最終累死在趙氏姐妹床上,一代才女也早已看破其人其行,只能追求文學創作,以排解深宮的寂寞。

  • 5 # 文藏

    (網路配圖)

    漢成帝剛認識班婕妤時,直接把她從“少使”提升為“婕妤”,連升八級,地位僅次於皇后(當時宮中還沒有昭儀),可見漢成帝對班婕妤有多喜愛。

    有一天,漢成帝還邀請班婕妤跟自己同輦出遊。步輦是皇帝專屬的代步工具,能與皇帝同攆,是很多人夢寐以求的殊榮。可班婕妤卻推辭了,她勸整日嬉戲不務正業的漢成帝:“我看自古以來的圖卷書畫上,聖明的君主身旁坐的都是名臣賢士,只有夏商周三代的亡國之君才片刻不離寵幸的妃嬪。現在陛下若是與我同乘輦車,不就和那些亡國之君一樣了嗎?”漢成帝只好作罷。

    可是好景不長,當趙飛燕入宮之後,漢成帝就見異思遷了!趙飛燕又把妹妹弄進宮,兩姐妹在後宮雙“賤”合璧,很快就“俱為婕妤,貴傾後宮”!

    (網路配圖)

    與班婕妤同樣被冷落的,還有漢成帝的髮妻許皇后。許皇后從當太子妃時起,就深受漢成帝喜愛。然而,等趙飛燕姐妹進宮,稍微挑撥出一個許皇后巫蠱案,漢成帝順勢就把許皇后廢了。

    (網路配圖)

    其實,漢成帝不明白那只是一個陰謀嗎?他明白。當時趙飛燕姐妹還誣陷班婕妤也參與了參與“巫盎”案。班婕妤說:“妾聽說‘死生有命,富貴在天’。善良的人尚且沒得到福分,做壞事又想得到什麼呢?假如鬼神有知,也不會接受這種喪失為臣之禮的禱告;假如鬼神無知,向它們禱告也沒有用,所以我不做這種事。”漢成帝認為班婕妤說的有道理,不但沒責罰她,還賞賜了她一百黃金。既然漢成帝認可班婕妤的說法,為何還會相信許皇后會做這種傻事呢?還會相信巫蠱靈驗呢?只能說薄涼的漢成帝,是故意為之。

    (網路配圖)

    另一件事,更足以說明漢成帝的渣男本質。當初,班婕妤也試過鞏固自己的地位,把侍女李平進獻給漢成帝。李平很快得到漢成帝好感,也被封為婕妤,與班婕妤平起平坐。漢成帝甚至對李平說:“最開始衛皇后(衛子夫)也出身微賤。”特地賜李平姓衛,因此李平被稱為衛婕妤。用衛子夫暗喻,這足以說明漢成帝當時有多看中李平了。

    可是,等更年輕漂亮的趙飛燕姐妹一入宮,漢成帝竟然為了平息趙氏姐妹的怨氣,親手掐死了他跟李平尚在襁褓中的嬰孩。對親生兒子都下得去殺手,得有多渣?!

  • 6 # 行走的小土豆go

    班婕妤少有才學,善辭賦,是個有才貌具佳的文學家,她知書達理,不爭寵,不干預政事,謹守禮教,行事端正,做事知道分寸。被後人認為是理想女性的楷模,然而在後宮爭寵中且敗給了趙飛燕,具體有以下幾個原因:

    一、三觀不合註定爭寵要以失敗告終。

    班婕妤當時德、容、才、工等各方面的修養俱佳,希望對漢成帝產生更大的影響,不僅讓自己恩愛更加持久,而且使漢成帝能夠成為一個有道的明君。而漢成帝卻把大部分精力放在了女人身上,漢成帝劉驁想和班婕妤一起乘車出外遊玩,班婕妤推辭說:“古代的聖明君王,總是讓賢臣在自己身邊。只有那些昏庸的皇帝,才讓寵妾不離左右。您讓我和您一同乘車出遊,不就像那些昏庸的帝王了麼?”漢成帝打消了原來的念頭。漸漸地漢成帝對她也就失去了興趣,被其他人取而代之也是必然的。

    二、安常守固性格在爭寵中處於劣勢。

    漢成帝在陽阿公主府中見到了體輕如燕、傾國傾城的趙飛燕,很快就被她所吸引,並將她帶回宮中。在這個舞女面前,班婕好的所有才情變得不堪一擊,她從前在成帝那裡所得到的寵愛,在趙飛燕進宮後,就畫上了休止符。能夠善舞的趙飛燕在奪取成帝的寵愛後,又將其同樣天姿國色的妹妹趙合德引進宮中,兩姊妹輪流侍寢,連夕承歡,在漢成帝眼中,其他後宮粉黛全無顏色,即便是他往日最心愛的班婕妤,也被拋到九霄雲外。從此,成帝的後宮便成了趙家姐妹的天下。和飛燕相比,班婕妤其實並不差,她有美貌、才智,而且還是名門閨秀、世家才女。只是她唸的書多了,受得聖賢思想理學壓制也太強。她太規整,太正經,做什麼事都要循於理教。見漢成帝要以古禮行禮,漢成帝邀約同遊,要搬出賢君名臣的名頭。勝愛之時,這是賢良淑德,是知書達禮,感情淡了之後,也就變成了無趣的理由。

    三、生命安全受到威脅主動退出爭寵序列。

    趙飛燕聽到正宮皇后許氏想透過生子的方式重新得到皇上的恩寵,一聽這訊息,立即對漢成帝劉驁說許後在宮中設壇祈禳祖咒宮廷,漢成帝劉驁大怒將許後印綬收回,廢處昭臺宮中,又把許式問斬。並且此事牽連到班婕妤,趙飛燕背後進讒言造謠說班婕妤曾經向神靈詛咒過皇帝。漢成帝劉驁聽信讒言,質問班婕妤。班婕妤回答說:“我努力修正自己的品德,神靈尚且沒有賜福給我,我搞那些歪門邪道又貪圖什麼呢?假如神靈真的有靈,就不會聽那些心懷不端的人的話。如果它們沒有靈驗,向它們詛咒又有什麼用呢?”漢成帝劉驁覺得班婕妤說得有道理,就赦免了班婕妤。班婕妤見自己處境危險,若不想個自全方法,將來仍是皇后許氏第二,她左思右想了一夜,趕忙繕成一本奏章,遞呈漢成帝。請求漢成帝劉驁讓她到長信宮去侍候太后。

    班婕妤才華賢德和美貌並存卻輸給了趙飛燕,輸在太拘於禮法,莊重自持,輸在太正規正矩,時間久了埋下了漢成帝劉驁對她漸漸失去熱情,既沒有趙飛燕起舞繞御簾的輕盈,也缺乏趙合德月夜入浴的妖嬈嫵媚。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 君子和小人有什麼共性?