一、這種說法有其合理性。古人曰，近朱者赤，近墨者黑。二、並非絕對化。關鍵是自己的立場（三觀）意志堅定與否。古人曰，出淤泥而不染！三、任何事物、事情的結局如何，取決於主體與客體雙方的各自的能量大小強弱程度而可能互相征服（對方

）。

我同意這種說法，一個人的生活圈有多高，就決定了自己的生活高度，如果和心胸狹隘的人在一起，你就學會了斤斤計較，如果生活在一個其樂融融的團隊裡，你就會顧全大局，做事能換位思考，近朱者赤近墨者黑，沒毛病[贊]

百分之六十可信度，能辦事情的人都是以小人見識，行為去辦事的，以君子觀念找上司辦事情會被冷落。過去的縣令為什麼黑白兩道，現在何尚又不是，我感覺小人如同一片森林，君子如同裡面的一棵小樹，少之又少，私心斷不了，小人少不了！。

在無法擺脫與小人在一起，也必須面對。只要心裡明鏡，也只是對付小人必須比他還小人，但是應對好打交道的應當回到君子之道來

偉大的浪漫主義者屈原有句話:出淤泥而不染，濯清漣而不妖！放完望去，真正做到如此境界的，寥寥無幾。近朱者赤近墨者黑不是沒有道理的，環境對人的影響是很大的，畢竟人是群居動物，如果你表現的另類就會被別人嘲笑不合群，被別人疏遠！所以選擇適合自己的朋友圈，找志同道合的朋友！

早晚的事，近朱者赤近墨者黑麼，就象你和一幫好色的在一起，每天聽著他們眉飛色舞地說著風流事，時間久了你不心動才怪。

基本認同，人與人為伍久了就會把人學成一樣的。不遠離小人肯定是和小人經常打交道，在長久交往中，你的大腦反思會隨著小人的一舉一動而改變，所以不遠離小人，你就會變成小人。精神變成小人了，意志也變成小人了。[大笑][大笑][大笑]

小人做事是十分小心的，我們經常與他在一起就必須有自己的思路，一旦接受他的想法，常年積累，你就會變成和他一樣，甚至會受到他的利用。人還是要有自己的思路，要會分辨是非，往前看，向遠看。

我認同，與狼成狼，與豬成豬，與小人，成小人，能跟小人一起時間久的，潛移默化的，他各種心機啥的等，你都學會了，你就可能是下一個小人

非常認同，所謂“人以群分，物以類聚”，近朱者赤，近墨者黑，還有句話說，要知道一個人怎樣，就去看他有怎樣的朋友，所以，還是遠離小人的好，除非你自己就是小人，那也趕快改變自己哦！

古語說“近朱者赤，近墨者黑”，說的就是環境對人的影響。又說“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”“善人”即好人，君子；“不善人”即不好的人，小人。“化”即是被同化。由此可見，結交什麼樣的朋友，對一個人的影響會很大。因為朋友之間是會相互影響的，品行好的朋友給彼此帶來的是正面的積極的影響；品行不端的朋友帶來的則是負面的消極的影響。天長日久，你就會被他同化。往小了說，會影響人的為人處事，往大了說會影響國家興亡，諸葛亮《出師表》就說：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。”可見，遠離小人，親近君子是何等重要！

我不太認同這類觀點，決定一個人性格及素養的主要取決於23歲前的成長及學習環境，後期很難改變骨子裡的一些東西

近朱者赤，近墨者黑。但社會不是真空，不是世外桃源，人與人之間由於各自的需要，必定相互交往，在這過程中肯定會接觸各色各樣的人，只要自己認清對方是“小人”還是”君子就夠了。對“小人”能應付就應付，不能應付就“敬”而遠之；對“君子”應坦誠相待，以已之心換人之心。

我的觀點是一定程度上認同，也有不同的觀點，為什麼呢？具體為：

1、人是場的產物，人受外界環境影響，俗話說“近朱者赤，近墨者黑”就是這個道理，也有孟母三遷的千古故事為印證。也就是說你接觸啥人，就會成為啥人。

2、但小人有些是現形的，有些隱藏的很深，應該說小人在身邊無處不在，不可徹底遠離小人。

3、在某種程度上來講，因為某些利益、影響等原因，我們也會成為別人眼中的小人而自己不自知，所以我們自己一定也要潔身自好，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

4、做事有分寸，做人有尺度。

這話有一定道理，也有可商榷之處。

一般而言，確實該遠離小人的。“近朱者赤，近墨者黑”，一個人，如果不能保持頭腦清醒，缺少必要的自制力，難免會隨波逐流，這時，身邊若是小人，很容易隨小人的“大溜”的。有人說，經常同狗一起的，會沾一身跳蚤。話雖粗糙了點，卻也頗為中肯。

當然，也不能一蓋而論。戰爭年代，我們黨的許多地下工作者，默默無聞，潛伏了許多年，不是依然保持著共產黨人的偉岸品格嗎？就是在日常生活中，也有不少人頭腦清醒，明辨是非，儘管經常跟小人在一起，卻依然保持君子之風。這就是所謂的“出淤泥而不染”吧。

何況，君子與小人的腦門兒上又沒貼標籤，誰又能一眼就看穿呢？有時，君子性格古怪，言辭生硬，跟小人相似；小人為人和氣，說話動聽，有君子之風。若想遠離小人，還是挺不容易的。

“君子之德風，小人之德草。”假如你是君子，又假如你能識別小人，那麼，你完全沒有必要也不應該遠離小人，而是應當用你的胸懷、你的擔當、你的善意，卻感化影響小人，使之奔向君子的方向，進而攜手並肩而行。

就算身邊一群品質低下的人，你也不應該喪失自己對人生正確方向和行為的判斷，該認同的認同，該堅持原則的堅持原則，做正能量的點燃別人的人，警惕被別人同化，迷失自己，堅持自己的高尚氣節和人生目標，不人云亦云，對人對事有自己獨立的思考，吸引自己的圈粉，轉化負能量的人，認真過好生命中每一天！不能轉化的人也可以和平共處，不傷自尊的評價人，對事不對人的幹好該乾的工作即可。

“不遠離小人，你就可能變成小人”你認同這句話嗎？為什麼？這話說的沒錯。“物以類聚，人以群分”，“跟著好人學好人，跟著壞人學壞人”，“近朱者赤，近墨者黑”，這些話還是很有道理，深受啟發的。

那些小人大都是見利忘義的，都是以自我為中心，損人利己的，為了達到自己的各種目的，就會採用各種不正當的卑劣手段。比如，小人採用的不正當手段大都有造謠生事，挑拔離間，阿諛奉承，陽奉陰違，落井下石，人前一套，人後一套等等，都是打的個人的小算盤，就會不擇手段，達到不可告人的目的。

一個人學好很難，學壞卻很容易。一旦交友不慎，很可能就會讓小人把你拉下水，到時想改邪歸正，那就很難了。從這個意義上來說，不遠離小人，你就可能變成小人。

不遠離小人，你就可能變成小人，你認同這句話嗎，為什麼？的確是這樣的。

荀子云:不知其子視其友，不知其君視其左右。不瞭解他的兒子，看看他兒子的朋友就清楚了，不瞭解他的君主，看看他君主身邊的人就明白了。常言道，人以群分，物以類聚。要了解一個人，透過觀察、瞭解他身邊的人，或是與他交往的都是什麼樣的人就可以了。如果你身邊的人都是小人，很容易被別人也看成是小人。

人若近賢良，譬如紙一張；以紙包蘭麝，因香而得香。人若近邪友，譬如一枝柳；以柳貫魚鱉，因臭而得臭。與品德賢良的人親近，好比紙包蘭花麝香，紙也會發出香味。反之，與邪惡的人交友，好像以柳條串魚鱉，柳條也會沾染腥臭味。

如果你和小人交往，難免會受到他的影響，畢竟學好難，學壞容易，沒有堅定的意志，很容易被影響，被同化。所以我們在交友的時候一定要謹慎，儘量遠離小人，結交真正的朋友。

除非你也小人，脾氣和性格是天生，除非你其他目的才去刻意改變他。

會改變你的思維，即是有一顆善良的心，也會變的對它人不信任及憤世