這四大名著我都讀過，各有千秋，不過還是紅樓夢讀的次數多，因為那裡面的詩多，而且裡面有很多警世人的文章，比如好了歌，還有很多玄妙的句子值得深究。

十二三歲的時候就受父親影響，就看了好多名著:紅樓夢，西遊記，封神榜，楊家將，岳父傳，茶花女，鋼鐵是怎樣煉成的，隋唐演義，聊齋等各種書！腦子裡被灌輸的都是忠義孝，三觀也就被樹立的愛恨分明，多少講究些道德層次的問題！但正因為自己三觀過於正，為人不圓滑，給自己在這社會上生存也帶來了困惑迷茫，三觀不合必有分歧，有時候也會被身邊人當做異類被排斥！能相處合的來的或者是有共同語言的人，大都是喜歡書刊的人和現在有文化教養的年輕人！也感受的的是人以類聚相處的不累！現在歲數漸漸大了，歲月磨平了稜角，社會上形形色色的人也看多了，也就學會了糊塗些自己！但對於兒子，我對他的教育還是以仁慈禮忠義善灌輸他，不知道是對是錯？還望他社會多磨練打造自己，做社會正能量的有用之人！

讓我選，則是中國四大名著之《水滸傳》。

因其小說故事生動，人物鮮活，最接近民間。若《西遊記》神，《三國演義》莊，《紅樓夢》雅;水滸傳則俗一一通俗，接地氣也。

《水滸傳》我看的都是一百二十回本。但尤衷情於"梁山泊英雄排座次"段落。這已是美妙的結局:草根山寨聚義一堂，大碗喝酒，大塊吃肉，與官府鬥智鬥勇，快哉快哉！

而後半部寫被朝廷招安後，伐西夏，徵方臘，一百單八好漢有傷有亡有隱，略感淒涼失落……

《水滸傳》之主要人物如武松、魯智深、林沖等，因個性特異，經歷曲折，早已深入人心，致家喻戶曉。"文學就是人學"。水滸中的重要角色，從三十六天星罡到七十二地煞星，被作者施耐庵描寫得生龍活現;而故事情節從魯智深拳打鎮關西，林沖風雪上梁山，到武松打虎殺嫂等等，何其精彩，引人入勝，令讀之則欲罷不能。

實說:餘認為讀三國(演義》費神，西遊略玄，紅樓多傷;而閱《水滸傳》亦蕩氣迴腸！似有所寄，終為有失…但四選一，己一定首選《水滸傳》一一因這是一部歌頌底層英雄，鞭撻昏君、奸臣之優秀章回小說，文學鉅著！

謝友邀！一己之見，恐存偏頗。

作為理科生，對文學情有獨鍾，業餘時間也會讀些書，四大名著中第一本讀完的是西遊記，而且後來又讀了幾遍，感覺很有趣。當你完成一篇鉅著，心中自豪感爆棚。

而三國演義也曾讀過大半，但因為種種原因，未能完全讀完，今後有時間會繼續閱讀。

至於水滸傳也從沒讀過，大多從影視劇中瞭解的相關情節記得初中時，語文有一次考試，考到水滸傳梁山的一位女豪傑，號稱母夜叉是孫二孃，那麼一丈青是誰的稱號？也許電視劇看多了，結果我寫了扈三娘，只是第一個姓氏扈不會寫，寫的很模糊，結果竟然寫對了。可能全班就我一人答案比較接近，這個印象特別深刻。今後抽空會下載電子書閱讀一下。

但是最想完成的四大名著，應該是紅樓夢，因為初中時曾買了一本盜版書，紙張質量很差，還有錯別字，每次發奮要閱讀完，但總是因為各種原因，總是閱讀全書的四分之一左右，就沒有繼續下去。成為一種遺憾，但也會抽時間繼續讀完，因為紅樓夢是四大名著中文學成就最高的，所以大多人很難讀懂。

我首選《水滸傳》，實際情況是《水滸傳》也是我迄今唯一讀完的四大名著。

理由：純粹個人喜好，無關文學價值高低評判。

說說我的個人感受吧。

其實四大名著我都有，《紅樓夢》至少有三個版本，《水滸傳》有一百二十回本，也有七十回本，還有本電紙書是金批本的，《西遊記》和《三國演義》也各有一套。但說實話，除了《水滸傳》，其他三大名著我沒有耐心看下去（可見這是我的問題，不是人家寫的不好）。

《水滸傳》版本呢，我又偏好金聖嘆的前七十回本，不是因為上了梁山後面看了沒意思，而是金批本的感覺更簡潔，原來那種一百回本、一百二十回本詩詞很多，對人物出場形象描寫太多，就是那種大段形容詞，感覺像看《隋唐演義》，瞬間拉低了檔次，很多地方也是畫蛇添足。

恰恰我喜歡的就是《水滸傳》的簡潔！

語言偏白話，比《三國演義》好懂，但是又不乏精煉，可謂言簡意賅，比方說《林教頭風雪山神廟》對雪的描寫，只一句：“那雪下的正緊”；智取生辰綱、魯智深倒拔垂楊柳、武松打虎、王婆貪賄說風情等情節都描寫的非常精彩。

還有就是《水滸傳》結構好，邏輯強悍。記得有個當代著名作家（是誰給忘了，好像是白先勇？）分析水滸傳，提到林沖在山神廟李殺了陸虞侯等人後，“提了槍，便出廟門投東去”了，為什麼是投東去，而不是投西去？因為這樣安排才能為後來必然上梁山做好鋪墊，而且更重要的是，林沖不能投西去（否則就是自投羅網），透過事先描寫朔風說明天氣很冷，預示要下大雪的徵兆，天氣太冷林沖要去買酒暖身，而大雪壓壞草料場茅屋倒塌，導致林沖無法住宿……等等，這一切的安排看似是天意和巧合，卻是步步遞進、環環相扣，這一切都說明了人物命運發展（必上梁山）的必然性，邏輯上沒有出現絲毫的破綻，這就是施耐庵的厲害之處！

當然，《水滸傳》的情節和人物形象塑造的也十分鮮明，也是打動我愛看的原因。

其他三大名著，也順便提一下，人們都說《紅樓夢》好，但我實在看不下去，覺得卿卿我我的沒勁；《三國演義》我看不懂，因為我識字不多，又感覺太冗長；《西遊記》電視劇成了經典，書翻了幾回，覺得沒什麼精彩的地方，可能也是我沒看懂。

就這樣了。

四大名著除了《西遊記》都讀完了。《西遊記》因為電視看的太多了，所以興趣不大，沒多看。《水滸傳》讀的最快，用時半個月，因為這本書情節相對簡單，容易理解；《三國演義》和《紅樓夢》讀一次至少用兩個月，每天平均讀一小時；這些書不好懂，要細讀才能真正理解，特別是《紅樓夢》，需要反覆看。

自然是非《紅樓夢》莫屬了。

準確地說，四大名著筆者都讀過，有一個逐漸的接受過程。

筆者最早讀的是《三國演義》，那個時候覺得《三國》真是非常好，裡面各種聰明人物爾虞我詐，各種風雲變幻，各種傳奇橋段，真的很熱鬧，非常適合我那種小時候喜歡看熱鬧的心態。

然後就是讀的《水滸傳》，對裡面的兄弟義氣也是很佩服，好漢們的經歷也很傳奇，“武松打虎”“魯智深倒拔垂楊柳”“宋江殺惜”等橋段看得津津有味。

總之，年輕時候的我，尚處在一個“獵奇”的階段。

再者就是《西遊記》，老實說《西遊記》我看的比較晚，而且第一次看完以後還有點小不爽：本來以為像電視劇那麼好玩呢！沒想到裡面的孫悟空跟我想象得那麼不一樣，有的時候就像一個哲學家。唐僧也是，動不動哭哭啼啼。這師徒四人動不動“之乎者也”，哪裡還有一點兒好玩的成分？故而，第一次看完索然無味。

最後就是《紅樓夢》。其實《紅樓夢》小時候也不是完全沒有機會接觸，只是接觸之後，完全看不懂說的啥，感覺每天都是唧唧歪歪卿卿我我磨磨唧唧的。裡面的人真是好麻煩啊好矯情啊！這也是我對《紅樓夢》的第一印象。

不過，名著的魅力也許正在於此，當我到了一定年齡再去讀“四大名著”的時候，忽然覺得裡面的東西真是太博大精深了。於是乎，《紅樓夢》《西遊記》成了我反覆咀嚼的物件。

如果在這四大名著中讓我選一樣，只能選一樣去讀的話，我就選《紅樓夢》。因為《紅樓夢》的美，是那種“曾經滄海難為水”的美。當我讀過《紅樓夢》後，再去讀小時候讀得津津有味的《封神演義》，瞬間覺得索然無味。這倒未必是情節上的索然無味，而是文學藝術水準上的高下立現。

《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作。故而，推薦大家一定不要錯過這部鉅著。

四大名著都讀完了，如果讓我必須選一本讀完，可能我跟大家不一樣，我會選擇《西遊記》這部小說。

沒什麼別的原因，只因為《西遊記》是這四本書裡，唯一的喜劇。

我這個人淚點有點低，今天坐火車，特意買了一部《水滸傳》解悶，順便答答題，當讀到魯智深陪同宋江到五臺山參禪，智真長老送給魯智深的四句偈語“逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂”的時候，聯想到魯智深一世豪傑，在見到錢塘江的潮信之後，就這麼坐化了，但是眼淚就想流出來，還好忍住了。再說說《紅樓夢》，裡面真是妙語連珠，記錄了不少古代人家的生活事宜，對於研究古代生活有著巨大的價值，同時，裡面的詞藻等，也極具文學性。

但是繁華如賈家，最終也變得樹倒猢猻散，看著喜歡的人物一個個的悲劇下場，真的很想哭（原諒我那不爭氣的淚腺）。還有《三國演義》，諸葛亮真的是算無遺策，關羽、張飛、呂布、趙雲等武將，看的時候熱血澎湃的。

各種計謀，各種軍法，但是英雄遲暮，再逆天的人和事，在時間的面前，終究不堪一擊。我真的很不忍心看到這種，悲劇式的結局，很傷害。還好四大名著並不都是悲劇，還有一部《西遊記》，儘管是一部神魔小說，儘管帶著諷刺意味，儘管人物刻畫的並不完美，可是精彩程度絕不亞於其他三本。

可能像我這種淚點比較低的人，還是適合看樂觀一點的東西吧！你們覺得呢，比較喜歡看哪一本？

四大名著我都看過，但是都是20多年前的事了，往事如煙，時間飛逝，人到中年才再次提及四大名著。

如果讓我選其中一部，我選《紅樓夢》，因為我是女人，《紅樓夢》是愛情小說，類似於今日的豪門愛情小說，四大豪門家族的恩怨情仇，寶黛釵的三角戀，裡面女人戲份比較重容易吸引我，三個女人一臺戲，何況金陵十二釵，不亞於後宮金枝玉孽的劇情。

再來，《紅樓夢》裡面對於女人樣貌、服飾的描述也很值得考究。

還有大量的吟詩作對，文學氣氛濃厚，人到中年都喜歡修心養性，回憶人生，靜心欣賞美詩也是一種藝術造詣。

民間都比較喜歡西遊記和三國，不過紅樓夢更有研究價值。

四大名著的影響力比較和排名

一、最為大眾熟悉程度。

1、三國演義。

三國演義英雄人物眾多，故事情節性強，易於傳播。桃園三結義、三英戰呂布、火燒赤壁等故事情節婦孺皆知，劉關張、諸葛亮、曹操等已成臉譜化人物形象，在現實生活中被頻頻引用，三國演義的評書也流傳最為廣泛，近來以三國為背景，又衍生出了很多商業類題材，如《水煮三國》等。綜合而言，三國是四大名著中流傳最廣，在現實生活中影響最大，最通俗，最為大家熟悉和津津樂道的一部。

2、西遊記。

西遊記中，唐僧和三徒弟也為大家所熟悉，這是最受小朋友歡迎的一本書。但如果單純認為《西遊記》只是一本兒童讀物，那就流於膚淺了，透過西遊記孫悟空降妖的過程，每個妖都有背景，最後都無罪釋放，天上神仙等級制度下的工作生活等，簡直是一部《官場現形記》。網路文化的興起，讓西遊記中的人物頻遭惡搞，從《大話西遊》開始，西遊記成了被翻拍最多的一部名著，所以西遊記位列第二。

3、水滸

水滸中人物繁多，108將，其實真正有雪有肉的刻畫的也就十來個，最為大家熟悉的有宋江、吳用、李逵、林沖、武松、花榮等，最受大家喜歡的大概是林沖。水滸一開始是官逼民反，逼上梁山，到結局被朝廷招安，最後和同是農民起義軍的方臘惡鬥，兩敗俱傷。可能就是這個結局讓老百姓很不爽吧，還有點和“逼上梁山”的主題矛盾，導致受歡迎程度一般，還有農民起義的題材也和所有統治階級的意志相違背，上層也不願意多宣傳此書。

4、紅樓夢

紅樓夢相比前三部而言，就通俗性而言，是最為高深的，這使紅樓夢成為四大名著中小眾化的一本書，於兒童而言，看不懂，於成人而言，沒點文學修養，也不太看的明白紅樓夢，淺層次的看紅樓夢是本言情小說，導致很多人不屑一看，比較而言，紅樓夢是老百姓最不熟悉的一部，當然這也是因為普通大眾文學欣賞水平有限。

二、故事及情節完整性

1、西遊記

故事情節最為完整，歷經81難，取完經，功德圓滿，該打死的妖怪也打死了，沒打死的也算了，恩怨情仇全部解決，看完後也沒什麼遐想空間和想看續集的想法。西遊記拋開剛開始的孫悟空出世和大鬧天空，後面的降妖故事內容其實很雷同，唐僧被抓，悟空打的正要收服，天上神仙來勸架；打不過的，還是請個神仙來收服。西遊記每個故事都可以獨立成篇，所以就完整性而言，西遊記最完整。

2、水滸

水滸的故事本身也很完整，從一開始的逼上梁山，意氣風發，到後來的歸順朝廷，委屈求全，窩囊而死，梁山好漢的故事就這麼轟轟烈烈開始，窩窩囊囊結束了。但水滸看完後，就是讓人感覺難受，為梁山好漢的結局而難過，為奸臣沒得到懲治而難過。按照傳統評書小說，哪本的結局那些什麼潘太師、龐太師、奸相、奸妃都得到了相應的下場，水滸卻不是這樣的結局，讓人不禁感覺可惜和不解氣，所以水滸裡面的英雄人物很多後來都又出現在了別的評書中，水滸後傳也有，只是名氣不大。

3、三國演義

三國的故事從情節上講也很完整，三國歸晉大一統，歷史上也就是這麼回事。但就是故事情節上虎頭蛇尾，看三國，很多人都看到劉備去世就失去了一半的興趣往後看了，待到諸葛亮一死，就又少了一半的興趣，後面的事知道結局是怎麼回事就行，很少有人有興趣詳細研究瞭解。三國的幾乎所有精華故事都集中在了劉備去世前，甚至有的說書人，直接就是講到諸葛亮去世就不往下講了，三國的故事就算結束了。後面那幾十年，草草帶過，羅貫中沒興趣，大家也沒興趣，導致了三國情節上的虎頭蛇尾。

4、紅樓夢

紅樓夢的不完整，就如同斷臂的維納斯一樣著名，由於曹雪芹生前只寫了80回，導致後面續寫本頗多，最為認可的高鶚版本，但據懂行的紅學家們言，高鶚寫的也只能是矬子裡挑將軍，跟前80回的文筆藝術性比較，判若雲泥。根據前80回書中的判詞、偈語、暗語等線索提示，對於紅樓中人物的結局，不同人解讀會有不同的答案，沒有一個固定的結局，這讓紅樓夢成為四大名著中最不完整的一部，也是紅樓的一個魅力所在。

三、文學藝術性

1、紅樓夢

紅樓夢但就文學價值而言，毫無疑問是最高的，紅樓夢被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國長篇小說創作的巔峰之作，是百科全書，是知識寶庫。對於紅樓夢有很多經典的評價，如：毛澤東--《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當歷史讀的。開頭當故事讀，後來當歷史讀。魯迅---《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少，是知道這名目的書。誰是作者和續者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫,

才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。。等。

2、西遊記

西遊記是部神魔小說，內容海闊天空，五光十色。就世界範圍而言，四大名著中孫悟空的知名度應該是最高的，西遊記這本書說簡單呢，也很簡單，小朋友能看懂，外華人也能看明白，說複雜，那也是很有內涵的。孩子們喜歡其情節的離奇絕妙；成人喜歡其樂觀勇敢；娛者愛其快樂與藝術享受；學子戀其可以久久賞讀，品味其中深含的學術韻味；而智者可以從中體會出更多的生活哲理與人生智慧。及到現在商業社會，人們又從中學習到了團隊管理的智慧！西遊記故事可謂男女老少、社會各階層皆宜，還記得央視《西遊記》初播時，可謂萬人空巷，如果那時候有收視率統計的話，大概是要接近100%吧。

3、水滸

《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。在《水滸傳》中，至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。水滸也是中國第一部章回體小說，以至後來的很多評書，包括後來的武俠小說人物塑造上都受到水滸英雄人物性格的英雄，熱血聚義、縱馬馳騁、廝殺疆場，五虎將、雙槍將、連環馬、鉤鐮槍等都成為了揮不去的英雄影子。林沖、武松、燕青、魯智深、花榮、李逵、石秀、時遷，王英扈三娘等英雄人物性格成為後世以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏，包括後來的武俠小說，甚至在足球場上，生活中論英雄時，這些綽號也是用的很頻繁。猶記得以前跟同學們一大愛好就是背誦互考水滸的英雄綽號和名稱。

4、三國演義

《三國演義》開創了歷史小說的先河，書中除了英雄人物的刻畫，還有就是對戰爭與計謀的成功描寫。羅貫中師施耐庵的學生，現在很多人認為水滸羅貫中也幫著寫了點，三國演義，施耐庵可能也指導寫作了。所以三國和水滸有一些相似的地方，比如五虎將，關勝是關羽的替代，林沖和張飛一樣也是豹頭環眼。水滸講義，三國講忠，這也是三國也受統治階級愛好，乃至影響力超過水滸的一個原因吧。就關羽的地位，那就不是水滸中任何一位英雄所能撼動的。三國的故事雖然流傳最廣，但單純就文筆功底而言，在四大名著中應該是比較靠後的，全書語言通俗易懂，但因為敘事時間跨度大，在相同的篇幅內刻畫人物比之其他三大名著略顯潦草，這是三國文學性差的一個原因，也是三國更為流傳的一個原因。

綜上而言，四大名著在文學史上影響深遠，對我們的生活也影響深遠，其知名度、文學性、藝術性、故事性都是非常非常優秀的，所謂排名也只是在四大名著中的相對排名，本文的排名只是我個人的一些淺見，實際上他們之間的差別可能很小很小，或者是見仁見智，沒有定論。

《三國演義》

《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》展示了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風雲。

東漢末年的群雄割據混戰，魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，氣勢恢宏，波瀾壯闊，尤其以戰爭場面為主線，兵法三十六計遊刃於字裡行間，有情節，有韜略，最終三國歸晉。三國時代的各類社會鬥爭與矛盾，叱吒風雲的三國英雄人物，在這場歷史鉅變中無不顯現。

《三國演義》開創了多個第一：是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說。

《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》和《西遊記》這“中國四大古典文學名著”是各自有各自的特點，其中《紅樓夢》是講述的是貴族家族的興衰，內容以描寫貴族生活為主，離老百姓的生活最遠，所以它長期以來一直只是在一些沒落貴族或者失意文人中間流傳，老百姓始終沒有對它產生多大興趣。過去小說的主要傳播形式還不是印成書給人閱讀，而是在書場中由藝人講述給大家聽。但是我們如果留意一下就會發現一個很奇怪的現象，《紅樓夢》是四大古典文學名著中唯一沒有發現其有過進書場記錄的小說，至少現在沒有發現它曾經被說書人講過的證據。我們可能聽過“三國”、“水滸”也可能聽過“西遊”，知道說“三國”、說“水滸”的著名藝人，而說“西遊”的人雖然遠不及說“三國”、說“水滸”的人出名，我們也會有人知道，可是有誰聽過“紅樓”，有誰知道誰說過“紅樓”呢？恐怕沒有！因此嚴格來說，《紅樓夢》不能算是真正意義的通俗文學，它也基本上沒能夠在民間廣泛流傳開。這大概也是《紅樓夢》後四十回失傳的重要因素之一，如果《紅樓夢》能夠在民間廣泛流傳，它應該有很大機會被完整地儲存下來。《三國演義》和《西遊記》雖然流傳很廣，但它們一部是部歷史紀實性小說，講述漢代末年軍閥鬥爭和統一戰爭；另一部則是神話遊記小說，雖然其中也有百姓生活的反映，但是更多的主要還是將異域風情進行神話演義。這兩部先生也不是反映普通老百姓生活的，他們之所以能夠在民間大範圍、長時間的流傳，主要是因為他們通俗熱鬧贏得了老百姓的喜歡。真正與老百姓生活聯絡密切，能夠引起老百姓共鳴的還是《水滸傳》，它反映和描寫的是市井百姓的生活。雖然小說中的多數人物的遭遇和個性不同於普通人，但他們都還是市井百姓，我們在他們中間會發現自己的影子，甚至照見自己的靈魂。正是由於它的這個根本性的決定因素加上通俗易懂的藝術形式，使它成為這四部小說中在民間流傳最廣，給留下百姓心裡的印記最深刻的一部。但也正是這樣，水滸故事的版本也最多，造成對《水滸傳》誤解和訛傳也最多。

。

觀看群體不一樣，或者說年齡段不一樣，看法就不一樣，比如，孩童時期喜歡看西遊記，因為孩子都有夢想，幻想自己也能像猴哥一樣，騰雲駕霧，七十二變，天下第一！天下無敵！少年時期喜歡看水滸傳，

打打殺殺，義薄雲天，豪情萬丈，是每個懵懂少年的嚮往。

中年時期看紅樓夢，

此處省略N個字……

老年人看三國演義

爾虞我詐，暗流湧動，足智多謀，正所謂，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……

西遊記，《西遊記》是一部優秀的神魔小說，具有很高的藝術成就。整部作品故事情節生動有趣、人物性格刻畫豐富詭異、藝術風格詼諧諷刺，語言運用明快、流暢、極富個性化，體現了作者吳承恩非凡的藝術想象力。其藝術特色主要表現在濃烈的浪漫主義幻想色彩;塑造三性合一的人物形象;運用尖銳的矛盾與曲折的情節表現人物性格;大量使用幽默諷刺藝術手法四方面。

《西遊記》不僅僅描寫了取經團隊如何戰勝一系列困難的過程，而且說明了造成這些困難的原因。所謂“心生則種種魔生，心滅則種種魔滅”，反觀諸己，原來所有的困難都源於我們的性格和觀念。戰勝困難的過程，是戰勝自我的過程。

戰勝自我的過程，也就是生命成長的過程。當我們學會了做人，自然就會懂得如何與人為善，懂得如何建立一種互相幫助的人際關係。這樣一來，我們就能夠最終實現個人與團隊的共同成功。

擴充套件資料：

作為一部偉大的文學名著，《西遊記》並不容易看懂。由於其中紛繁的宗教語言和艱澀的象徵意義，再加之於作品完成之後歷史文化的變遷，以致於人們只能停留在情節的表面，看山高水遠，看妖魔生滅，卻很難理解其中蘊涵的真正價值。

這種問題該怎麼回答呢?對於它們的感觸是因人而異,因此每人心中都有自己最喜歡的,理由也會因人而異.四本書的型別風格不一樣，所表達的內容也不一樣。

《紅樓夢》，它產生的影響力在所有小說裡面是空前的。其文化造詣非常之高，書裡的詩詞極好，大部分不是極具諷刺意味便是揭露了一個人物的內心，很能引起讀者的共鳴。而且裡面塑造了形形色色許多人物，故事引人入勝。此書多貼近生活，如果你對文學比較愛好，不防讀讀此書。

《西遊記》，西遊記是一部神話小說，向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，塑造出了孫悟空機智勇敢、不屈不饒勇於同一切妖魔鬼怪戰鬥的形象。如取經路上遇到的那些妖魔，天上的各種神仙令人幻想不已，不知道伴我們走過了多少童年。

《水滸傳》，經常聽到一句話“少不讀水滸，老看不三國”。因為水滸裡講的大多都是江湖俠義，崇尚路見不平拔刀相助，認為英雄人物就應該劫富濟貧、打家劫舍。而少年易衝動，很容易去模仿書中的情節，造成不好的影響。

但是其書中塑造出梁山108為英雄好漢，裡面描寫了不少生動的打鬥場面，如魯智深拳打鎮關西，武松打虎，醉打蔣門神等，其故事情節非常豐富，是一部金典鉅作。

《三國演義》，三國可以說是一部史詩級戰爭小說，在那爾虞我詐的年代，權力間的爭鬥，給我們描繪出一場場恢宏的戰鬥畫面。而且這部小說也是最為接近真實的，包含了當時三分天下時期的許多歷史人物和史書中記載的金典戰役。

此書中有大量的文言文，或許不是那麼容易讀懂，但這並不能阻擋我們對這部小說的喜愛。

這四部小說都是文學鉅作，只是每個人喜歡的型別不一樣而已，我相信，它們都是我們所喜愛的

我認為《三國演義》居首，《水滸》次之，其次《西遊記》，其次《紅樓夢》。不過各人欣賞的角度不同，就會有不同的排列。

我看到過一句話:一入紅樓，終身難醒。我是修養還不夠，把《紅樓夢》翻熟的人，他一定知道里面有太多片段值得一遍又一遍回看。

平心而論，《紅樓夢》的篇幅比較長，我只囫圇吞棗般讀過一次，可能懂得不太多，但是我真的很喜歡“元妃省親”和“劉姥姥進大觀園”這兩個片段，這兩部分內容我看了三次，87版的電視劇看了兩次，每次看都覺得描寫得很精彩。這兩個大場面的描寫，透露了許多細節。賈家的繁華，盡在這兩部分展現；繁華落盡後的餘音，也可以從這裡看出端倪。當時看的時候，著實是被曹雪芹的文字功底震撼到的，但因是古文，現在我又記不得這些描寫。四大名著裡，其他三部都是寫男人，只有這一部寫女人，且相比於行俠仗義之事，我更喜歡看庭院深深裡的兒女情長，有時候，柔弱的力量更能直達內心。

四大名著都喜歡，不過不同的時候，不同的心境，不同的年齡段，我喜歡最喜歡的書也不同，有所側重。

中學時代，我很喜歡《西遊記》；

後來18歲成年了，在外拼殺，喜歡讀《三國演義》、《水滸傳》；

後來，感覺《紅樓夢》很貼近現實，很有啟發意義，現在又非常喜歡《紅樓夢》。

個人認為是《水滸傳》。

這本書充分描寫了當時的社會環境，政治環境，以及生活環境。其實從最開始到最後都有影射了的各種社會問題。主要描寫了那個時代人與社會，人與政府之間的關係。

不是自己不想好好生活，而是被逼上梁山。都是處於一個迫不得已的狀態。不是每個人都有選擇的權利，但也不是每個人都能對未來抱有幻想。這本書的核心人物宋江，從開始到最後，一直是抱有幻想。實踐才是檢驗真理的唯一標準，並不是想就是事實，並不是你覺得是就是。

108條好漢各有各的特質，每個人物形象的刻畫也極其生動，而且各不一樣。一本書沒有完全的主角，每一個人物各佔一部分，但就是這樣，這本書還描述了一個極其完整的故事，每次讀完，都讓人感慨頗深。