晉吳郡(現在的江蘇蘇州)有一個年輕人叫陳遺，是晉朝的一個小軍官、官員，在家裡非常孝順。他老母有一個特殊的愛好，就是喜歡吃飯鍋巴，就是鐵鍋底裡的焦飯，帶有燒焦的味道，又很脆。陳遺母親非常節儉，從來不願意把吃剩下的菜和多餘的飯給倒掉，就連鍋底裡燒糊的鍋巴也好好保留起來，留著吃。陳遺大概也是深受母親節儉的影響，也養成不浪費糧食的好習慣。

後來陳遺做了郡縣的主簿，主簿是官職名，負責文書和印鑑等方面的事情，仍舊沒有忘記母親有這個特殊的愛好。說他有天到廚房去，看見許多鍋巴要被扔掉，覺得蠻可惜，就讓廚師都收好，不要扔掉。時間一長，聚集了好幾口袋。他貼身帶著一個布口袋，每一次燒飯時，就把鍋底的焦飯收集出來，儲存在布口袋裡，等到回家以後，再拿出來敬獻給老母。後來，正值孫恩攻打吳郡，聚集眾人作亂，一時間，老百姓受到賊人的侵擾，袁山松當日就帶兵征討，這時陳遺已經積聚了幾鬥焦飯，來不及趕回家把焦飯帶與老母吃，就帶著鍋巴征戰，隨軍隊討伐賊人。陳遺也是跟隨著軍隊一起出發了，雙方在松江下游滬瀆這兒，展開大戰，打仗。袁太守被打敗，士兵四下逃逸，到處潰逃失散，往山間湖澤，深山山林裡逃亡，因為糧食短缺缺少，沒有吃的了。正所謂人是鐵，飯是剛，不吃飯哪能行，好多人都被餓死了，只有陳遺和他一起的幾個士兵靠著幾鬥鍋巴得以活了下來。當時人都言，這是陳遺的善良以及孝順感動了上蒼，才會有如此的好報，這是他的孝心丞救了他的生命。這讓我想起了南朝的袁昂，袁昂母親去世守喪，送母親遺體回老家，在路上，遇到風暴風浪，所有人都驚慌得不知該如何是好，袁昂將自己的衣服與靈柩繩捆在一起，發誓要和母親的棺木共存亡，後來奇蹟發生了，風停以後所有船隻盡皆淹沒，獨袁昂的船隻安然無恙，這是奇蹟啊!

陳遺孝順母親，把焦飯帶回去給老母享用，可能只是生活中一件小事，但確確實實在關鍵時刻自己救了自己的命。

南朝宋初，吳郡有個叫陳遺的人。

陳遺十分孝順。他母親喜歡吃鍋底的焦飯。陳遺在擔任郡太守的下屬負責文書的官員的時候，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把焦飯儲存起來，返回後送給母親吃。

後來趕上“孫恩盧循之亂”，孫恩及其妹夫盧循，聚集數十萬人起兵反晉、攻打南方各郡。當孫恩來掠奪陳遺所在的郡時，郡守袁山松立刻帶兵迎戰。此時的陳遺已經存了很多焦飯，還沒來得及帶回家，於是他就帶著這些飯隨同郡守一起出兵作戰。

無奈反軍勢力太大，袁郡守帶領軍士奮力抵抗，結果還是寡不敵眾，敗下陣來。軍兵潰散，多數逃進荒山野嶺當中，結果很多人因為找不到出路，又沒有東西可以充飢，死在深山沼澤。由於沒有糧食吃，多數人餓死了，唯獨陳遺憑藉焦飯活了下來。

當時人們認為這是對他孝心的報答。

“焦飯遺母”典故出自南朝文學家劉義慶《世說新語-德行篇》，本故事講述的為人孝道。

故事大意是：陳遺十分孝順，他母親喜歡吃鍋底的焦飯。陳遺在擔任郡太守的下屬官員時，總是收拾好一個口袋，每逢煮飯，就把焦飯儲存起來，回家後送給母親吃。後來遇上叛亂需要出兵征討，這時陳遺已經積攢到幾鬥焦飯，來不及回家，便帶著焦飯隨軍出征。不料戰敗，軍隊散亂，大家都逃跑到山林沼澤地帶，由於沒有糧食吃，多數人餓死了，唯獨陳遺憑藉焦飯活了下來。當時人們認為這是對他孝心的報答。

世說新語主要寫一些魏晉人事的風流故事，取材多是傳聞，故事真實性無法考證，但其寓意及其內在邏輯是很有價值的，至於他是如何靠幾鬥鍋巴活下來，我們就不用在乎這些細節了。