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  • 1 # 看這五條

    《天龍八部》是佛味兒很濃的武俠小說,主旨就是要告訴讀者什麼叫做“求不得”。既然與佛有關,自然少不了出家人。

    首先,大理皇帝退位的時候會出家。接著,就是吐蕃國師大輪明王也是僧人。那就是被誰都能耍得團團亂轉的鳩摩智,但大家對他的印象還是不錯的。

    而這位國師,不好端端的呆在吐蕃。反而在中原溜達來溜達去,他不是為了政治目的而是為了滿足個人慾望。從另一個角度來看,他還是不折不扣的武痴。其實,做到天下第一又如何呢?還不是,被人當做箭靶來打。文無第二,武有第一。打來打去,這就是男人的世界?

    男人的世界,從來就不會為了“情”而糾結。但鳩摩智卻陷入了極其愁困的境地。

    那都是拜段譽所賜,連鳩摩智本人都鬱悶無比。為啥,對這個弱質書生又愛又恨?

    首先:天龍寺內

    鳩摩智第一次亮相,排場十足。盡顯國師風範,但天龍寺乃是皇族寺院。裡面的僧人,要麼就是皇帝要麼就是皇親國戚。鳩摩智大戰天龍寺群僧,段譽則在枯榮大師的授意之下自讀自悟《六脈神劍》。救人心切,胡亂幾招六脈神劍竟成功逼退鳩摩智。真劍譜被燒,那段譽就是活劍譜咯。鳩摩智把他劫走,為的就是從他身上學到絕頂武功啊。

    其次:燕子塢上

    鳩摩智說,他與慕容老先生有過這個約定。但其實,有沒有也真是天知道。從大理到燕子塢,千里迢迢的。鳩摩智沒少欺負段譽,每每痛下毒手之前只能強忍。打死段譽,那誰來教他六脈神劍?由此一來,段譽倒是保住性命。遇到阿朱阿碧之後,這兩位美女還協助段譽逃走。鳩摩智不熟水性,更不會划船。被這三人耍的,在水中央團團轉。

    最後:少林寺中

    誰都沒有想到,鳩摩智那麼卑鄙的偷襲段譽。這書呆子的武功,時好時壞的。尤其在鳩摩智面前,彷彿就完全使不上力氣。(文/飄雨桐)那招火焰刀,沒有要走段譽的性命。正所謂大難不死,必有後福。在枯井中,段譽得到了王語嫣的愛。剛好遇到走火入魔的鳩摩智,這麼打著打著——段譽,順便吸光鳩摩智的內功。也好,省得他作惡。

    成也段譽,敗也段譽。鳩摩智對他,怎能不又愛又恨呢?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果努力成作繭自縛也別放棄,再努力堅持終會破繭成蝶,認同嗎?