感覺這個問題就是在問我，我覺得一個人終老挺好的，人生過半，太多事情沒有做，我會很忙，早經歷過的過往不想再重複。每個人的追求不同，老夫老妻攜手同行散步旅行挺好，但是一個人在有限的餘生還有很多事沒有完成，很多地方沒有去，還有夢想還有追求。

和世俗鬥不起，爭不起。一些男人不懂感情,也不懂事理。沒有擔當和責任感，想佔女人便宜的男人也大有人在。和這樣的男人在一起有意思嗎？有意義嗎？

寧願孤獨終老的女人是什麼心理。觀察周圍不少大齡女人不嫁的情況，她們有以下幾種心理：一是不願將就的心理。這是主要的心理因素。有的女士對找戀人有一個明確的心裡目標，如果沒有自己心儀的適合自己的男士，她寧可不嫁，但並不是願孤獨終老。二是憂心忡忡的心理。有的女士看到現實婚姻中出現了各種各樣不幸的婚姻，就擔心這種不幸的婚姻可能會降臨到自己身上，失去了婚姻是家庭幸福港灣存在的意義，不想忍受這種不幸婚姻帶來的痛苦。三是獨立生活自由的心理。有的女士從上大學工作一直處於獨立生活，生活自由自在，過著自己喜歡的生活，能自律又不受約束。如果結婚，就要受到婚姻家庭中的約束而失去生活的自甶。多年獨立生活的慣性，逐漸形成了自由的心理狀態，而這樣的心理最容易使其寧願弧獨終老。四是養老無後顧之憂的心理。在現實生活中，隨著社會的進步，養老觀念巳發生質的變化，過去那種傳統的養老觀念在她們的心目中巳消除。我發現，這些女士一般經濟條件較好，又有較好的素養，容易接受新的養老方式，並且早在規劃準備如何養老安度晚年的事。上面幾種心理說得對嗎？務請各位指教。

一個人生活也挺不錯的呀，我目前也不知道將來的自己會不會碰到人生的伴侶，但是我一點都不擔心呀，我現在的生活狀態也很好呀，自己掙錢自己花。去做一些自己喜歡做的事，體驗不曾體驗過的經歷。人生有很多種活法，沒有一種生活會比另一種生活更好，也沒有一種人生的選擇，會比另一種選擇更高尚。只是，生活不應該被條條框框所圈住，當你勇敢邁出那一步，或許就能看到不一樣的風景。

能孤獨終老的人內心世界一定是強大的，她有能力獨自面對人生中的風雨和彩虹，她能完成自我生活中的一切障礙和困難，她把所要經歷和必須承受的當成命運必然要發生的事件，這種明白事理的心態是孤獨終老的必要條件，是讓內心和自然結合在一起的境界。她把牽手今生和駕鶴西去當作靈魂迴歸，她一定是被生活帶到孤獨終老的境遇，又有能力面對孤寂，超越自我，超凡脫俗，所以孤獨終老是一種高貴的品質！

誰也不想孤獨終老，只是沒有遇上對的人，或生不逢時，你生，我未生，我生你未生，相逢對，相愛錯，等種種原因，相愛相互，總之誰也不喜歡的孤獨終老，只是無奈。

應該是一種複雜的心理吧！起初的情緒是無奈，誰不想找一個相知相愛的人陪伴到老啊！但一直找不到這樣的人，也不想勉強自己。（其實，我們找另一半都是在找容器，能容納自己愛恨情仇各種情緒和優點缺點奇葩點的容器，而最好最幸福的伴侶就是互為容器，這樣接納著包容著溫暖著一起走完人生！）接下來是失望甚至絕望的情緒，反正都找不到，就不找唄，一個人的日子就這麼一天天過著！然後開始麻木，覺得這樣的日子也是常態，不想改變也無力改變了。最後發展成放下淡定，或者說是一種慣性，完全習慣和接受一個人生活了！

像是這樣的女人都是非常優秀的，要強好勝，八面玲瓏，事業成功，無論在家，或是在外：自己的家形象都會做到非常完美，要想找一個和自己匹配的男人，非常的不容易，不是不想嫁，而是找不到，不要太難為自己，快樂就好！

哈哈，我好適合回答這個問題，因為我就有這個想法。

所以呢，我就從自己個人的角度來談談吧，大概可以有以下的幾點：

首先，我從高中開始獨立生活，到現在已經習慣了一個人生活，並且越來越喜歡一個人的生活。

如果把一天的24小時分三份，八個小時用來工作，八個小時用來保持優質的睡眠質量。

剩下的八個小時除去一些用於生活瑣事和上下班的時間，真正留給自己安靜的時間其實已經不多了，再多一個人來佔用我的時間，我不太願意。

其次，就像網上說的，飯我可以自己煮，東西壞了網上有的是解決方案，重東西我能自己搬動，實在不行還能叫朋友。

而且，這麼多年我都活得很滋潤開心，為什麼要另一個人來介入自己的生活，佔用自己的私人時間、空間，還得時不時處理情感問題。

再有，我給自己準備好了保險，努力工作存養老金，工作之餘，看電影、旅遊、看書、學點新知識，偶爾出去逛個街，在快節奏的社會環境下，過一種慢生活，另一伴對我來說也不是一個必需品。

最後，我想說一下，“寧願”這個詞聽起來有種迫不得已的感覺，但其實每個人都有選擇權，他們的生活是基於所處環境背景下的一種自然選擇。

比如我，一個人生活，這是我選擇的生活方式，是真心的、自願的，沒有“寧願”。祝願每個人都能以自己想要的那樣生活！

同樣的事，有不一樣的做法，同樣的眼，有不一樣的看法，同樣的心，有不一樣的想法。

不同的群體、不同的生存環境，對生活的態度各有不同。

一代歌星費玉清大哥選擇單身，（代表作：一剪梅、外婆的澎湖灣……）著名女歌手李娜姐姐，九十年代在她事業巔峰時期選擇出家，令人惋惜！（代表作：青藏高原……）

其實，這個世界上每個人活得都不容易！不羨慕別人的輝煌，因為輝煌的背後所承受的壓力更大！不嘲笑別人的落魄，因為落魄之前他們也曾經輝煌過！

不同的人生價值觀有不同的活法，只要自己開心就好！

寧願孤獨終老的女人，一般多是內心堅強的，因年輕時受到傷害或遇人不淑，始終未能找到心儀的物件，導致單身至今。

不是不想嫁人，如遇合適的，不管多大年齡，都會嫁出去的。只是這些老姑娘比一般的女性心理素質強一些，沒有男人的陪伴，自己也能應付生活中的困難，敢於面對現實，有一顆寧缺勿濫的恆心。

這類人多是長相普通，但絕對不醜 如遇騷擾男性，假若不入眼的話，立馬還擊且語言犀利，態度絕不曖昧，久而久之就沒有人敢覬覦佔便宜。

獨身女人多數有過性經歷，在這方面平時處於冷淡，有時甚至討厭。所以她們多能忍受孤獨，但絕不寂寞，這類人很活躍，喜歡交際，但絕對別把她們的開朗誤解為開放，一不小心就會讓你死得很難堪。

寧願孤獨終老的女人，無非有四種情況，第一本人有潔癖症，不願接觸異性。第二性格孤癖，不顯交友，處處提防著別人。第三性格高傲，看不起別人，把自已當成完美主義者。看別的異性（男人）個個都是不負責任的騙子。第四性格自卑，對自已沒信心，恐怕自已做不好一個賢妻良母。畏恐結婚後又離婚。傷不起的悲觀心態。當然還會有其他的種種原因。

一種可能的心態是強烈的疑惑感。對於二三十歲沒有過多人生經歷（如結婚生子、四處飄泊、就業下崗）和閱歷的人群而言，想要孤獨終老的心態基本上都伴隨著對人生的疑惑感。孤獨終老的對立面是什麼？是戀愛、結婚，以及極有可能出現的生子，而這一系列動作大約就是所有文明社會成年人的人生主旋律。這個主旋律的基調是由社會、國家、種族這種非常集體性的團體決定的，而這些團體的出發點是為了壯大和延續團體，而非滿足非常個體化的福祉。這些非常個體化的福祉包括：對純粹愛情的渴望、對個人自由的嚮往、對自身潛力發展的期許，以及對所有功利色彩濃厚行為的厭棄。年紀輕輕就考慮或決定孤獨終老的這類人對這些福祉都比較推崇，對世俗的實惠的生活方式並不熱衷。當然，好的愛情和好的婚姻也可能滿足以上這些個體化的福祉，愛情和婚姻也可以是沒什麼功利色彩的，然而如果這類人透過對身邊同齡人、長輩生活的觀察，以及對社會氛圍的瞭解，發現上述理想情況的比例極低，他們會很自然對與他人建立親密關係進而發展成婚姻關係產生疑惑和不信任感。更何況在一個高度世俗化的社會里，戀愛和婚姻基本上是被預設為一種利益交換的功利性行為，在這樣的一個社會里如何有幸找到並維持理想中的親密關係，對這類人形成了壓力。長期的壓力會演化為失望，更嚴重的會變為絕望，但由於這類人自身並沒有太多的人生經歷，所以絕望在他們內心所佔的成分不會太多，主要還是以疑惑感為主。另一種可能的心態是強烈的幻滅感。對於那些四五十歲已經有過比較多的人生經歷的人群來說，決定孤獨終老來自於他們在親密關係（如婚姻家庭）中體驗到的巨大的幻滅感。這類人通常在結婚十年二十年甚至更久之後選擇離婚或者離家出走。從人本主義的角度來看，每個人的胸中都有一團生命之火。本來建立親密關係、成家結婚是想要讓自己的生命之火燃燒的更加旺盛，可是相當一部分人在結婚多年之後，卻只感到生活的無意義和生命的日益消磨。他們為生存的競爭和生活的瑣碎犧牲良多，但他們胸中的那團生命之火卻漸趨熄滅。他們感覺到自己被毀了，被生活毀掉了，但“生活”這個詞語太過抽象，所以具體的婚姻和家庭就成了遷怒的物件。而他們實際上也沒有弄錯，婚姻家庭的本質本就是為了種族延續而非更全面的個人發展，親密關係的維持和對下一代的撫養無不需要對個體的壓抑，這種壓抑在不同的文化和社會中表現出不同的程度。結束這種壓抑的方法一般是離婚，如日本社會的“老年離婚”現象。另一種是離家出走，例如美劇《MONK》中MONK的父親。多年後，長大了的MONK再見到當年離家出走的父親，問他：“拋棄媽媽、哥哥和我離家出走，你當年是怎麼想的？那一天，你說你要去買中餐，你出門去了，便再也沒有回來。”MONK的爸爸回答：“是啊，我當時的確是想去買中餐的，我甚至還記得那家中餐館在哪一個路口，我需要在哪裡拐彎。那天我駕著車，這麼開呀開呀，前面的道路看上去特別漫長。我開著開著，不禁問自己，這是我想要過的生活嗎？我難道一輩子就要這樣過下去嗎？我想著這個問題，我老早就開始想這個問題了。……然後到了那個路口，我知道我該轉彎的，但是我沒有。我就這麼一直開下去了，再也沒有回頭……”MONK說：“媽媽一直以為你是有了別的女人，而我和哥哥一直以為是我們表現的不好，所以你才不要我們了。”MONK的爸爸說：“不，不是這樣，沒有別的女人，你們也沒有問題。是我的問題，我的問題……”一個令人肝腸寸斷的對話。而許多年前，一首叫做《大哥》的歌曲裡這樣唱：

每一天都走著/別人為你安排的路

你終於因為/一次迷路離開了家

從此以後你有了/一個屬於自己的夢

你付出畢生的代價

每一天都做著/別人為你計劃的事

你終於因為/一件傻事離開了家

從此以後你有了/一雙屬於自己的手

你願意忍受/心中所有的傷疤

啊大哥大哥/大哥你好嗎

多年以後/是不是有了一個

你不想離開的家

哦大哥大哥/大哥你好嗎

多年以後我/還想看一看你

當初/離家出走的步伐

幾乎所有離家出走的人，都是為了尋找自己的生命之火而走的，至少也是為了自救那團心中的火焰。如果他們在家庭和親密關係中能感受到生命之火的旺盛，他們絕對不會想要出走。即使在家門之外他們不會找到更加旺盛的生命之火，但“出走”這個行為本身，就意味著一種決裂，一種跟用來壓抑你的所有抽象的、非抽象的個人和團體的決裂，無論這些是配偶、孩子、婚姻、家庭、國家還是種族。

最後，所有傾向於孤獨終老的人群基本上都是缺乏熱情的人，對生存和發展兩件事缺乏熱情。這倒不是說他們對生存和發展本身有微詞，更有可能的是他們對現有的可供選擇的生存和發展模式（根據不同的文明和社會，這些可供選擇的模式各有不同）缺乏熱情，要麼認為不適合，要麼認為這不是他們想要的。

這種對生存和發展缺乏熱情的態度從某些方面來看約等於慢性自殺，所以想要了解這些人的心態可以去參看那些自殺者的心態。但無論是慢性自殺還是急性自殺，無論是想要尋找還是保護心中的那團火，歸根到底都是一種個人與集體、個人與種族之間的對抗。也許在任何一個歷史階段，種族都只能把種族的利益放在首位，而只為個體提供極其有限的生存發展模式，導致個體的不同程度的壓抑。但是從個體的角度而言，我仍然希望我們的文化能夠提供更多的生存/發展選擇，能夠容納和鼓勵各式各樣的生命之火的存在。

寧可一個人獨立生活的女人都是比較有能力的，她不需要有任何事去求教別人？更不會求教男人，甚至有很多男人還不如她，這樣的女人會隨便去找男人嗎？還不如一個人生活，如果找人不是幸福？反而是麻煩。

我覺得這是人家的私生活，喜歡單的就不樂意成雙入對，喜歡雙宿雙飛的也不樂意一人孤獨終老。哪樣生活都是隨意，只要自己不後悔不傷感，而且過上了高品質的，都是完滿的。

俗話說，女人心海底針。作為女人，每個不同階段，心理都在發生變化，性格也在變化。尤其是經歷了婚姻的女人，為人妻，為人母，心路歷程要比男人複雜一些。寧願孤獨終老的女人，大致有以下幾種：一是錯過花季的女人。在青年時代戀愛失敗受過創傷，或挑挑撿撿不能將就的，導致終生未婚；二是受過傷害的女人。在婚姻中被騙、家暴等，使她們無法再相信男人；三是中老年喪偶的女人。原配太優秀，太懶，太無能，太花心……都會導致她們不敢再進入婚姻。

現在的女人們，獨立性強，不依附於男人生活，一輩子工作賺錢，伺候丈夫孩子很辛苦，一旦解放了，她們會好好安排自己後半生，經濟獨立的女人，寧可選擇孤獨終老，也不願意組成再婚家庭，不願意再去委曲求全，再去磨合包容，一句話，累心！