首先何為仙術，是使用者吸收自然能量與自身查克拉融合後，產生新的特殊查克拉“仙術查克拉”，將這股仙術查克拉注入到所施展的術中，增強術的威力而所施展的術便可稱為仙術，可見術要想被冠以仙術之名，首先必須具備自然能量。

聖地的動物在查克拉未降臨前，他們是最早知道自然能量的存在，並且自己摸索出如何駕馭自然能量的方法，運用自然能量增強自身實力，聖地動物施展的術，運用的是純粹的自然能量，他們的術也可以稱為仙術，是最正統自然仙術。

而在輝夜降臨地球后，世界陷入輝夜暴行的統治，但她的兩個孩子不認同輝夜的做法，為了獲得能打敗母親的力量，在蛤蟆丸的幫助下 ，長子六道仙人修行了自然能量，與自身查克拉相結合開創出了“仙人模式”，最後與弟弟合力將母親封印，從這之後忍界中的仙術都是基於仙人模式下，將自然能量與自身查克拉結合產生仙術查克拉後所施展的仙術。

所以我認為聖地動物所掌握的仙術，是對自能量最純粹和本質的運用，與之後火影中自然能量和查克拉結合施展的仙術是不同的。

這是我所認為的，有不一樣一起分享。

哈哈，這個問題有意思了，火影中聖地的動物在輝夜沒有到火影主世界之前是沒有查克拉的，那他們是怎樣掌握仙術的?實際上與岸本的設定有關係，岸本為了對抗原有的查克拉體系設計出來仙術體系，也就是火影主世界中本身具備的能量，與神樹吸收以後供大筒木一族使用的查克拉還是有區別的，下面具體說明一下。

按照火影裡邊的設定，所謂的查克拉本意是指忍者發動各項忍術幻術技能所需要的能量供應（查克拉的定位就相當於現實世界中手機執行需要電力供應一樣），後面引申到火影主世界中不同體系技能的能量總稱，火影中遺留的坑還是比較多的，比如對於查克拉範圍大界定就比較模糊。不過根據火影中的劇情還是能夠大致梳理出來火影中各大聖地（妙木山，溼骨林和龍地洞）生物與常規忍者使用的查克拉的區別的。按照後續動畫版對於仙術起源的設定來說聖地生物使用的發動各項技能的能量屬於火影主世界原本就具有的能量，與經過神樹吸收提純以後更加適應大筒木一族體質的能量有所不同，題目所問得查克拉應該就是指經過神樹吸收火影主世界自然能量提純以後得到的查克拉。與火影主世界中原本的自然能量是有聯絡和區別的，導致的結果就是單純接受神樹查克拉的忍者並不能完全相容和掌握火影主世界中原本的自然能量。

從火影動畫版的劇情來看在大筒木一族派遣輝夜到這個星球上之前，原本的自然環境中就已經存在所謂的自然能量了。而輝夜降臨之前的人類由於某種原因還無法掌握和使用這種能量，但是火影主世界中聖地點生物卻能夠很輕鬆的利用這種能量，應該是不同物種之間的結構差異導致吸收和力量自然能量的差異而已。

而且由於生存空間有些人類和聖地點的生物可以說是競爭關係，掌握了修習火影主世界本土自然能量（也就是仙術）的生物怕失去核心競爭力並沒有向人類透露如何使用自然能量的方法，畢竟非我族類其心必異。這些聖地本土生物也擔心人類掌握了自然能量的使用方法以後會對自己族群點生存造成威脅。好在雙方暫時能夠達到力量上的平衡，加上神樹吸收能量會讓未來火影主世界中自然能量越來越少威脅到聖地生物的生存，蛤蟆仙人才會想要與輝夜的兒子六道仙人聯手阻斷神樹吸收查克拉的過程，而聯手的條件就是蛤蟆仙人讓六道仙人掌握了仙術。

岸本引出而仙術設定實際上是為六道仙人等人順利封印輝夜創造條件，否則以輝夜在力量上的絕對優勢，即使打敗了輝夜在邏輯上也說不通。火影中聖地生物使用的自然能量並不是來自於輝夜經過神樹吸收主世界自然能量產生的查克拉，因此即使沒有適合忍者使用的查克拉，人家聖地生物同樣有自保點手段和戰鬥力。

火影中外星族群增長力量的方法就是利用到各個星球種植神樹吸收星球本身的能量經過神樹的吸收和提取產生適合大筒木一族使用的能量，而火影主世界中忍者的能量來源實際上也是和神樹有關係的。按理說大筒木一族與火影主世界中的人類差別還是很明顯的，神樹吸收的能量（也就是查克拉）按照常規邏輯普通人是使用不了的，這裡就要涉及到火影中忍者的起源了。

火影中忍者的祖先實際上是六道仙人建立的忍宗→而忍宗的的出現也和六道仙人的自身經歷有關係，原本輝夜是大筒木一族派遣到火影主世界種植神樹並看守神樹吸收自然能量形成查克拉的，但是在這個過程中輝夜與火影主世界中的普通人產生了感情，有了同時具備大筒木血脈以及火影主世界中普通人血脈的後裔（輝夜的兩個兒子大筒木羽衣和羽村），也為傳遞神樹果實的能量查克拉提供了基礎。後面輝夜擅自吃掉了神樹吸收自然能量以後形成的果實擁有了強大的查克拉，輝夜也把自己一部分的查克拉傳給了自己的兩個兒子。

六道仙人由於同時具備普通人與大筒木一族的部分血統，也讓後續傳遞查克拉給其他人提供了理論基礎，畢竟火影主世界的普通人與六道仙人在身體結構方面有類似的地方，導致六道仙人建立了忍宗以後能夠把自己的查克拉傳遞給自己忍宗的弟子。

在六道仙人傳遞自身查克拉以及阿修羅開發了忍術使用需要的結印手段以後，火影中忍者依賴查克拉進行戰鬥的體現才形成。也就是依靠結印手勢＋查克拉輸出→形成忍術物理攻擊效果，由於後續劇情中出現的角色大筒木一族得血統越來越弱，導致其使用查克拉的過程以及相容自然能量的過程越來越繁瑣和困難。

所以個人認為在輝夜降臨地球之前聖地生物使用的修習方式和體系與後來忍者常規使用點模式差距還是很明顯的，忍者使用的查克拉與聖地生物使用的仙術（自然能量）有差別，忍者的查克拉根源是火影中的自然能量，因此即使沒有所謂的查克拉聖地生物仍然能夠利用吸收自然能量的能力來掌握仙術。

大筒木本家種植出一顆神樹，為了給神樹提供養分，大筒木本家派輝夜與大筒木一式前往地球種植神樹，二人原本是一對搭檔，但輝夜不知何因對一式發動突襲，並險些將其所殺。後來輝夜獨自掌控神樹，忍界“誕生”了查克拉。但我們知道蛤蟆丸早在那之前就已經掌握仙術了，那麼蛤蟆丸是怎麼做到沒查克拉卻能修煉仙術的？

仙術的本質是自然能量，而蛤蟆丸遇到六道仙人時就告訴他如何使用仙術以及為何要幫他？（因為神樹一直在抽取自然界的能量，如果再不阻止自然界的能量早晚枯竭）。而蛤蟆丸就是後面我們看到那個大蛤蟆仙人，體型變大了很多，活了上千年，在輝夜到地球之前就已存在，因此仙術是蛤蟆原創的。

而兩個條件矛盾，因此仙術並非查克拉，不需要查克拉就能使用，否則就與火影的設定相矛盾了。這也是為何有一些術只能用仙術才能對付，而忍術無法破解。後期有些人分不清仙術的本質，以為和查克拉差不多或者相似，畢竟自來也、鳴人、柱間、兜使用仙術都在放忍術，於是給我們一種仙術只是額外儲存查克拉的手段。

但其實不衝突，忍者使用仙術吸收自然能量，然後與自己的查克拉結合形成“仙術查克拉”，隨後釋放忍術。而蛤蟆不用忍術，他們的自然能量直接使用仙術即可。

而火影中的查克拉之母是輝夜，但是輝夜並不是來自於這個世界的，輝夜是其它的世界逃到火影世界的，在輝夜之前其實忍者世界是沒有查克拉這個概念的。

而後期的仙術其實是和忍術相結合起來的一種威力更加強大的忍術，這和一開始的仙術是有著區別的。

在六道仙人時期的那隻蛤蟆也就是以後得大蛤蟆仙人就已經會仙術了。仙術的本質是吸收自然能量到體內然後在用更加強大的方法把它給放出來。

所以可以排除大蛤蟆仙人也是從其它世界來的這個想法，因為仙術吸收的是自然能量，應該是那個時代極少數種族會的用來保護自己的方式。

那些聖地的動物們應該也是經過了一代代的傳承和改良才能掌握仙術。

你好，這個問題就讓小火來回答吧！

在動漫《火影忍者》中，最初的查克拉並非忍界大陸的原始能量。在大筒木輝夜尚未達到忍界大陸之前，忍界大陸的至高力量是來自於三大聖地的仙術，分別為妙木山仙術、龍地洞仙術和溼骨林仙術。

而三大聖地仙術與查克拉的本質區別是，仙術來自於外界，屬於自然能量。查克拉則來自於人體內部，是逐漸進化後與生俱來的能量。那麼在沒有查克拉前，仙術是如何掌握的呢？下面請聽小火慢慢道來。

以妙木山仙術為例。不論是鳴人還是自來也，在掌握仙人模式前都離不開一段時期的專項修煉。而這項修煉的主要目的就是為了讓修煉者掌握如何吸取自然能量。

在查克拉出現後，純粹的由自然能量所組成的仙術在查克拉出現後幾乎失傳，仙術也幾乎成為了強化查克拉忍術的催化劑。任何忍術在融合了仙術能量後，其威力都是呈幾何倍增。例如鳴人的螺旋丸，在融合風屬性查克拉後成為了可以秒殺角都的風遁螺旋手裡劍。而在加入仙術後則成為了可以令佩恩六道都膽寒的仙法·風遁螺旋手裡劍，其威力絕非1+1+1=3那麼簡單。

當然了，真正純粹的由自然能量凝聚而成的仙術也是有的。比如傳承了龍地洞仙人模式後的仙人兜。在仙人兜與宇智波鼬、佐助的戰鬥中，兜使出了真正的龍地洞仙術-仙法·白激之術和仙法·無機轉生。

仙法·白激之術是一門可以封閉對手感官的仙術。在釋放後，兜可以在白激之術的領域內自由行動，而宇智波鼬則在白激之術的領域壓制下幾乎連須佐能乎都難以維持。

至於仙法·無機轉生則是一門無差別的仙術攻擊。在場景內，仙術可以賦予任何無機物以生命，並可控制其攻擊。可以說是一門令對手防不勝防的攻擊型仙術。

由上可見，即便沒有查克拉，仙術依然可以進行修煉。而縱觀歷代學成仙術的忍者，除了初代火影千手柱間和漩渦鳴人外，其他人的模樣或多或少都會因為仙術而發生改變。這也許就是修煉仙術的代價之一吧。

蛤蟆丸也就是苗木山的蛤蟆仙人，它比較長生，已經活了很多歲月，恐怕它自己都不清楚自己已經多少歲了。它是教授六道仙人掌握仙術的蛤蟆，也是比六道仙人更早掌握查克拉的蛤蟆。那麼蛤蟆丸是何時掌握的查克拉，是在輝夜前往忍界之前還是在輝夜前往忍界之後呢？

首先，真的是蛤蟆丸教授了六道仙人仙術，這主要是因為輝夜種植的神樹已經將大地的自然能力吸收個差不多了，在這樣下去忍界將會枯竭，就連隱秘於世的蛤蟆隱村也會受到波及。於是蛤蟆丸採用堵住河道的方式冒險和六道仙人見面（說實話他真有點冒險，畢竟它只是一隻蛤蟆，它要說的是六道仙人不知道的事物，很容易讓六道仙人誤解，更可怕的是它讓六道仙人對付的是自己的母親，稍有差錯就會被六道仙人當成敵人對付啊），之後便帶領六道仙人完成仙術的修煉，幫助六道仙人封印了輝夜，給忍界重新帶來了生機。

其次，據蛤蟆丸交代：它是親眼看到神樹和輝夜的降臨，也是它親眼看到了神樹對忍界的踐踏，更是它親眼看到了無限月讀之後忍界的變化（只是不知道為什麼如此變態的無限月讀居然沒有迷惑蛤蟆丸，不知道是不是無限月讀的光線無法照到苗木山，不過也不能排除蛤蟆丸並不是忍界產物的可能性）。由此我們可以推斷出蛤蟆丸在輝夜和神樹降臨忍界之前就已經存在，但是這並不能說明蛤蟆丸在神樹降臨忍界之前就已經掌握了查克拉，要知道那時的人們生活在戰國時代，所有的對抗都是以冷兵器為主，更不就不知道什麼是查克拉，更不明白如何使用查克拉。

再次，蛤蟆丸不可能是大筒木一族的產物，要知道大筒木一族對自然能量是不瞭解的，不然大筒木浦式在看到已月的仙人模式時也不會驚訝的說出：原來查克拉還可以這麼用。還有就是蛤蟆丸也不是忍界的產物，如果它屬於忍界的話早就被輝夜的無限月讀所捕獲了，因為無限月讀是全覆蓋的地毯式攻擊，只要輝夜釋放就不會有任何人可以逃脫，君不見斑釋放的無限月讀連木葉躲在房頂的貓和靜音抱在懷裡的豬都搞定了嗎？

綜上所述，蛤蟆丸並不是忍界和大筒木一族的產物，它很有可能來源於一個類似於大筒木一族的世界，所不同的是大筒木一族是吸收別人的查克拉來強化自己，而蛤蟆丸是吸收自然能量來強化自己。或許它之所以來到忍界就是相中了忍界的自然能量（還好它沒有大筒木一族的貪心，不然忍界的自然能量早就讓它給吸乾了）。如果真是這樣的話，它在輝夜前往忍界之前就已經掌握查克拉和吸收自然能量的方法了。

這部分是動漫原創內容，漫畫中沒有這些設定。可以說，這些原創非但沒有豐富劇情反而使得設定更加混亂，畫蛇添足，狗尾續貂。岸本雖然是監製，但是名義上的成份更多，因為如果他有這個精力，先去完成漫畫不是更好？或者這是岸本原有過的設想只是後來放棄了沒有在漫畫中出現，給到動畫組結果就混亂了，不失為一種可能。

其實按照這部分原創動漫，要使設定連貫就將六道仙人或者阿修羅作為仙術創始人便罷了，因為六道仙人與阿修羅都是“仙人體”，似乎在暗示與仙人模式的關聯，因陀羅是“仙人眼”，其寫輪眼的設定就很連貫，沒有中途出現個古怪的動物教因陀羅開眼的方法。蛤蟆仙人依靠自己活那麼久也是不正常的，整個蛤蟆家族就它“老不死”，而且只出現蛤蟆沒有出現蛇和蛞蝓也不正常。如果蛤蟆仙人是六道仙人的寵物，然後從六道那裡學來仙術倒有這個資歷活這麼久。三悚跟六道學來仙術再各自創立仙境遠離世人更為合理。

一個是因陀羅的萬花筒寫輪眼，我覺得最後做成具備各種萬花筒能力的寫輪眼，因為寫輪眼從他流傳下來，作為“始祖”應當具備所有能力，讓他可以切換萬花筒花紋同時切換能力，這樣萬花筒寫輪眼也真正名副其實了。

另一個是阿修羅，木遁之術從他而起，這是連六道仙人也沒明確具備的能力，不過六道仙人能是十尾人柱力能使用神樹。而木遁應該遠不如神樹，類似萬花筒寫輪眼與輪迴眼的區別。阿修羅應該先學會仙人模式，在後來各地被神樹殘枝禍害的時候捨己為人把神樹殘枝吸收因禍得福學會木遁，這樣一脈相承能解釋木遁剋制尾獸的力量從何而來，就是因為是神樹的力量，神樹能吸收包括尾獸在內的查克拉。還有一點，羅生門可能是六道仙人創造的（用伊邪那岐做的，那種東西不太可能是能人巧匠做的，根本沒法做），然後傳給阿修羅了。